أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


04-04-2008, 10:52 AM
م.عمرو غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 7894
تاريخ التسجيل: Mar 2004
الإقامة: Cairo
المشاركات: 428
إعجاب: 0
تلقى 52 إعجاب على 16 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

سؤال في فقه المواريث


سؤال المواريث

الإخوة الكرام لدي استفسار فقهي لم أجد إجابة له

سؤالي يتعلق بفقه المواريث

إذا رزق الله سبحانه وتعالى أحد الآباء ببنات فقط ولم يرزقه بولد

القاعدة الفقهية تقول: أنه في هذه الحالة فإن أخوة وأخوات (المتوفي) جميعهم يرثون في تركة أخيهم المتوفي (أبو البنات) ومن بينهم والدته ووالده إذا كان أحدهم لا يزال على قيد الحياة، بالإضافة طبعا إلى بناته وزوجته.

أما إذا كان لذلك الأب العديد من البنات وولد واحد فقط، فإن ذلك الولد (يحجب الميراث) عن جميع أعمامه وعماته فيما عدا جده أو جدته.

الرازق هو المولى سبحانه وتعالى بالطبع

ولكن رجل رزقه الله ببنات فقط وليس معه من المال سوى الشئ اليسير يتركه لبناته ولزوجته ليعولوا به أنفسهم من بعده حتى لا يمدوا يد الحاجة إلى الغير أو حتى شقة صغيرة تأويهم، وبعد خراب وفساد الذمم والضمائر هذه الأيام وإنعدام الرحمة حتى من أقرب الأقربين، فسيقوم أهل الزوج المتوفي بمنازعة بناته على ميراث أخيهم أو على المال اليسير الذي تركه من بعده أو على شقتهم وما إلى ذلك مع أن ذلك من حقهم طبقا لما أمر به الله سبحانه وتعالى.

الأسباب معروفة وواضحة في حكم الله تعالى في أن للذكر مثل حظ الأنثيين في الميراث، ذلك بأنه سيكون العائل لهم أو عندما يتزوج بينما الأنثى سيأتي من يتكفل بها ويعولها.

سؤال هنا: ماهو سبب إختلاف التشريع أو ماهي النقطة الجوهرية في أنه إن كان للأب ولد فلا يرثه أحد من أخوته أو أخواته، بينما إن لم يكن لديه ولد فيرثه كل أهله فيما يملك يسيرا كان أو كثيرا.

وشكرا جزيلا لكم





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المواريث سمير ابراهيم مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 1 11-05-2013 02:42 PM
برنامج المواريث والزكاة khaleds برامج 5 10-09-2012 05:57 PM
برنامج حساب المواريث أميرالشعراء أرشيف المواضيع المخالفة والمحذوفات 0 24-05-2009 12:36 PM
برنامج المواريث (( 1 ميجا )) محمود عمار برامج 7 12-02-2008 10:24 PM
سؤال حول المواريث سوسن1 مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 5 13-06-2007 09:31 PM
05-04-2008, 03:45 AM
علي نادر غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 73583
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الإقامة: دبي
المشاركات: 1,089
إعجاب: 208
تلقى 170 إعجاب على 54 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #2  

أخي الحبيب في الله،
تجد في المرفقات ما ورد عن الإمام مالك إمام دار الهجرة في الميراث.
هذا ما استطعت الحصول عليه وفي انتظار رد المشرفين وأهل العلم. بارك الله فيك.


11-04-2008, 10:26 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  

أخي الحبيب كاتب الموضوع .... أخي أحب الخير
جزاكم الله كل خير



12-04-2008, 01:19 AM
علي نادر غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 73583
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الإقامة: دبي
المشاركات: 1,089
إعجاب: 208
تلقى 170 إعجاب على 54 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب الخير 

•·.·´¯`·.·• ( اخي الحبيب ) •·.·´¯`·.·•




الجواب :

بالنسبة للولد عاصب ليس صاحب فرض فإذا لم يوجد يبحث عن أقرب عاصب

ليأخذ الباقي فقط فمثلا الزوجة الثمن والبنت النصف

والاثنتين فأكثر الثلثين والأم مع وجود الأبناء السدس وجد الولد أم لا والأب السدس

فإن لم يوجد الولد يرد عليه الباقي تعصيبا فإن لم يوجد الأب

بحث عن أولى رجل ذكر إما أخ أو ابن أخ أو عم أو ابن عم وهكذا

والله اعلم ..

*.*.*.*

وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه ...

•·.·´¯`·.·• ( اللهم آمين .. ) •·.·´¯`·.·•


غفر الله لك ولوالديك أخي أحب الخير. جزاك الله خيرا.

14-04-2008, 07:08 PM
أبو بكر المقدسي غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 117054
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: رفح - قطاع غزة
المشاركات: 4
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  

بارك الله فيك مشرفنا الغالي


 


سؤال في فقه المواريث

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.