| لا تعتقد دين الروافض إنهم |  | أهل المحال وحزبة الشيطان
|
| جعلوا الشهور على قياس حسابهم | | ولربما كملا لنا شهران
|
| ولربما نقص الذي هو عندهم | | واف وأوفى صاحب النقصان
|
| إن الروافض شر من وطئ الحصى | | من كل إنس ناطق أو جان
|
| مدحوا النبي وخونوا أصحابه | | ورموهم بالظلم والعدوان
|
| حبوا قرابته وسبوا صحبه | | جدلان عند الله منتقضان
|
| فكأنما آل النبي وصحبه | | روح يضم جميعها جسدان
|
| فئتان عقدهما شريعة أحمد | | بأبي وأمي ذانك الفئتان
|
| فئتان سالكتان في سبل الهدى | | وهما بدين الله قائمتان
|
| قل إن خير الأنبياء محمد | | وأجل من يمشي على الكثبان
|
| وأجل صحب الرسل صحب محمد | | وكذاك أفضل صحبه العمران
|
| رجلان قد خلقا لنصر محمد | | بدمي ونفسي ذانك الرجلان
|
| فهما اللذان تظاهرا لنبينا | | في نصره وهما له صهران
|
| بنتاهما أسنى نساء نبينا | | وهما له بالوحي صاحبتان
|
| أبواهما أسنى صحابة أحمد | | يا حبذا الأبوان والبنتان
|
| وهما وزيراه اللذان هما هما | | لفضائل الأعمال مستبقان
|
| وهما لأحمد ناظراه وسمعه | | وبقربه في القبر مضطجعان
|
| كانا على الإسلام أشفق أهله | | وهما لدين محمد جبلان
|
| أصفاهما أقواهما أخشاهما | | أتقاهما في السر والإعلان
|
| أسناهما أزكاهما أعلاهما | | أوفاهما في الوزن والرجحان
|
| صديق أحمد صاحب الغار الذي | | هو في المغارة والنبي اثنان
|
| أعني أبا بكر الذي لم يختلف | | من شرعنا في فضله رجلان
|
| هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم | | وإمامهم حقا بلا بطلان
|
| وأبو المطهرة التي تنزيهها | | قد جاءنا في النور والفرقان
|
| أكرم بعائشة الرضى من حرة | | بكر مطهرة الإزار حصان
|
| هي زوج خير الأنبياء وبكره | | وعروسه من جملة النسوان
|
| هي عرسه هي أنسه هي إلفه | | هي حبه صدقا بلا أدهان
|
| أوليس والدها يصافي بعلها | | وهما بروح الله مؤتلفان
|
| لما قضى صديق أحمد نحبه | | دفع الخلافة للإمام الثاني
|
| أعني به الفاروق فرق عنوة | | بالسيف بين الكفر والإيمان
|
| هو أظهر الإسلام بعد خفائه | | ومحا الظلام وباح بالكتمان
|
| ومضى وخلى الأمر شورى بينهم | | في الأمر فاجتمعوا على عثمان
|
| من كان يسهر ليلة في ركعة | | وترا فيكمل ختمة القرآن
|
| ولي الخلافة صهر أحمد بعده | | أعني علي العالم الرباني
|
| زوج البتول أخا الرسول وركنه | | ليث الحروب منازل الأقران
|
| سبحان من جعل الخلافة رتبة | | وبنى الإمامة أيما بنيان
|
| واستخلف الأصحاب كي لا يدعي | | من بعد أحمد في النبوة ثاني
|
| أكرم بفاطمة البتول وبعلها | | وبمن هما لمحمد سبطان
|
| غصنان أصلهما بروضة أحمد | | لله در الأصل والغصنان
|
| أكرم بطلحة والزبير وسعدهم | | وسعيدهم وبعابد الرحمن
|
| وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى | | وامدح جماعة بيعة الرضوان
|
| قل خير قول في صحابة أحمد | | وامدح جميع الآل والنسوان
|
| دع ماجرى بين الصحابة في الوغى | | بسيوفهم يوم التقى الجمعان
|
| فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم | | وكلاهما في الحشر مرحومان
|
| والله يوم الحشر ينزع كل ما | | تحوي صدورهم من الأضغان
|
| والويل للركب الذين سعوا إلى | | عثمان فاجتمعوا على العصيان
|
| ويل لمن قتل الحسين فإنه | | قد باء من مولاه بالخسران
|
| لسنا نكفر مسلما بكبيرة | | فالله ذو عفو وذو غفران
|
| لا تقبلن من التوارخ كلما | | جمع الرواة وخط كل بنان
|
| ارو الحديث المنتقى عن أهله | | سيما ذوي الأحلام والأسنان
|
| كابن المسيب والعلاء ومالك | | والليث والزهري أو سفيان
|
| واحفظ رواية جعفر بن محمد | | فمكانه فيها أجل مكان
|
| واحفظ لأهل البيت واجب حقهم | | واعرف عليا أيما عرفان
|
| لا تنتقصه ولا تزد في قدره | | فعليه تصلى النار طائفتان
|
| إحداهما لا ترتضيه خليفة | | وتنصه الأخرى آلها ثاني
|
| والعن زنادقة الروافض إنهم | | أعناقهم غلت إلى الأذقان
|
| جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا | | بفساد ملة صاحب الإيوان
|
| لا تركنن إلى الروافض إنهم | | شتموا الصحابة دون ما برهان
|
| لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد | | وودادهم فرض على الإنسان
|
| حب الصحابة والقرابة سنة | | ألقى بها ربي إذا أحياني
|
|
27-03-2008, 11:02 PM
مواضيع مشابهة
النمط الخطي
