أستغفر الله العظيم ,, اللهم لك الحمد



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > أرشيف المواضيع المخالفة والمحذوفات


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


19-01-2009, 06:53 AM
المطبعجى غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 205092
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الإقامة: مصر
المشاركات: 6,241
إعجاب: 2,257
تلقى 2,254 إعجاب على 350 مشاركة
تلقى دعوات الى: 143 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #1  

السبع الآيات المنجيات


السبع الآيات المنجيات

أذا مررت بضيق نتيجة مشكلة أو كرب فعليك قراءة السبع الآيات المنجيات وأنت على يقين بأن الفرج لا يأتي إلاّ من عند الله سبحانه وتعالى
السبع الآيات المنجيات
السبع الآيات المنجياتالسبع الآيات المنجيات
السبع الآيات المنجيات
السبع الآيات المنجياتالسبع الآيات المنجيات
السبع الآيات المنجيات
السبع الآيات المنجياتالسبع الآيات المنجيات
السبع الآيات المنجيات
السبع الآيات المنجيات

قال الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) :
" من فرج على مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عليه كربة من كرب يوم القيامة ".





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السبع المنجيات من الضيق شروق الامل المنتدى الاسلامي 7 08-10-2014 03:57 PM
المنجيات من عذاب القبر zakaria1 المنتدى الاسلامي 15 13-11-2009 12:51 AM
حصريا وعلى المنديات العربية فقط ISA SERVER AllInOne By Moooss moooss اسطوانات برامج 41 25-05-2009 01:16 PM
الأداة البرونزية الأولى + الأداة البرونزية الثانية = أداة برونزية واحدة بعد التعديل البرونز برامج 58 07-10-2008 04:47 PM

19-01-2009, 02:21 PM
علي نادر غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 73583
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الإقامة: دبي
المشاركات: 1,111
إعجاب: 211
تلقى 170 إعجاب على 54 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #2  
أخي الحبيب المطبعجي-غفر الله لي ولك-،سأكتفي بأن أنقل لك رد الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله حينما نقل أحد الأعضاء نفس هذا الموضوع إلى شبكة المشكاة، فكان رد الشيخ حفظه الله كالآتي:-

أولاً : يجب على من يكتب الآيات أن يعتني بكتابتها جيداً .
ثانياً : يجب على من يتكلّم أن يتكلّم بِعلم أو يسكت بِحزم .
ثالثاً : أين الدليل على أن هذه الآيات هي المنجيات ؟
وقد رأيت هذه الآيات تُكتب وتُنشر دون زِمام ولا خطام ، فتُورَد من غير بيّنة ولا دليل .

رابعاً : وَرَد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلام في الْمُنجيَات ، فمن ذلك :
قوله عليه الصلاة والسلام : ثلاث مهلكات ، وثلاث مُنجيات ، وثلاث كفارات ، وثلاث درجات ؛ فأما المهلكات ، فَشُحٌّ مُطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه . وأما المنجيات ، فالعدل في الغضب والرضا ، والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله في السر والعلانية . وأما الكفارات ، فانتظار الصلاة بعد الصلاة ، وإسباغ الوضوء في السبرات ، ونقل الأقدام إلى الجماعات . وأما الدرجات ، فإطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، وصلاة بالليل والناس نيام . رواه الطبراني في الأوسط ، وصححه الألباني في صحيح الترغيب .

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خُذوا جُنَّتَكم . قلنا : يا رسول الله من عدو قد حضر ؟ قال : لا ، جُنَّتَكَم من النار ؛ قولوا : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، فإنهن يأتين يوم القيامة مُنجيات ومقدمات ، وهن الباقيات الصالحات . رواه النسائي في الكبرى ، ورواه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .

والله تعالى أعلم .

المصدر شبكة المشكاة على هذا الرابط:


http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=33064
**********************************************
السؤال : موجه للشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله:
ارجوا من الشيخ حفظه الله أن يبين لنا الحكم في من يلزم الناس بأدعية ليس لها دليل لا من كتابولا سنة ، ومنها ما انتشر هذه الأيام في جميع المنتديات في من أُصيب بكرب أو ضيق فعليه قراءة السبع آيات المنجيات :
(قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولنا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)
(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب بهمن يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم)
(وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتب مبين)
(إني توكلت على الله ربى وربكم ما من دابة إلا هو اخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم)
(وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم)
(ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم)
(ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أراداني الله بضر هل هن كاشفت ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون)

الجواب :


وحفظك الله

لا يَجوز إلزام الناس بأدعية لا أصل لها ، بل لا يَجوز إلزام الناس بما لم يُلزِمهم به الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإن كان من الأذكار الواردة ، فإن إلزام الناس بها يُشعر بوجوبها ، أو فرضها على الناس ، وهذا إلزام بما لم يُلزِم به الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم.
المصدر: شبكة المشكاة تجده على هذا الرابط:


http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=867

******************************************************************
والله أعلى وأعلم.



20-01-2009, 11:23 AM
المطبعجى غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 205092
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الإقامة: مصر
المشاركات: 6,241
إعجاب: 2,257
تلقى 2,254 إعجاب على 350 مشاركة
تلقى دعوات الى: 143 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #4  

1) بالنسبة للآيات الكريمة فهى مصورة من المصحف الكريم وعندما وضعتها عل الموقع ظهرت أمامى صورتها على الشاشة ولا أدرى لماذا لم تظهر بعد ذلك ونأسف على هذا الخطأ .
2) أخى الكريم الآيات من كتاب الله ولا ألزم بها أحد إلا كما يلتزم المسلم بكتاب الله كله.
3) كتاب الله كله أو بعضه فيه النجاه للمسلم .
4) هناك خطأ فى الآية : " وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم " (( عدم ترك مسافة بين به ، من ))
5) لك جزيل الشكر أخى الكريم .

24-02-2009, 03:30 AM
لورنس العرب غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 58653
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الإقامة: أرض الكنانة
المشاركات: 1,272
إعجاب: 387
تلقى 1,290 إعجاب على 125 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #5  
ربنا يفرجها علينا وعليكم يا حبيبى


تمنى ما شئـت لـكـن اتخـــــذ سـببـاً
أكتب ما شئـت لـكن لا تستفز أحــــداُ
إقـــرأ ما شئـت لكن لا تنسى النقد أبداُ
إنتقـد كما شئـت لكـن لا تطعـن أحـداُ

 


السبع الآيات المنجيات


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.