أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > أرشيف المواضيع المخالفة والمحذوفات


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


12-04-2009, 03:14 PM
mycountry غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 260538
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

التقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية


لقد كثر الكلام والجدل حول مسألة التقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية، وافترق الناس في هذه القضية ما بين مؤيد ومعارض، وما بين ساع إلى التقريب ومعرقل له.
ومع أن قضية التقريب بين أأأتباع المذاهب ينبغي أن تكون مسألة قد فُرِغ من الاتفاق على ضرورتها ولزوم السعي الدؤوب إليها لِلَمّ شمل الطوائف الإسلامية، ورأب الصدع الذي فت في عضد الأمة، وزعزع كيانها، إلا أن المسلمين ـ مع كثرة ما عقدوا من مؤتمرات التقريب ـ لم يتقدموا في هذا المجال ولا خطوة واحدة، ولا يزال الاحتقان الطائفي بين الشيعة وأهل السنة مستعراً على كافة الأصعدة.
والمصلحون المخلصون الذين حملوا هموم الأمة، وتحملوا آلامها، وسعوا لتحقيق آمالها، كلما نادوا بالتقريب والتقارب بين فئات المسلمين، وعملوا جاهدين لرفع كل أسباب التشنج والاحتقان بين الطوائف الإسلامية، قامت فئات وفئات بإشعال فتيل الطائفية، وصب الزيت على النار، وإثارة الخلافات التي مضى عليها أكثر من ألف وثلاثمائة عام، وإلصاق التهم بأبناء بعض الطوائف الأخرى، أو إدانة كل الأتباع لجرم اتهم به بعض منهم.
ومن العجيب أن شخصيات إسلامية مثلوا بلادهم، أو مثلوا بعض الجمعيات أو المنظمات الإسلامية أو غيرها في بعض مؤتمرات التقريب بين أبناء المذاهب الإسلامية، وهم لا يعتقدون بضرورة التقريب ولا بأهميته، وتاريخهم يثبت أنهم كانوا من مثيري الفتنة ومن العاملين على عرقلة كل مساعي التقريب، ولذلك أفشلوا تلك المؤتمرات باتهامهم ظلماً وزوراً لغيرهم بالضلوع في حوادث قتل المدنيين الأبرياء التي حدثت في العراق والباكستان أو غيرهما، واشتراط تنازل بعض الطوائف عن بعض ثوابتها، كأساس لقبول التقريب بينهم وبين غيرهم ممن يخالفهم في كثير من المسائل الفقهية والعقدية.
ولعل من أهم المسائل التي يرى هؤلاء أنها مانعة من التقارب بين الشيعة وأهل السنة مسألة سب الصحابة، مع أنها مسألة فقهية اجتهادية وليست مسألة عقدية ضرورية، وإن جعلها بعض المعاصرين ركناً سادساً من أركان الإسلام، ورتب عليها أن من سب واحداً من الصحابة فهو كافر.
ومن الواضح أن سب بعض الصحابة لا يسبب كفراً ولا خروجاً من الملة، ولا سيما إذا كان ناشئاً عن شبهة أو عن اجتهاد، لأنه لا ينافي ركناً من أركان الإسلام، ولا أصلاً من أصوله. والصحابة بشر، يصيبون ويخطئون، وهم اجتهدوا في نفس هذه المسألة، فسبَّ بعضهم بعضاً، وقتل بعضهم بعضاً. ولم يدل دليل من الكتاب والسنة على أن الصحابة لهم حكم مختلف عن غيرهم من المسلمين، وأقصى ما في سباب المسلم أنه فسوق كما أخرج البخاري في صحيحه بسنده عن النبي صلى الله عليه وآله حيث قال: سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر.
فلا ندري بعد هذا لمَ صار سباب الصحابي بخصوصه كفراً وزندقة؟
وكيف كان فإن هذا موضوع شائك، لستُ في صدد بيانه، ولعلّي أتحدث فيه في مناسبة أخرى.
والذي أود أن ألفت النظر إليه في موضوع التقريب هو أنه لا يراد بالتقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية إلغاء الخصائص المذهبية لكل طائفة، كما لا يطلب من أتباع الطوائف أن يتنازلوا عن بعض معتقداتهم، أو يبدلوا بعض أحكامهم الفقهية، وإنما يراد بالتقريب العمل المشترك على تعزيز أواصر المحبة بين أتباع المذاهب الإسلامية، وعدم التمييز بينهم على أساس المذهب والمعتقد، واعتبار الجميع مسلمين يعيشون جميعاً تحت مظلة الإسلام، وأنهم متساوون في الحقوق والواجبات.
وقد يظن البعض أن المراد بالتقريب بين المذاهب هو تقريب المعتقدات والأحكام، وتنازل كل طائفة عن بعض ثوابتها من أجل الوصول إلى حلول وسط، ولعل هذا الفهم أوهمه قولهم: (التقريب بين المذاهب)، مع أن المراد هو التقريب بين أتباع المذاهب، لا بين المذاهب نفسها.
والدعوة إلى التقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية لا تعني إلغاء كل حوار علمي في المسائل الخلافية في الأصول والفروع، فلا محذور في عقد ندوات للحوار العلمي الهادف البعيد عن الإثارة والتشنج، والذي يراد به الوصول إلى الحق من جهة، والتعرف على الطرف الآخر من جهة أخرى، مع بعد المتحاورين على لغة التكفير والسباب والتسقيط، وألا ينطبع بطابع المحاكمة لآراء الآخرين بهدف انتزاع الإقرار منهم بأنهم يذهبون إلى هذا الرأي أو ذاك، من أجل إثارة العامة ضدهم.
ولعل البحث في الأمور المشتركة بين الطوائف الإسلامية - وهي كثيرة جداً - أولى من الخوض في عباب الحوارات الطائفية، وأسلم من الدخول في متاهات الخلافات المذهبية، لأن غاية الباحث في الأمور المشتركة هي تقريب الأطراف الأخرى والتقرب إليهم، وأما الباحث في المسائل الخلافية فغالباً ما يكون هدفه هو إثبات الذات وإلغاء الآخر.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوحد كلمة المسلمين ويجمعهم على رضاه، ويجعل كلمتهم هي العليا، وكلمة أعدائهم هي السفلى، إنه على كل شيء قدير، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وصحبه الكرام الميامين

تحياتي
أخوكم
mycountry





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فوز أهل الإيمان وتلاوُم أتباع الشيطان . كمال بدر المنتدى الاسلامي 8 16-06-2014 11:21 PM
تم بحمد الله تعالى افتتاح منتديات "أتباع السلف الصالح" أبو أدهم اعلانات لمواقع الانترنت 10 12-08-2011 09:48 PM
مجلة منتدى التوحيد للرد على المذاهب المخالفة للإسلام أسامه(أبو يوسف المصر المنتدى العام 3 25-10-2010 05:27 PM
الإصدار الأول من الإسطوانة الإسلامية الشاملة للمنتديات الإسلامية ضيف البوابة الاسطوانات والصوتيات والمرئيات والبرامج الاسلامية 2 17-04-2010 05:48 AM
12-04-2009, 03:39 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #2  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mycountry 
لقد كثر الكلام والجدل حول مسألة التقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية، وافترق الناس في هذه القضية ما بين مؤيد ومعارض، وما بين ساع إلى التقريب ومعرقل له.
لتعلم أننا او على الأقل أنني من المعرقلين لهذه الدعوى وإن شاء الله لن تقوم لها قائمة إلا على جثثنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mycountry 
ومع أن قضية التقريب بين أأأتباع المذاهب ينبغي أن تكون مسألة قد فُرِغ من الاتفاق على ضرورتها ولزوم السعي الدؤوب إليها لِلَمّ شمل الطوائف الإسلامية، ورأب الصدع الذي فت في عضد الأمة، وزعزع كيانها،
لا ورب الكعبة بل سلل تفتت الأمة هو إدخال أمثال الروافض ضمن مسمى المسلمين والاتحاد معهم والتقريب بينهم ولكنهم قوم سوء ينبغي الضرب على أيديهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mycountry 
إلا أن المسلمين ـ مع كثرة ما عقدوا من مؤتمرات التقريب ـ لم يتقدموا في هذا المجال ولا خطوة واحدة، ولا يزال الاحتقان الطائفي بين الشيعة وأهل السنة مستعراً على كافة الأصعدة.
والمصلحون المخلصون الذين حملوا هموم الأمة، وتحملوا آلامها، وسعوا لتحقيق آمالها، كلما نادوا بالتقريب والتقارب بين فئات المسلمين، وعملوا جاهدين لرفع كل أسباب التشنج والاحتقان بين الطوائف الإسلامية، قامت فئات وفئات بإشعال فتيل الطائفية، وصب الزيت على النار،

طيب يا عم المخلص نحن من الفئات التي تود إشعال فتيل الطائفية وصب الزيت على النار طالما أن هذا هو السبيل الوحيد للتفرقة بين المسلمين والروافض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mycountry 
وإثارة الخلافات التي مضى عليها أكثر من ألف وثلاثمائة عام، وإلصاق التهم بأبناء بعض الطوائف الأخرى، أو إدانة كل الأتباع لجرم اتهم به بعض منهم.
أما إن كنت جاهلاً فاذهب وتعلم عن ماذا تتكلم
وأما إن كنت تعلم وتداهن فكف عنا دعواك واذهب بها لمكان آخر وانسى أن تجد لها صدى هنا فمن تتحدث معهم الآن ذاقوا الويلات من الروافض ورأوا منهم رأي العين قولهم بتحريف القرآن وهذا من الافتراء على الله ورأوا منهم قذف عرض النبي في من هي من أحب الزوجات إليه السيدة عائشة ورأوا سبهم ولعنهم لخير البشر بعد الأنبياء الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان وبقية الصحابة

فإن كنت تعني بهذه الخلافات انها من 1300 سنة وتستنكر أن نثيرها وتريدنا أن ننساها ونفتح صدورنا لهؤلاء الفسقة الفجرة شر من وطئ الحصى أشر من اليهود والنصارى فأنت واهم جاهل
ولا حاجة لنا في قراءة باقي مواضيعك فاحملها كما جئت بها وعد أدراجك وابحث لك عن جهال يقبلوا دعواك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mycountry 
ولعل من أهم المسائل التي يرى هؤلاء أنها مانعة من التقارب بين الشيعة وأهل السنة مسألة سب الصحابة، مع أنها مسألة فقهية اجتهادية وليست مسألة عقدية ضرورية،
أما إنك أجهل الجهال إخسأ ألا تعرف أن سب الصحابة والقدح فيهم هو سب لما حملوا من دين فهم حملة الدين يا أجهل من دابة
مسألة فقهية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!

والله إنك لا ترقى لمن مثل به الله في كتابه الذين حُملوا التوراة ثم لم يحملوها

فانت إما جاهل لا تعرف ماذا تنقل أو انك رافضي حقير أتيت بالميوعة والتمييع

أما باقي ما باقي فكلام لا يصدر عن طفل تعلم ألف باء إسلام وتقول لنا تتنازل كل فرقة عن شيء من ثوابتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

أعوذ بالله من الجهل والجهال

ولا سلام


12-04-2009, 03:50 PM
mycountry غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 260538
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  
سلام على من اتبع الهدى أخي إن أردت أن تفعل ما هو مكتوب فافعل

وإن لم ترد فلا تجبر الناس بوجهة نظرك المتعصبة تجاه الطائفة الأخرى


أنا سني ولكن لي وجهة نظر عن الشيعة لا تراها انت يا اخي المسلم

انظر الى كتبهم ومؤلفاتهم وحتى ان لم تصدقها ولن تصدقها فلا ترميهم بالكفر لأنهم شهدوا الشهادتين
ولكن الفرق بيننا وبينهم في ( أشهد أن عليا ولي الله ) أو ( أشهد أن عليا حجة الله )

ولا تجعل حقدك عليهم كحقدنا اليهود

12-04-2009, 04:28 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #4  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mycountry 
ولكن الفرق بيننا وبينهم في ( أشهد أن عليا ولي الله ) أو ( أشهد أن عليا حجة الله )

ولا تجعل حقدك عليهم كحقدنا اليهود
هذا هو الفرق بيننا وبينهم فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إذن :

أ هـ.

12-04-2009, 04:34 PM
mycountry غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 260538
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcman 
هذا هو الفرق بيننا وبينهم فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إذن :

أ هـ.
أنت تحاول الاستفزاز اكثر من فهم المعلومة


انا قلت الفرق بيننا وبينهم في الشهادتين ( شهادتي الاسلام )

فلا تحاول ان تعكس كلامي وتحرفه برايك

لما تحقر الشيعة يا اخي ؟

لم اجد هذا الشيء الا منك

12-04-2009, 04:39 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #6  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب الخير 


إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له ، واشهد ان محمدا عبده ورسوله 0

السلام على من اتبع الهدى .. أما بعد ..

فقد قال الله تعالى : ( فانها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) " سورة الحج : 46 " 0


هذه الترهات التي لا يروق إطلاقها إلا علي صبي او مجنون او فتى مبتدع .. الابتداع ابوه و امه و الجهل خاله و عمه ..

وكما قيل .. من صمت نجا ..

كناطح صخرة يوماً ليوهنها * * * * فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل

خذ هذه الهدية فوق البيعة :



وازيد عليه ايضا :

يخاطبني السفيه بكل قبح،،،، واكره أن أكون له مجيب
يـزيد سفـاهة وأزيـد حلـمـا،،،، كعود زاده الإحراق طيب

وهذه ايضا :



عن أبي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بن عمرو الأَنْصَارِيّ البَدْرِيّ رضي اللهُ عنه قال :

قالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مما أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوةِ الأولى: إِذا لمْ تَسْتَحْي فاصْنَعْ ما شِئْتَ ". رواه رواه البخاري.

خذ هذه عينة من الفرق بيننا وبينهم هههههههههههههه أضحك الله سنك يا أبو صالح

12-04-2009, 07:39 PM
mycountry غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 260538
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #7  

لازلت في نبذ الشيعة المسلمين فأنت بذلك لا تشوه صورة المنتدى فقط بس تشوه صورة الدين والعياذ بالله

أنت متعصب جداً على الشيعة ،،،،، يا أخي ............... ،، لا تفرض رأيك على غيرك ولا تستغل إشرافيتك على المنتدى بإهانة أي مذهب إسلامي أو أي دين إن أخرجت الشيعة عن الدين

ماذا كتبت الاإدارة في أعلى صفحة المنتدى الإسلامي :
المنتدى الاسلامي , نعم على منهج أهل السنة والجماعة لكن هذا لا يعني توجيه أي اهانات لأي ديانة أخرى أو مذهب آخر فاحرص على هذه الشروط جيدا

فإن لم تعتبر الشيعة مذهب آخر وهذا شأنك فعلى الأقل اعتبرها كـ( ديانة ) أخرى واعدل عن هذه الألفاظ البذيئة واعقل انت فالعقل زينة المرء

نصيحة : اترك المشافهة التي تحرض النزعة والفرقة بين المجتمع المسلم

وخذ مالك واترك ما عليك

13-04-2009, 02:15 AM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #8  
إذا كنت ترضى أن تدعوا للتقار مع قوم يقولون هذا الكلام عن أمك فأجبني بنعم:


نوم علي وعائشة رضي الله عنهما في لحاف واحد

انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي.


المهدي يجلد عائشة رضي الله عنها

انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي.


طلاق أمهات المؤمنين رضي الله عنهن إلى علي رضي الله عنه

انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي.


عمر رضي الله عنه كان .... وأنه


انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي.

انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي.

انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي.

انقر على هذا الشريط لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي.


أترضى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

13-04-2009, 02:21 PM
mycountry غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 260538
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #9  
http://www.damasgate.com/vb/t139548/

13-04-2009, 02:33 PM
فارس غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 29464
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 782
إعجاب: 239
تلقى 95 إعجاب على 20 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #10  
انت يا صديقي مثل للشيعي الأصيل
ترمي الشبه و تكذب ثم لا ترد على الأسئله و لا تقرأ ما وضع لك
انا اصلا وضعت لك مقطعين فيديوا فقط عمدا لعلك تشاهدهما صدفتا و تخرج عن البرنامج الذي برمجت عليه لاكن الظاهر ..........................


اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد واصحاب محمد ابي بكر الصديق وعمر الفاروق صهر الامام علي قاهر المجوس وهادم عرش كسرى وعثمان ذي النورين وعلى حيدره و عن معاوية كاتب وحي الرسول والصحابة اجمعين وارض اللهم عنهم و عن المبرأة من فوق سبع سماوات امنا عائشة بنت الصديق و عن حفصة وبقية أمهات المؤمنين واجمعنا جميعا بهم في دار النعيم

 


التقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.