أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


27-03-2008, 07:21 AM
toto gaml غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 66669
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 537
إعجاب: 156
تلقى 149 إعجاب على 68 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

من يجرؤ على الكذب


يجرؤ الكذب ورحمه الله وبركاته
أيها الاخوه الكرام,أبد بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم:-
((ان الصدق يهدى الى البر وان البر يهدى الى الجنه ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدى للفجور وان الفجور يهدى الى النار ولايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا)) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد من خلال الحديث الشريف يتضح لنا ان الرسول صلى الله عليه وسلم يامر بالصدق وينهى عن الكذب بشده
**سال الرسول صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا
قال نعم
أيكون المؤمن ضعيفا
قال نعم
ايكون المؤمن كذابا يا رسول الله
قال لا
لان الكذب صفه ذميمه يجب الا يتصف بها أى انسان مسلم شهد الا اله الا الله وان محمدا رسول الله
أخوانى:-قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((ان الصدق منجاه))
يا من تنصرون رسول الله بمقاطعه الدنمارك
يمكن أن ننصره باتباع سنته وأجتناب ما نها عنه
ويجرؤ الكذب ورحمه الله وبركاته





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حملة إيقاف العادة السرية لمن يجرؤ فقط : لا تترد بالدخول والمشاركة فى الحملة AboMo3aZ المنتدى العام 19 03-08-2010 09:44 PM
أيهما أكثر وضوحا وهل ترضى المصارحه الدخول لمن يجرؤ فقط قمرالشام صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 12 30-07-2009 09:44 AM
لمن يجرؤ على الكذب ....اسمع و استمع ذات النجمتين المنتدى الاسلامي 7 19-04-2007 03:59 AM
15 سؤال لمن يجرؤ فقط Dr Dana المنتدى العام 11 18-02-2007 09:30 PM
27-03-2008, 08:30 AM
علي نادر غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 73583
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الإقامة: دبي
المشاركات: 1,089
إعجاب: 208
تلقى 170 إعجاب على 54 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #2  

بارك الله فيك أخي،
وهذا تحقيق الأحاديث:
1- إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا.
الراوي: عبدالله بن مسعود -خلاصة الدرجة: عزيز مرفوعا من حديث الأعمش - المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 8/424

أما الحديث الصحيح: قوله صلى الله عليه وسلم:
- إن الصدق يهدي إلى البر . وإن البر يهدي إلى الجنة . وإن الرجل ليصدق حتى يكتب صديقا . وإن الكذب يهدي إلى الفجور . وإن الفجور يهدي إلى النار . وإن الرجل ليكذب حتى يكتب كذابا
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2607
*****************
والحديث الثاني 2- (**سال الرسول صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا
قال نعم
أيكون المؤمن ضعيفا
قال نعم
ايكون المؤمن كذابا يا رسول الله
قال لا) الحديث لا أصل له

أما أفضل السند لهذا الحديث فهو:
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أيكون المؤمن جبانا ؟ قال : نعم ، فقيل : أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال : نعم ، فقيل له : أيكون المؤمن كذابا ؟ قال : لا
الراوي: صفوان بن سليم - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 16/253
ونفس الحديث: خلاصة الدرجه عند الإمام ابن حجر العسقلاني معضل ، وعند الشيخ الألباني الحديث مرسل ضعيف.
**************************
أما الحديث الثالث3- (ان الصدق منجاه) لم أجد له سند لا في الأحاديث الصحيحه ولا الموضوعه!!
الرجاء من أخي أحب الخير أو أخي أبو حمزة الأثري التحقق من أصل هذا الحديث.
*************************
وبعد، أخي في الله toto gaml بارك الله فيك، الرجاء التحقق من صحة الحديث قبل كتابته وهذا موضوع مثبت لأخي في الله أبو حمزة الأثري بنفس العنوان حتى يتسنى لك أن تبحث وتدقق في صحة الحديث قبل كتابته تجده على هذا الرابط:



وأعلم إن تغيير كلمه واحده أو لفظ واحد في الحديث يضعفه وينقص من سنده ومرتبته!
بارك الله فيك وجعلك ذخرا لهذا الدين وفي أنتظار الجديد من مشاركاتك ومواضيعك.


27-03-2008, 02:28 PM
toto gaml غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 66669
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 537
إعجاب: 156
تلقى 149 إعجاب على 68 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  


يا أخى الكريم
أن لا حاديث الرسول أكثر من روايه

27-03-2008, 04:05 PM
علي نادر غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 73583
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الإقامة: دبي
المشاركات: 1,089
إعجاب: 208
تلقى 170 إعجاب على 54 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toto gaml 

يا أخى الكريم
أن لا حاديث الرسول أكثر من روايه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم أخي الكريم لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من روايه، وواجبنا قبل ان نكتب أن نتحرى وندقق وأن نستدل بالصحيح منها ولا نستدل بالضعيف أو المقطوع حتى لا نتحمّل أوزارا. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.))
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3461

والأحاديث الموضوعه والمقطوعه والتي لم يستدل لها على سند تدخل تحت بند الكذب المتعمد على رسول الله صلى الله عليه وسلم!
شكرا لسعة صدرك، بارك الله فيك وجعلك ذخرا لهذا الدين وجمعنا وأياكم مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى.
تقبل تحياتي.

ولا تنسى كفارة المجلس: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبَحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ

27-03-2008, 04:17 PM
khaled helal غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 58049
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الإقامة: alex
المشاركات: 9,201
إعجاب: 5,168
تلقى 3,124 إعجاب على 529 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1856 موضوع
    #5  

بارك الله فيك اخى على المبادرة
والشكر موصل لاخى الحبيب على نادر للتوضيح
وفقكم الله




لا تحـــــــزن على دمعـــــــة سقطـــــت من عينـــــك

فقـــــد ســقــــــط معهــــــا ...

شخـــــص لا يسـتحـــــــــقـك







27-03-2008, 05:49 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #6  

و رحمة الله و بركاته
أخي الحبيب علي نادر جزاك الله خير
أخي يا كاتب الموضوع " إن الصدق منجاة " لم يرد بهذا اللفظ على لسان رسول الله و لكن تستطيع أن تجده في كتاب لسان العرب " قال زهير:
وفي الحِلْمِ إِدْهان، وفي العَفْوِ دُرْبةٌ * وفي الصِّدْق مَنْجَاةٌ من الشَّرِّ، فاصْدُقِ "

و هذا رابط للنص من الكتاب


http://www.muhaddith.org/cgi-bin/dspl_cgi.exe/form
*****************
و لكن هناك حديث طويل في كتاب البدايه و النهاية ورد فيه معنى مشابه لهذا الحديث
ألا و هو
" لما انصرف علي رضي الله عنه من النهروان قام في الناس خطيبا فقال بعد حمد الله والثناء عليه والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فإن الله قد أعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا إلى عدوكم من أهل الشام فقاموا إليه فقالوا يا أمير المؤمنين نفذت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت أسنتنا فانصرف بنا إلى مصرنا حتى نستعد بأحسن عدتنا ولعل أمير المؤمنين يزيد في عدتنا عدة من فارقنا وهلك منا فإنه أقوى لنا على عدونا وكان الذي تكلم بهذا الأشعث بن قيس الكندي فبايعهم وأقبل بالناس حتى نزل بالنخيلة وأمرهم أن يلزموا معسكرهم ويوطنوا أنفسهم على جهاد عدوهم ويقلوا زيارة نسائهم وأبنائهم فأقاموا معه أياما متمسكين برأيه وقوله ثم تسللوا حتى لم يبق منهم أحد إلا راسل أصحابه فقام علي فيهم خطيبا فقال الحمد لله فاطر الخلق وفالق الإصباح وناشر الموتى وباعث من في القبور وأشهد أن لا إله إلا لله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأوصيكم بتقوى الله فإن أفضل ما توسل به العبد الإيمان والجهاد في سبيله وكلمة الإخلاص فإنها الفطرة و إقام الصلاة فإنها الملة وإيتاء الزكاة فإنها من فريضته وصوم شهر رمضان فإنه جنة من عذابه وحج البيت فإنه منفاة للفقر مدحضة للذنب وصلة الرحم فإنها مثراة في المال منساة في الأجل محبة في الأهل وصدقة السر فإنها تكفر الخطيئة وتطفىء غضب الرب وصنع المعروف فإنه يدفع ميتة السوء ويقي مصارع الهول أفيضوا في ذكر الله فإنه أحسن الذكر وارغبوا فيما وعد المتقون فإن وعد الله أصدق الوعد واقتدوا بهدى نبيكم صلى الله عليه وسلم فإنه أفضل الهدى واستنوا بسنته فإنها أفضل السنن وتعلموا كتاب الله فإنه أفضل الحديث وتفقهوا في الدين فأنه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فأنه شفاء لما في الصدور وأحسنوا تلاوته فإنه أحسن القصص وإذا قرئ عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون وإذا هديتم لعلمه فاعملوا بما علمتم به لعلكم تهتدون فإن العالم العامل بغير علمه كالجاهل الجائر الذي لا يستقيم عن جهله بل قد رأيت أن الحجة أعظم والحسرة أدوم على هذا العالم المنسلخ من علمه على هذا الجاهل المتحير في جهله وكلاهما مضلل مثبور لا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ولا ترخصوا لأنفسكم فتذهلوا ولا تذهلوا في الحق فتخسروا ألا وإن من الحزم أن تثقوا ومن الثقة أن لا تغتروا وإن أنصحكم لنفسه أطوعكم لربه وإن أغشكم لنفسه أعصاكم لربه من يطع الله يأمن ويستبشر ومن يعص الله يخف ويندم ثم سلوا الله اليقين وارغبوا إليه في العافية وخير ما دام في القلب اليقين إن عوازم الأمور أفضلها وإن محدثاتها شرارها وكل محدث بدعة وكل محدث مبتدع ومن ابتدع فقد ضيع وما أحدث محدث بدعة إلا ترك بها سنة المغبون من غبن دينه والمغبون من خسر نفسه وإن الرياء من الشرك وإن الإخلاص من العمل والإيمان ومجالس اللهو تنسي القرآن ويحضرها الشيطان وتدعو إلى كل غي ومجالسة النساء تزيغ القلوب وتطمح إليه الأبصار وهي مصائد الشيطان فأصدقوا الله فإن الله مع من صدق وجانبوا الكذب فإن الكذب مجانب للإيمان ألا إن الصدق على شرف منجاة وكرامة وإن الكذب على شرف ردئ وهلكه ألا وقولوا الحق تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله وأدوا الأمانة إلى من ائتمنكم وصلوا أرحام من قطعكم وعودوا بالفضل على من حرمكم وإذ عاهدتم فأوفوا وإذا حكمتم فاعدلوا ولا تفاخروا بالآباء ولا تنابزوا بالألقاب ولا تمازحوا ولا يغضب بعضكم بعضا وأعينوا الضعيف والمظلوم والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وارحموا الأرملة واليتيم وأفشوا السلام وردوا التحية على أهلها بمثلها أو بأحسن منها { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب } وأكرموا الضيف وأحسنوا إلى الجار وعودوا المرضى وشيعوا الجنائز وكونوا عباد الله إخوانا أما بعد فإن الدنيا قد أدبرت وآذنت بوداع وإن الآخرة قد أظلت وأشرفت باطلاع وإن المضمار اليوم وغدا السباق وإن السبقة الجنة والغاية النار ألا وإنكم في أيام مهل من ورائها أجل يحثه عجل فمن أخلص لله عمله في أيام مهله قبل حضور أجله فقد أحسن عمله ونال أمله ومن قصر عن ذلك فقد خسر عمله وخاب أمله وضره أمله فاعملوا في الرغبة والرهبة فإن نزلت بكم رغبة فاشكروا الله واجمعوا معها رهبة وإن نزلت بكم رهبة فاذكروا الله واجمعوا معها رغبة فإن الله قد تأذن المسلمين بالحسنى ولمن شكر بالزيادة وإني لم أر مثل الجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها ولا أكثر مكتسبا من شيء كسبه ليوم تدخر فيه الدخائر وتبلى فيه السرائر وتجتمع فيه الكبائر وإنه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدى يجر به الضلال ومن لا ينفعه اليقين يضره الشك ومن لا ينفعه حاضره فعازبه عنه أعور وغائبه عنه أعجز وإنكم قد أمرتم بالظعن ودللتم على الزاد ألا وإن أخوف ما أخاف عليكم اثنان طول الأمل واتباع الهوى فأما طول الأمل فينسي الآخرة وأما اتباع الهوى فيبعد عن الحق ألا وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة وإن الآخرة قد ترحلت مقبلة ولهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة إن استطعتم ولا تكونوا من بني الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل "
و الحديث ليس صحيحا و لكن له شواهد من وجوه أخرى متصلة
**************************************** *****************
و في النهاية أقول لك أخي الحبيب إلزم سن الحبيب و لا تزد
و يكفينا الصحيح و به نكتفي
و هذا طريقنا لنصرة نبينا
تقبل تحياتي




27-03-2008, 05:54 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #7  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toto gaml 

يا أخى الكريم
أن لا حاديث الرسول أكثر من روايه
صحيح أخي الكريم
و لهذا نحن مطالبون بالإستدلال بالروايات الصحيحة

27-03-2008, 09:28 PM
علي نادر غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 73583
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الإقامة: دبي
المشاركات: 1,089
إعجاب: 208
تلقى 170 إعجاب على 54 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #8  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الأثري 
صحيح أخي الكريم

و لهذا نحن مطالبون بالإستدلال بالروايات الصحيحة
بارك الله فيك أخي الحبيب أبو حمزة، الله لا يحرمنا منكم ولا من تواجدكم معنا. غفر الله لك ولوالديك.

31-03-2008, 06:19 AM
toto gaml غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 66669
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 537
إعجاب: 156
تلقى 149 إعجاب على 68 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #9  

جازاكم الله خيرا اخوانى الاعزاء
واعتذر عن الخطأ

01-04-2008, 09:59 PM
gamal gamal غير متصل
محامى ومستشار قانوني
رقم العضوية: 12890
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 12,952
إعجاب: 1,042
تلقى 429 إعجاب على 67 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1334 موضوع
    #10  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SUDR_MADIAN 
بارك الله فيك أخي الحبيب، في ميزان حسناتك إن شاء الله.
جهد مشكور والى الأمام يا غالى


السـيد الـجمـل
المحامى
بـالنقض والإدارية والدستورية العليا
30 ش عنتر من ش الإنتاج من ش كريستال عصفور عزبة عثمان شبرا الخيمة
الإستشارات المجانية في المنتدى فقط !!
ت / 18303730 010
المعلومات القانونية في هذا المنتدى ملكية فكرية لبوابة داماس فقط فاعلم

21-07-2008, 06:43 PM
toto gaml غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 66669
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 537
إعجاب: 156
تلقى 149 إعجاب على 68 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #11  
شكرا مستشارنا الغالى

 


من يجرؤ على الكذب

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.