أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > منتدى الشعر العربي والخواطر والنثر


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


30-07-2008, 12:44 AM
yoha غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 88089
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 172
إعجاب: 33
تلقى 48 إعجاب على 17 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #16  
12:44 AM

أخي الحبيب أبو حمزة الأثري

لقد كنت قد قررت عدم المشاركة من قبل حيث كنت أنصح عضواً أضاف إلي رابطه ( بطريق الخطأ موقعاً جنسياً فاعتبرني هذا العضو من مهابيل الإنترنت وأني مؤدب زيادة عن اللزوم ( أي أمثل الأدب الزائد المبالغ فيه وإن كنت لا أرى في هذا عيباً وهذا الأسلوب في المشاركة كان محاولة لتجنب الزوايا الحادة مع أي عضو وربما عده البعض نوع من الترفع "تعوذ بالله العظيم من الكبر والتكبر " ولكن شيئاً دفعني إلى لإستمرار في المشاركة لعله حبي لهذا المنتدى فمنه ومن موقعين آخرين إكتسبت خبرة لاباس بها في مجال الحاسب الألي والشبكات ( وهذا هونطاق عملي ولكني لست محترفاً به بدرجة كبيرة إذ تعلمت الحاسب الآلي في سن كبير ودراستي الحقيقية " القانون " ) .
معذرة إن كنت أطيل عليك .. المهم أنني عدت مرة أخرى للمشاركة بأسلوب حاولت أن أكون فيه أكثر إنبساطية .. وبذلت جهداً لتكون مشاركتي مفيدة لي ولغيري .. ولكن والحمد لله فشلت .

وعذراً فإني لا أفهم مقصودك هذه المشاركة موجودة بالفعل .. و قد قلتها من باب التناصح في الله .. ولاتي لاأحب أن يوجه لي احد أساءة , فأنا لأحب أن أسئ إلى غيري .. فإن وجدت فيها إساءة لك فمن حقك الرد .. سواء أردت أنا أم لم أرد .

أنت تعترض على عبارة "أمر غير مرغوب وغير لائق في الدين " .وحتى لايكون الأمر مجرد جدال أسألك سؤالاً أيهما أفضل إن وجدت أمراً وعلمت أن الدين يرفضه وليس معك دليل : أن تقول هذا حرام أم تأتي بعبارات تدل علي الإستنكار . وبالنسبة لدليلك فإن هذه صورة لمصحف وليست مصحفاً أو أيات من المصحف .. ولنشعر بالفرق بعد أن نمحو عبارة البسملة من عليها ومن جوارها هل يجوز للمحدث (الذي أصابه حدث ) ـ ـ ولمن يقع عليه النهي من لمس المصحف ـ لمس هذه الصورة أم لا وهل يقع في الأثم ؟ أن قلت لايقع بطل الأستشهاد بدليلك .

وأنا أكرر اعتذاري لك ولكل عضو ضايقته .







31-07-2008, 09:29 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #17  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yoha 
أخي الحبيب أبو حمزة الأثري

لقد كنت قد قررت عدم المشاركة من قبل حيث كنت أنصح عضواً أضاف إلي رابطه ( بطريق الخطأ موقعاً جنسياً فاعتبرني هذا العضو من مهابيل الإنترنت وأني مؤدب زيادة عن اللزوم ( أي أمثل الأدب الزائد المبالغ فيه وإن كنت لا أرى في هذا عيباً وهذا الأسلوب في المشاركة كان محاولة لتجنب الزوايا الحادة مع أي عضو وربما عده البعض نوع من الترفع "تعوذ بالله العظيم من الكبر والتكبر " ولكن شيئاً دفعني إلى لإستمرار في المشاركة لعله حبي لهذا المنتدى فمنه ومن موقعين آخرين إكتسبت خبرة لاباس بها في مجال الحاسب الألي والشبكات ( وهذا هونطاق عملي ولكني لست محترفاً به بدرجة كبيرة إذ تعلمت الحاسب الآلي في سن كبير ودراستي الحقيقية " القانون " ) .
معذرة إن كنت أطيل عليك .. المهم أنني عدت مرة أخرى للمشاركة بأسلوب حاولت أن أكون فيه أكثر إنبساطية .. وبذلت جهداً لتكون مشاركتي مفيدة لي ولغيري .. ولكن والحمد لله فشلت .

وعذراً فإني لا أفهم مقصودك هذه المشاركة موجودة بالفعل .. و قد قلتها من باب التناصح في الله .. ولاتي لاأحب أن يوجه لي احد أساءة , فأنا لأحب أن أسئ إلى غيري .. فإن وجدت فيها إساءة لك فمن حقك الرد .. سواء أردت أنا أم لم أرد .

أنت تعترض على عبارة "أمر غير مرغوب وغير لائق في الدين " .وحتى لايكون الأمر مجرد جدال أسألك سؤالاً أيهما أفضل إن وجدت أمراً وعلمت أن الدين يرفضه وليس معك دليل : أن تقول هذا حرام أم تأتي بعبارات تدل علي الإستنكار . وبالنسبة لدليلك فإن هذه صورة لمصحف وليست مصحفاً أو أيات من المصحف .. ولنشعر بالفرق بعد أن نمحو عبارة البسملة من عليها ومن جوارها هل يجوز للمحدث (الذي أصابه حدث ) ـ ـ ولمن يقع عليه النهي من لمس المصحف ـ لمس هذه الصورة أم لا وهل يقع في الأثم ؟ أن قلت لايقع بطل الأستشهاد بدليلك .


وأنا أكرر اعتذاري لك ولكل عضو ضايقته .


و رحمة الله و بركاته
أخي الحبيب yoha
أولا : أود أن أقول لك إن الإنسان يجب أن يدعوا لله و يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر
كما أمره الله سبحانه و تعالى و لا يهتم بالنتائج سواء أستجاب المدعوا أم لا
فليس عليك أن تكون أكثر إنبساطية من اللازم كي يرضى هذا العضو .
ثانيا : بالنسبة للمشاركة فهي لا تمثل إساءة لي فلا عيب في النقد بذاته و لكني سأرد على عباراتها :
أولا : ( فإن شددت على كل مخطئ فلن تصلح شيئاً فالدين كما أمرنا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر أمرنا أيضاً أن نلين لإخواننا في الدين وأن نأخذ بأيديهم خاصة وأن الفتن قد انتشرت وكثرت وعم بلاؤها .. )
أخي الحبيب أمرنا الله سبحانه أن نلين لإخواننا
يقول سبحانه ( أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )
و لكن في نفس الوقت يجب أن نكون نارا على البدع و المعاصي و نجتثها من جذورها بدون هوادة مع عدم إحتقارنا لإخواننا العصاة
يقول الله سبحانه و تعالى : ( و إدع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة )
و لكن الحكمة تقتضي أحيانا الشدة فبحسب الموقف تكون الشدة و اللين و بحسب المعصية فإن كان الذي أمامك يستجيب باللين فباللين و إللا فلا معني لإستخدامك اللين
ففي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل . فنزعه فطرحه وقال ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده ) فقيل للرجل ، بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ خاتمك انتفع به . قال : لا . والله ! لا آخذه أبدا . وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم )
لذا فلا يضلنا الشيطان و يثنينا عن إنكار المنكر بهذه الحجج الواهية
ثانيا : قولك : ( فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مامعناه)ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب )
أقول و بالله التوفيق كلام رسول الله على الرأس و العين و لكن
هذا الحديث لمن يغضب لنفسه و يدفعه غضبه للضرب و التعنيف و غيره لا من يغضب للدين و ينتصر لرب العالمين و نبيه الكريم و الكتاب المبين
فهذا وجه إستدلال باطل أيما بطلان وإفتراء عظيم
مع العلم يا أخي بأني لا أتهمك أنك تقصد هذا أو تعلمه .
ثالثا : قولك : (أنت تعترض على عبارة "أمر غير مرغوب وغير لائق في الدين " .وحتى لايكون الأمر مجرد جدال أسألك سؤالاً أيهما أفضل إن وجدت أمراً وعلمت أن الدين يرفضه وليس معك دليل : أن تقول هذا حرام أم تأتي بعبارات تدل علي الإستنكار . وبالنسبة لدليلك فإن هذه صورة لمصحف وليست مصحفاً أو أيات من المصحف .. ولنشعر بالفرق بعد أن نمحو عبارة البسملة من عليها ومن جوارها هل يجوز للمحدث (الذي أصابه حدث ) ـ ـ ولمن يقع عليه النهي من لمس المصحف ـ لمس هذه الصورة أم لا وهل يقع في الأثم ؟ أن قلت لايقع بطل الأستشهاد بدليلك )
إجابتي على سؤلك إن كان الدين يرفضه و ليس معك دليل فلتبحث عن الدليل إما إن لم يكن الدين يرفضه فلا تستطيع أن تقول غير مرغوب و غير لائق ( قل من حرم زينة الله التي أحل لعباده ) أما بالنسبة لما أوردته من لمس المصحف و غيره فلا يبطل الدليل لأن الآية يؤخد منها قاعدة عامة و تسقط عليها الأحكام و هي وجوب توقير و تعظيم المصحف
و عليه فلا يجوز وضع صورة المصحف و و هي آية من القرآن في هذا الموضع , أما بالنسبة لقولك هذه صورة و يجوز للمحدث لمسها أقول لك أن هناك كتب قرآن على الحاسب و مع ذلك لا يحرم على المحدث لمس الشاشة , مع أن في الحاسب كتاب القرآن من الفاتحة إلى الناس , و لكنه لا يأخذ جميع ما للمصحف من أحكام , و لكنه يبقى كلام الله و تنطبق عليه القاعدة المذكورة آنفا . فهذا رفض باطل للدليل .
و الله تبارك و تعالى أجل و أعلم
أما بالنسبة لإعتذارك فأنت لم تضايقني يا أخي و لعل لنا أجرا بهذا النقاش
إن شاء الله ولا يجب الإعتذار فلم يقع من أحدنا إساءة للآخر
فما هو إلا نقاش نسأل الله أن يهدينا للحق و للصراط المستقيم
و و رحمة الله و بركاته
أخوك في الله أبو حمزة





01-08-2008, 12:35 AM
yoha غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 88089
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 172
إعجاب: 33
تلقى 48 إعجاب على 17 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #18  
و رحمة الله و بركاته
أخي الحبيب أبو حمزة الأثري

1 ـ راجعت الموضوع من بدايته ستحد أني أول من رفض وضع صورة المصحف مع هذه الكلمات .

2 ـ ثم عدت فاعتذرت لكاتب الموضوع حيث رأيت من أسلوبه أنه يحتاح لمن يقف بجانبه ويصحح له مفاهيمه فوجدت أني كنت شديداً معه وليس معنى ذلك أني كنت أأيده فيما فعل وبالفعل وجدت منه إستجابة طيبة ..ولم يرجع للدفاع عما فعل الاّ لشعوره بالحرج وشعر أن كبرياءه قد مس .. فدخلت مرة أخرى لأخفف المشاركات التي قد تأتي بعكس مقصودها ..وخرج الأخ من المنتدى والله وحده أعلم بحاله .. وبقينا نحن .. ولو كان الأخ يعلم أن الصورة التي وضعها كانت ستبب له كل هذا ماوضعها ( والله أعلم ) .
3 ـ تركت (أنت ) من شارك بقوله أن هذا الفعل حرام دون أن يأتي بالدليل , وطلبت مني أنا الدليل .
4 ـ تمسكت معي بحرفية الكلمات دون التركيز على الهدف منها .. بينما ألحقتني بفئة تناولها الله بالوعيد الشديد وجعلتني في زمرتهم عندما قلت "فهذا وجه إستدلال باطل أيما بطلان وإفتراء عظيم "

وانظر ماقاله اله تبارك وتعالى في كتابه الحكيم :

"من افترى على الله الكذب من بعد ذلك فاولئك هم الظالمون "

ال عمران آية:94

"

ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما "


النساء آية:48
:


" انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به اثما مبينا "

النساءآية :50


"

ما جعل الله من بحيره ولا سائبه ولا وصيله ولاحام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب اكثرهم لا يعقلون "

المائدة ( آية:103
:


"

ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون "

الانعام آية:21



"انظر كيف كذبوا على انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون "

الانعام آية:24



أما بhقي الموضوع فالنقاش فيها يمكن أن يوصل ليس جدالاً ولكن تأصيلاً للمسألة ولكني لن أتحدث فيه لأنه من الممكن أن يطول والمكان لايسمح بمثل ذلك .

أخي الكريم أنا أعلم أنك لم تقصد وأنا لست غاصباً أو مستاءً منك ..ولكن اللفظ شديد فأحببت أن أدافع عن نفسي . " المدافعة عن النفس خارج النقاش الديني "

وستلاحظ أني امتنعت عن المشاركة ولم ادخل المنتدى الأّ لهذا الأمر .

و و رحمة الله و بركاته
أخوك في الله yoha

01-08-2008, 10:29 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #19  
أخي الحبيب yoha
أنا أعلم أنك أول من رفضت الأمر , و لكن قولك أنه ما كان ليضع الصورة لو كان يعلم أنها ستتسبب في هذا الإحراج , أنا في بداية الأمر لو رأيت نقاشي مع الأخ البرقطاوي فأنا لم أعترض على الصورة بقدر ما إعترضت على كلمات القصيدة و على الموضوع نفسه , أما قولك بأنني تمسكت مع بحرفية الكلمات و تركت الهدف , فيا أخي الحبيب أنا أعلم هدفك و ما أردت إلا النصح فلا تخطئ فهمي , ثم إني لم ألحقك بالذين يفترون على الله بل إني أحسن بك الظن . فقد ذكرت في مشاركتي السابقة أني لا أتهمك بأنك تقصد الإفتراء أو تعلمه في ردك , و أرجوا أن لا أكون قد أسئت إليك فيما قلت فأنا لم أقصدك أبدا و ما هو إلا نقاش , و لا أقصد شخصك الكريم بالإساءة أبدا , و أرجوا أن تغير قرارك و تعود لمشاركتنا في المنتدى , فولله إنها لخسارة أن نخسر مشاركاتك معنا , أما لو كانت مشاركتي هي التي دفعتك لهذا القرار فأنا مستعد لترك المنتدى , و لكن لا تتركه بسببي .

أسأل الله سبحانه أن يهدينا جميعا للحق
و يجمعنا مع الحبيب محمد في الفردوس الأعلى
أنا و أنت و أخي البرقطاوى و أن يؤلف قلوبنا ( إخوانا على سرر متقابلين )
و تالله إني لا أحمل في قلبي حقد لأحد و لا أهدف من مشاركتي الإساءة لأحد و لكن ( إن أريد إلا الإصلاح ما إستطعت و ما توفيقي إلا بالله ) .
و في النهاية تقبل إعتذاري و تحيتي العطرة لك أخي الحبيب yoha
و و رحمه الله و بركاته

02-08-2008, 05:15 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #20  


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه اما بعد,
بداية أنا لست من هواة الشعر كما ذكرت من قبل ودخولي لهذا القسم غرضه كما ذكرت من قبل إضفاء الصبغة الإسلامية على هذا القسم حتى لا تحدث أي مخالفات في هذا القسم لان اختصاصه حساس جداً ولا نريد أن نضيع جهود الأخوة القائمين على المنتدى وأعضائه الذين نجحوا بالفعل في جعل هذه البوابة بوابة النور الإسلامي فلربما دخل أحد العابثين فأفسد كل هذا الجهد ولهذا ازور هذا القسم بشكل دوري لأرى الموضوعات المطروحة فيه ولقد رأيت هذا الموضوع منذ فترة طويلة - حنى أني أردت الدخول لأقترح عليه تعديل العنوان ليكون ترحلين بدل من نرحلين - ولكنه لم يسترعي اهتمامي لأدخل إليه ولكني كل فترة أراه هو آخر المواضيع مشاركة وأرى أخي YOha وأخي أبو حمزة غالبًا هم آخر المشاركين ثم قررت اليوم ان ادخل لأعرف محتوى هذا الموضوع الساخن وما الذي يجعله دائمًا أخر المواضيع مشاركة في منتدى الشعر وقد كان دخلت اليوم واطلعت على الموضوع - لم أقرأ الأبيات كلها صراحة - ورأيت الردود وحاولت أكثر من مرة الدخول للصفحة التالية لأقرأ محتواها حتى استطعت اخيراً فعل ذلك لذا أحببت القول
==
بسم الله
الأخ/ البرقطاوي:
حياك الله أخي الحبيب يبدو أنه هناك لبس عندك بين امرين وهما الفارق بينهما كبير رغم أن الكثير يعتبرهم شيء واحد او أن الأول هو المبالغة من الثاني وهذا خطأ شائع وهما : *** الحب و العشق
العشق هو ما تتحدث عنه وتتحدث عنه الأبيات التي كتبتها أما الحب فهو ما تذكره الآيات الكريمة التي ذكرتها وشتان ما بين الحب والعشق فلا يجوز لك أن تقول أني أعشق الله - أستغفر الله العظيم - ولكن قل أنا أحب الله وعليه فأرجوك ان تنتبه لهذا اللبس وتصلحه في قلبك وعقلك حتى يستقيم الأمر عندك وإذا عرفت هذا الامر سَهُل عليك فهم كلام الأخوة هنا من نقد لك ولا تغضب من أي أحد منا لأننا إن كنا ننصحك أو نوجهك فنحن لا نريد من وراء ذلك أي مصلحة كما ترى فلا نحن سنحصل على أوسمة ولا تقدير اللهم إلا الأجر والثواب من عند الله ولعلك تأتي يوم القيامة فتدرك جميل صنيع الأخوة فيك هنا بنقدهم لك وليكن صدرك رحبًا فالجميع هنا يريد الخير نحسبهم على الله ولا نزكيهم وطالما أنك مسلم فإنك سوف تفهم كلامي جيداً وتقبله بإذن الله
هدانا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
((وإن لم يكن لديك مانع أريد أن أعقب لك على بعض من ردودك لان فيها كلام فيه بعض الشبهات فإن أحببت فسأفعل ذلك بإذن الله))
====


الاخوة الأعزاء الاحباء لقلبي (YOha و ابو حمزة الأثري)
دعكما من كل ذلك طالما أن القصد من هذا النقاش كله كان الإصلاح وطالما أن كل منكما كما قرأت لم يكنله هدف من نقاشه مع أخيه إلا الوصول للحق دون انتصار للنفس فلما العتاب لقليل من الذلات - إن وجدت - فليحمد كل منكما الله أنه له اخًا في الله ينصحه في الله ثم ليحمد كل منكما الله أن كل منكما سمع لنصيحة الآخر ولم يعرض انتصاراً لنفسه أو لرأيه ..... ثم لأحمد أنا الله أني تعرفت على اثنين مثلكما
جزاكما الله كل خير


19-08-2008, 11:42 PM
البرقطاوى غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 101039
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: مصر
المشاركات: 809
إعجاب: 308
تلقى 160 إعجاب على 31 مشاركة
تلقى دعوات الى: 5 موضوع
    #21  
اتمنى غلق الموضوع
وان كنت اخطأت فأسأل الله ان يغفر الله لى
وأسأل الاخوة
السماح لرؤيتهم خطأء وابداء راى
واعدكم انى لن اشارك فى قسم الشعر
ومرة اخرى اتمنى غلق الموضوع من القائمين على هذا القسم
واستغفر الله العظيم
وسامحونى يا اخوانى
بارك الله فيكم


19-08-2008, 11:50 PM
البرقطاوى غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 101039
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: مصر
المشاركات: 809
إعجاب: 308
تلقى 160 إعجاب على 31 مشاركة
تلقى دعوات الى: 5 موضوع
    #22  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcman 


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه اما بعد,
بداية أنا لست من هواة الشعر كما ذكرت من قبل ودخولي لهذا القسم غرضه كما ذكرت من قبل إضفاء الصبغة الإسلامية على هذا القسم حتى لا تحدث أي مخالفات في هذا القسم لان اختصاصه حساس جداً ولا نريد أن نضيع جهود الأخوة القائمين على المنتدى وأعضائه الذين نجحوا بالفعل في جعل هذه البوابة بوابة النور الإسلامي فلربما دخل أحد العابثين فأفسد كل هذا الجهد ولهذا ازور هذا القسم بشكل دوري لأرى الموضوعات المطروحة فيه ولقد رأيت هذا الموضوع منذ فترة طويلة - حنى أني أردت الدخول لأقترح عليه تعديل العنوان ليكون ترحلين بدل من نرحلين - ولكنه لم يسترعي اهتمامي لأدخل إليه ولكني كل فترة أراه هو آخر المواضيع مشاركة وأرى أخي YOha وأخي أبو حمزة غالبًا هم آخر المشاركين ثم قررت اليوم ان ادخل لأعرف محتوى هذا الموضوع الساخن وما الذي يجعله دائمًا أخر المواضيع مشاركة في منتدى الشعر وقد كان دخلت اليوم واطلعت على الموضوع - لم أقرأ الأبيات كلها صراحة - ورأيت الردود وحاولت أكثر من مرة الدخول للصفحة التالية لأقرأ محتواها حتى استطعت اخيراً فعل ذلك لذا أحببت القول
==
بسم الله
الأخ/ البرقطاوي:
حياك الله أخي الحبيب يبدو أنه هناك لبس عندك بين امرين وهما الفارق بينهما كبير رغم أن الكثير يعتبرهم شيء واحد او أن الأول هو المبالغة من الثاني وهذا خطأ شائع وهما : *** الحب و العشق
العشق هو ما تتحدث عنه وتتحدث عنه الأبيات التي كتبتها أما الحب فهو ما تذكره الآيات الكريمة التي ذكرتها وشتان ما بين الحب والعشق فلا يجوز لك أن تقول أني أعشق الله - أستغفر الله العظيم - ولكن قل أنا أحب الله وعليه فأرجوك ان تنتبه لهذا اللبس وتصلحه في قلبك وعقلك حتى يستقيم الأمر عندك وإذا عرفت هذا الامر سَهُل عليك فهم كلام الأخوة هنا من نقد لك ولا تغضب من أي أحد منا لأننا إن كنا ننصحك أو نوجهك فنحن لا نريد من وراء ذلك أي مصلحة كما ترى فلا نحن سنحصل على أوسمة ولا تقدير اللهم إلا الأجر والثواب من عند الله ولعلك تأتي يوم القيامة فتدرك جميل صنيع الأخوة فيك هنا بنقدهم لك وليكن صدرك رحبًا فالجميع هنا يريد الخير نحسبهم على الله ولا نزكيهم وطالما أنك مسلم فإنك سوف تفهم كلامي جيداً وتقبله بإذن الله
هدانا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
((وإن لم يكن لديك مانع أريد أن أعقب لك على بعض من ردودك لان فيها كلام فيه بعض الشبهات فإن أحببت فسأفعل ذلك بإذن الله))
====


الاخوة الأعزاء الاحباء لقلبي (YOha و ابو حمزة الأثري)
دعكما من كل ذلك طالما أن القصد من هذا النقاش كله كان الإصلاح وطالما أن كل منكما كما قرأت لم يكنله هدف من نقاشه مع أخيه إلا الوصول للحق دون انتصار للنفس فلما العتاب لقليل من الذلات - إن وجدت - فليحمد كل منكما الله أنه له اخًا في الله ينصحه في الله ثم ليحمد كل منكما الله أن كل منكما سمع لنصيحة الآخر ولم يعرض انتصاراً لنفسه أو لرأيه ..... ثم لأحمد أنا الله أني تعرفت على اثنين مثلكما
جزاكما الله كل خير
بارك الله فيك

19-08-2008, 11:52 PM
البرقطاوى غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 101039
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: مصر
المشاركات: 809
إعجاب: 308
تلقى 160 إعجاب على 31 مشاركة
تلقى دعوات الى: 5 موضوع
    #23  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الأثري 
أخي الحبيب yoha


أنا أعلم أنك أول من رفضت الأمر , و لكن قولك أنه ما كان ليضع الصورة لو كان يعلم أنها ستتسبب في هذا الإحراج , أنا في بداية الأمر لو رأيت نقاشي مع الأخ البرقطاوي فأنا لم أعترض على الصورة بقدر ما إعترضت على كلمات القصيدة و على الموضوع نفسه , أما قولك بأنني تمسكت مع بحرفية الكلمات و تركت الهدف , فيا أخي الحبيب أنا أعلم هدفك و ما أردت إلا النصح فلا تخطئ فهمي , ثم إني لم ألحقك بالذين يفترون على الله بل إني أحسن بك الظن . فقد ذكرت في مشاركتي السابقة أني لا أتهمك بأنك تقصد الإفتراء أو تعلمه في ردك , و أرجوا أن لا أكون قد أسئت إليك فيما قلت فأنا لم أقصدك أبدا و ما هو إلا نقاش , و لا أقصد شخصك الكريم بالإساءة أبدا , و أرجوا أن تغير قرارك و تعود لمشاركتنا في المنتدى , فولله إنها لخسارة أن نخسر مشاركاتك معنا , أما لو كانت مشاركتي هي التي دفعتك لهذا القرار فأنا مستعد لترك المنتدى , و لكن لا تتركه بسببي .
أسأل الله سبحانه أن يهدينا جميعا للحق
و يجمعنا مع الحبيب محمد في الفردوس الأعلى
أنا و أنت و أخي البرقطاوى و أن يؤلف قلوبنا ( إخوانا على سرر متقابلين )
و تالله إني لا أحمل في قلبي حقد لأحد و لا أهدف من مشاركتي الإساءة لأحد و لكن ( إن أريد إلا الإصلاح ما إستطعت و ما توفيقي إلا بالله ) .
و في النهاية تقبل إعتذاري و تحيتي العطرة لك أخي الحبيب yoha

و و رحمه الله و بركاته

بارك الله فيك

20-08-2008, 09:09 AM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #24  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرقطاوى 
بارك الله فيك
وفيك بارك الله اخي الحبيب وجعلك هاديًا مهديًا ورزقك طريق الحق دائمًا
وأرجو ان يكون كلامك هذا عن اقتناع وليس كرهًا لما قاله الأخوة
كما أرجو ألا يكون في صدرك شيئ لأحد الاخوة فكلنا هنا إخوة بإذن الله نجتمع على الطاعة وإن شاء الله يوم القيامة نجتمع على حوض النبي محمد صلى الله عليه وسلم

22-08-2008, 01:12 AM
البرقطاوى غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 101039
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: مصر
المشاركات: 809
إعجاب: 308
تلقى 160 إعجاب على 31 مشاركة
تلقى دعوات الى: 5 موضوع
    #25  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcman 
وفيك بارك الله اخي الحبيب وجعلك هاديًا مهديًا ورزقك طريق الحق دائمًا
وأرجو ان يكون كلامك هذا عن اقتناع وليس كرهًا لما قاله الأخوة
كما أرجو ألا يكون في صدرك شيئ لأحد الاخوة فكلنا هنا إخوة بإذن الله نجتمع على الطاعة وإن شاء الله يوم القيامة نجتمع على حوض النبي محمد صلى الله عليه وسلم
حاشا لله ان يكون هناك من البدايه اى حقد اوكرة لحد
كلكم با النسبه لى اخوة
احبكم فى الله
ربما اختلف فى الرأى
لامانع
الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضيه
وكل عام وانتم جميعا اخوة فى الله بخير وصحه وعافيه

 


هل ياتى يوم نرحلين

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.