الحالة
موضوع مغلق

a9laam

عضو ماسـي
التسجيل
3/7/06
المشاركات
1,236
الإعجابات
245
#1


والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

بإذن الله سيكون هذا الموضوع أكبر موسوعة للنوادر والطرائف العربية الهادفة

وسيكون متجددا كل يوم إن شاء الله

ولبيان حاجة الحزين إلى الإبتسامة والمكلوم إلى التسرية
والمستوحش إلى أنيس
نبدأ بما جاء من الطرائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته

يحق لكل عضو أن يضيف أي طريفة أو نادرة في إطار الموضوع
مع الإلتزام بأن يكون محتواها هادفا لا يخل بالحياء
****************

كما أرجو من الإدارة تثبيت الموضوع
 

a9laam

عضو ماسـي
التسجيل
3/7/06
المشاركات
1,236
الإعجابات
245
#2
بعض طرائف الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه



مع صهيب رضي الله عنه

روي أن صهيب بن سنان رضي الله عنه دخل على رسول الله وأحد عينيه توجعه

وبين يديه تمر.. فأقبل يأكله فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم

أتأكل التمر وعينك وجعة؟

فقال صهيب: إنما آكل بحذاء العين الصحيحة. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم





أآكل من ثريد الدجال

وذكروا أن اعرابيا قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فألفاه ممتقع اللون مهموما

فقيل له لا تكلمه وحاله هذه، فقال لا أدعه أو يضحك... ثم جثا بين يدي رسول الله

وقال: يا رسول الله بأبي انت وامي، إن الدجال يخرج وقد هلك الناس

جوعا فيأتيهم بالثريد فترى ان آكل من ثريده حتى إذا تضلعت كذبته؟

فضحك روسل الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يغنيك الله بما يغني به المؤمنين حينئذ.




سويبط والنعيمان

وقالت أم سلمة رضي الله عنها: خرج أبو بكر رضي الله عنه في تجارة إلى البصرة قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

ومعه سويبط بن حرملة والنعيمان، وكان سويبط قد شهد بدرا والنعيمان رضي الله عنه مزّاحا

وكان سويبط على الزاد فقال له نعيمان أطعمني فقال حتى يجيء أبو بكر. فقال له النعيمان أما لأغيظنك

فمروا بقوم فقصدهم النعيمان فقال أتشترون مني عبدا. فقالوا نعم.. فقال لهم إن له كلام وإنه قائل لكم إنه حر

فإذا قال هذه المقالة كنتم تاركيه فلا تفسدوا علي عبدي، قالوا بل نشتريه فدفعوا له عشر قلائص

ثم اخذوه فوضعوا في عنقه حبلا وهموا بأخ\ه فقال لهم إني حر ولست بعبد إنما استهزأ هذا بكم

فأخذوه وقالوا لقد خبرنا خبرك.. وانطلقوا به.. فلما جاء ابو بكر رضي الله عنه فأخبروه الخبر

تبع القوم فرد عليهم القلائص وردوا عليه سويبطا،.. فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه بما كان

فضحك رسول الله ومعه أصحابه من حوله.




لم تنته بعد تلك المزاحات الثقيلة من نعيمان مع سويبط رضي الله عنهما انتظروا البقية...
 

jinansomaya

عضو فعال
التسجيل
25/2/07
المشاركات
119
الإعجابات
50
#3
جزاك الله خيرا *اقلام* والله لان الحاجة للابتسامة بين ثنايا الدروب ........
تريح النفس وتبعث شيءمن الامل بعد كل دمعة...
ان شاء الله تكون لي مشاركات...
 

النور الزاهي

عضو مشارك
التسجيل
5/3/07
المشاركات
77
الإعجابات
0
#4
بارك الله فيك
 

a9laam

عضو ماسـي
التسجيل
3/7/06
المشاركات
1,236
الإعجابات
245
#5
تتمة نوادر سويبط رضي الله عنه ::اليوم الثاني ::

جزاكما الله خيرا اختي جنان و النور الزاهي على مروركما


نعيمان وسويبط بعد وفاته صلى الله عليه وسلم

وكان سويبط قد كف بصره بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيه النعيمان في المسجد وهو يقول:

من يخرجني حتى أبول؟ فقال النعيمان أنا، فمضى به إلى زاوية في المسجد عامرة بالناس فلما هم بكشف ثوبه

صاح عليه الناس من كل ناحية فقال من غرني؟ قالوا نعيمان. فقال لله علي لئن لقيته لأضربنه بعصاي.
فلقيه بعد أيام فقال له النعيمان أتحب ان أدلك على نعيمان لتوفي نذرك؟ قال نعم لله أبوك

فأخذ بيده حتى أتى عثمان بن العفان رضي الله عنه وهو يصلي فقال هذا هو فرفع عصاه وضربه

فصاح به الناس وقالوا: أوجعت أمير المؤمنين، قال من غرني؟ قال نعيمان قال لا يغرني بعدها.



عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يرتل شعرا

وابتاع عبد الله بن رواحة جارية وكتم ذلك عن امرأته، فبلغها ذلك فالتمست كونه عندها فأخبروها بذلك،

فلما جاءها قالت له: بلغني انك ابتعت جارية وأنك الساعة خرجت من عندها، وما أحسبك إلا جنبا؟

قال ما فعلت ذلك... قالت فاقرأ علي من القرآن (لا يصح للجنب قراءة القرآن الكريم) فقال:

شهدت بأن وعد الله حق :::: وأن النار مثوى الكافرينا

وأن العرش فوق الماء طاف :::: وفوق العرش رب العالمينا

وتحمله ملائــــــــكة شداد :::: ملائكة الإله مقربيــــــــــنا

فقالت أما إذ قرات القرآن فقد علمت أنك مكذوب عليك.




وافتقدته ليلة اخرى فلم تجده على فراشها، فلم تزل تطلبه حتى قدرت عليه في ناحية من الدار

فقالت الآن صدقت ما بلغني، أتيت من عندها وإنك لجنب.. فجحدها، فقالت إقرأ آيات من القرآن، فقال:

وفينا رســـول الله يتلو كتــــــابه :::: كما انشق معروف من الفجر ساطع

أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا :::: بــــه مــوقنـــات أن ما قـــــــال واقع

يبيت يجافي جنبه عن فراشه :::: إذا ثقلت بالمشركين المضاجع

وأعلم علما ليس بالظن أنني :::: إلى الله محشور هناك فراجع

فقالت: آمنت بالله وكذبت ظني. فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فضحك وقال:​

هذا لعمري من معاريض الكلام يغفر الله يابن رواحة خياركم خيركم لنسائكم​





وإلى الغد إن شاء الله في مجموعة أخرى
 

a9laam

عضو ماسـي
التسجيل
3/7/06
المشاركات
1,236
الإعجابات
245
#6
::: اليوم الرابع ::


'',

أعتذر عن عدم إيراد مجموعة الامس



مزاح في الرمق الأخير

ذكر عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أنه دخل على عائشة
رضي الله عنها

وهي تنازع الموت، فقال كيف أنت يا أماه؟ جعلت فداك قالت: في الموت قال: فلا إذا إنما ظننت في الامر فسحة

فضحكة وقالت أما تدع مزحك بحال؟



أغلى أمنية

ذكر أن رجلا يقال له بذيح كان طريفا وجالس الوليد بن يزيد يوما فقال له يزيد خذ بنا في الأماني

يا بذيح، فإني أغلبك فيها.. فقال له بذيح يا أمير المؤمنين أنا أغلبك لفقري وأنت الخليفة

وإنما يتمنى المرء من الأماني ما قد بلغته من الآمال. قال الوليد لا تتمنى شيئا إلا تمنيت ما هو أكثر منه

فقال بذيح : فإني أتمنى كفلين من العذاب وأن يلعنني الله

لعنا وبيلا فقال له الخليفة أعزب لعنك الله دون خلقه.




نوادر أشعب الطماع (المحدث)

قيل لأشعب الطماع: لقد لقيت التابعين وكثيرا من الصحابة، فهل رويت مع علو سنك حديثا عن النبي

صلى الله عليه وسلم؟ فقال نعم حدثني عكرمة عن ابن العباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله

عليه وسلم قال: خلتان لا تجتمعان في مؤمن... ثم سكت فقيل له ماهما؟ قال نسيت واحدة فقيل له

هات الأخرى: فقال نسيها عكرمة.




أشعب الطماع يهدي تذكارا لخطيبته

قالت خطيبة أشعب له: أهدني خاتما فقال. ولم. قالت أذكرك به

فقال تذكري أني لم أعك إياه



غدا نستكمل نوادر أشعب إن شاء الله تعالى بس خلونا نشوف مشاركاتكم
 

الوثاب

الوسـام الماسـي
التسجيل
3/1/07
المشاركات
7,192
الإعجابات
2,215
الإقامة
السعودية - بيشة
#7
أجمل تحية لك أستاذ أقلام
موضوعاتك جميلة دائما وشيقة جدا
تحياتي لك
 

Ghoroob

عضو مشارك
التسجيل
7/1/05
المشاركات
29
الإعجابات
14
#8
تسجيل متابعة .. موضوع رائع جدا
 

a9laam

عضو ماسـي
التسجيل
3/7/06
المشاركات
1,236
الإعجابات
245
#9
شكرا لكم على مروركم الكريم
آسف على الإنقطاع عن الموضوع لكن امتحانات ومشاغل حياة وراجعين إن شاء الله
 

الوثاب

الوسـام الماسـي
التسجيل
3/1/07
المشاركات
7,192
الإعجابات
2,215
الإقامة
السعودية - بيشة
#10
اسف على الإنقطاع عن الموضوع لكن امتحانات ومشاغل حياة وراجعين إن شاء الله
الله يوفقك وينجحك
وترجع لنا بالسلامة<!-- / message -->​
 

jos461

عضو مميز
التسجيل
6/5/03
المشاركات
299
الإعجابات
2
الإقامة
ألمانيا
#11
،
بارك الله فيك أخي على الطرائف الرائعة،
أذكرك أخي الكريم من أن الشيخ الالباني رحمه الله ضعف رواية السويبط و النعيمان في قصة بيعه رقيقا.
بارك الله فيك أخي الكريم
و
 

elsoudy99

عضو مشارك
التسجيل
6/6/07
المشاركات
41
الإعجابات
0
#12
تمنياتى القلبية لك بمزيد من التوفيق لاثراء المنتدى بهذه الجواهر الثمينة
 

رؤف

عضو ذهبي
التسجيل
30/4/07
المشاركات
822
الإعجابات
110
#13
جزاك الله خيرا أخى
ولكن
 

رؤف

عضو ذهبي
التسجيل
30/4/07
المشاركات
822
الإعجابات
110
#14
جزاك الله خيرا أخى
ولكن نريدك أن تذكر لنا مصادر الاحاديث ودرجتها
 

a9laam

عضو ماسـي
التسجيل
3/7/06
المشاركات
1,236
الإعجابات
245
#15

راجعين إن شاء الله بعد أيام
...................................................
لاحظت أن هناك بعد الردود بخصوص صحة الاحاديث
أولا أعتذر لعدم إشارني للمراجع لأنها متعددة ويصعب إحصاؤها فكل نادرة أجمعها من طرف
من كتب القدماء والمحدثين وخاصة إبتسم للقرني وجوهرة الملح والنوادر وأخبار الشغراء والملوك
**********************************
ثانيا لم أذكر الحديث من حيث الصحة او الضعف لأني لا اموي المحاجة به بل الطريفة والإستملاح
ولا أحلل به حراما ولا أحرم به حلالا ولا أبني به حكما بل أود ان أعطي في هذا الموضوع ما يطيب له الخاطر
من غير أخذ ورد ولا جدال فقهي أو فكري فنحن في بيت الأدب
وليطرح كل من التبس عليه شيء من ذلك
موضوعا في منتدى الشريعة وأنا على استعداد لنقاشه
 

فارس الخيال610

عضو جديد
التسجيل
2/7/07
المشاركات
18
الإعجابات
2
#16
لاعجابي بفكرة الاخ اقلام وبشخصه من خلال ردوده الواعيه

احببت ان اشاركه في فكرة الموضوع واتمنى ان اواظب معه في هذا الشأن بعد أذنه

************************************************
حكاية ...... ( مثل )

يقول المثل ( وافق شنن طبقه ، وافقها فأنطبقا )

يدعى انه كان هناك شابا اسمه شنن وكان يوصف بالدهاء الشديد فلما اشتد عوده بدأ الاهل يبحثون له عن زوجه .

لكن لم يأنس شنن في بنات قومه من تشاركه حياته كزوجه ، فقرر الخروج الى احياء العرب عله يجد زوجته المنشوده

خرج الى الطريق ، فقابل رجل مسن في طريقه وساله الرجل عن وجهته ، فقال له انه مرتحل الى مكان ما

فمشيا سويا .

في اثناء المسير ...

قال شن لرجل : ايا عماه اتحملني ام احملك

تعجب الرجل ولم يرد

بعد وقت قابلتهم جنازة في طريقها لدفن ميت

سأل شنن الشيخ قائلا : يا عم ترى هذا المتوفى حي ام ميت

تعجب الشيخ اكثر من قبل ولم يرد ( بلا شك توقع ان هذا الشن مجنون !!! )

واخيرا مروا على اناس يزرعون زرعا

فسأل شنن الشيخ قائلا : يا عم هل اكل هؤلاء الناس ثمرة الزرع ( هم ما زالوا يضعون البذور !! )

كالعاده تعجب الشيخ ولم يرد

وهنا كانوا قد وصلوا الى حي الشيخ الذي بلغ الضيق عنده من شن مبلغ كبير ، ومع ذلك فقد دعى شنن الى حيه ليستضيفه عنده ، وقبل شنن الدعوه

حينما دخل الرجل بيته وهو في اشد الضيق من ضيفه اياه ....

ناد على ابنته طبقه ( اسمها طبقه )

سألت طبقه اباه عن سبب ضيقه

فابلغها عن رحلته واسألة صاحبنا اياه شن

فقالت طبقه لابيها : ان شنن غير مجنون وسأل عن معاني اشياء لم تفهمها انت !!!!

فطلب منها ابيها ان تفسر له أسألة شن

فقالت : حين سألك اتحملني ام احملك ... كان يقصد اتحملني على الحديث ام احملك على الحديث كي نقطع

المسافة دون عناء

اما سؤاله عن المتوفى احي ام ميت .... فكان يقصد ان يسألك هل للمتوفي ذرية يحيا له بها ذكره ام لا

اما عن الزارعون .... فكان يقصد هل من يزرع مالك الارض ام لا فأن كان الزارع غير مالك الارض فهو

بلا شك مستاجر لها وهنا يكون قد قبض مالك الارض ثمن الايجار وبالتالي فقد اكل الثمره

بهت الرجل

وخرج ليحكي لشن خبر ابنته ، وهنا بادره شن بطلب يد طبقه للزواج ، وةعاد بها الى قومه كأدهى رجل

وامرأة بين قومه .

وثارا مضربا للمثل .

وقالو فيهم

وافق شنن طبقه ، وافقها فأنطبقا


خالص تحياتي واعتذر للا اقلام على الاطاله


فارس الخيال
 

a9laam

عضو ماسـي
التسجيل
3/7/06
المشاركات
1,236
الإعجابات
245
#17
جزاك الله خيرا أخي فارس الخيال على فروسيتك الحقة
ردك البناء أثلج صدري أخي أتمنى أن لا تغيب عن ناظري وإلا...
شكرا جزيلا لإضافتك أنتظر المزيد منكم أخي
 

jos461

عضو مميز
التسجيل
6/5/03
المشاركات
299
الإعجابات
2
الإقامة
ألمانيا
#18
مشاركة: نوادر وطرائف عربية.. كل يوم


مواضيع شيقة وجميلة، وبارك الله فيمن قام بها وعليها
حتى تعم الفائدة أرجو من الإخوة الالتزام فيها بقواعد النحو والصرف في اللغة العربية حتى لا تفقد الحكاية حلاوته، وخاصة وأن هذه القصص والحكايات مكتوبة على العكس من القصص المسموعة، إذ أن القصة المسموعة غاليا ما تكون إما عربية فصيحة أو دارجة محلية صرفة. أما القصص المكتوبة فتكون بالعربية الفصحى، والكاتب يحاول التعبير عما في جعبته، وهو قد تلقاه بدارجته المحلية، لكنه للأسف عند الكتابة لا ينتبه لقواعد النحو، مثال على ذلك من إحدى القصص أعلاه: الذي بلغ الضيق عنده من شن مبلغ كبير
والصواب: الذي بلغ الضيق عنده من شن مبلغا كبيرا
والله أعلم.
يا إخواني لا تؤاخذوني عن تدخلي هذا، فليس لأنني عندي علما باللغة ولكن لأنني غيور على لغتي لغة القرآن، ولربما لو قرأ أحدكم ما أكتبه الآن لوجده مليئا بأخطاء لا أعلمها.
سامحوني مرة أخرى وبارك الله فيكم.
 

silent_hill

عضو مشارك
التسجيل
14/9/06
المشاركات
49
الإعجابات
0
#19
مشاركة: نوادر وطرائف عربية.. كل يوم

جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع
وبما أن المجال مفتوح للجميع في المشاركة فأود أن أشارك ببعض من ذلك
وهي عبارة عن بعض طرائف المغفلين من كتاب أخبار الحمقى والمغفلين


في ذكر المغفلين من القضاة
قاضٍ يحكم بالقرعة

حكى أبو الخير الخياط عن بعض أصحابه قال: دخلت تاهرت فإذا فيها قاضٍ من أهلها، وقد
أتى رجل جنى جناية ليس لها في كتاب الله حد منصوص ولا في السنة، فأحضر
الفقهاء فقال: إن هذا الرجل جنى جناية وليس لها في كتاب الله حكم معروف
فما ترون? فقالوا بأجمعهم: الأمر لك، قال: فإني رأيت أن أضرب
المصحف بعضه ببعض ثلاث مرات، ثم أفتحه فما
خرج من شيء عملت به، قالوا له: وفقت.
ففعل بالمصحف ما ذكره، ثم فتح
فخرج قوله تعالى:
"سنسمه على الخرطوم"
فقطع أنف الرجل وخلى سبيله.




في ذكر المغفلين من الكتاب
الكاتب الأحمق

عن الحسين بن السميدع الأنطاكي قال: كان عندنا بإنطاكية عامل من حلب وكان له كاتب
أحمق،فغرق في البحر شلنديتان من مراكب المسلمين التي يقصد بها العدو، فكتب
ذلك الكاتب عن صاحبه إلى العامل بحلب بخبرهما: '',،
إعلم أيها الأمير أعزه الله تعالى إن شلنديتين أعني مركبين قد صفقا من جانب
البحر أي غرقا من شدة أمواجه فهلك من فيهما أي تلفوا، قال: فكتب إليه
أمير حلب: '',، ورد كتابك أي وصل
وفهمناه أي قرأناه أدب كاتبك أي إصفعه
واستبدل به أي اعزله فإنه مائق أي أحمق
والسلام أي انقضى الكتاب.




في ذكر المغفلين من المؤذنين

عن أبي بكر النقاش قال: حدثنا أن أعرابياً سمع مؤذناً كان يقول: أشهد أن محمداً رسول الله
بالنصب فقال: ويحك فعل ماذا؟ وعن محمد بن خلف قال: قيل لمؤذن ما يسمع أذانك فلو
رفعت صوتك، فقال: إني لأسمع صوتي من ميل. وقال بعضهم: رأيت مؤذناً يؤذن
ثم عدا، فقلت: إلى أين؟ فقال: أن أحب أعرف إلى أين يبلغ صوتي.




في ذكر المغفلين من الأئمة

لا تطل في صلاتك أيها الإمام

قال الجاحظ: أخبرني أبو العنبس قال: كان رجل طويل اللحية أحمق جارنا، وكان أقام
بمسجد المحلة يعمره ويؤذن فيه ويصلي، وكان يعتمد السور الطوال ويصلي بها،
فصلى ليلة بهم العشاء فطـول، فضجوا منه، وقالـوا: اعتزل مسـجدنا حتى نقيم
غيرك فإنك تطول في صلاتك وخـلفك الضعـيـف وذو الحاجة، فقال: لا أطول
بعد ذلك، فتركوه، فلما كان من الغد أقام وتقدم فكبر وقرأ الحمد، ثم فكر
طويلاً وصاح فيهم:إيش تقولون في عبس? فلم يكلمه أحد إلا شيخ
أطول لحية منه وأقل عقلاً، فإنه قال:
كيسة مر فيها.



ارتج على الإمام فظل يردد

وقرأ إمام في صلاته: "إذا الشمس كورت" فلما بلغ قوله: "فأين تذهبون"، ارتج عيه وجعل
يردد حتى كادت تطلع الشمس، وكان خلفه رجل معه جراب فضرب به رأس الإمام وقال:
أما أنا فأذهب، وهؤلاء لا أدري إلى أين يذهبون.



في ذكر المغفلين من الأعراب
الأعرابي والخياط

عن أبي عثمان المازني أنه قال: قدم أعرابي على بعض أقاربه بالبصرة، فدفعوا له ثوباً
ليقطع منه قميصاً، فدفع الثوب إلى الخياط فقدر عليه ثم خرق منه، قال: لم خرقت ثوبي?
قال: لا يجوز خياطته إلا بتخريقه، وكان مع الأعرابي هراوة من أرزن فشج بها الخياط،
فرمى بالثوب وهرب، فتبعه الأعرابي وأنشد يقول: الكامل:

<TABLE id=PoTbl align=center border=0><TBODY><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>ما إن رأيت ولا سمعت بمثلـه</TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>فيما مضى من سالف الأحقاب </TD></TR><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>من فعل علج جئته ليخيط لـي </TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>ثوباً فخرقه كفعل مـصـاب</TD></TR><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>فعلوته بهراوةٍ كانت مـعـي</TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>فسعى وأدبر هارباً للـبـاب</TD></TR><TR><TD id=PoLeftCell noWrap>أيشق ثوبي ثم يقـعـد آمـنـاً</TD><TD id=PoMiddleCell></TD><TD id=PoRightCell noWrap>كلا ومنزل سورة الأحـزاب</TD></TR></TBODY></TABLE>​



في ذكر المغفلين من المعلمين

انتقام معلم

قال: مررت بمعلم وقد كتب لغلام وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه، يا بني لا تقصص رؤياك
على إخوتك، فيكيدوا لك كيداً وأكيد كيداً فمهل الكافرين أمهلهم رويداً فقلت له: ويحك فقد
أدخلت سورة في سورة، قال: نعم، إذا كان أبوه يدخل شهراً في شهر، فأنا أيضاً
أدخل سورة في سورة فلا آخذ شيئاً ولا ابنه يتعلم شيئاً.
 

لورنس العرب

عضو ماسـي
التسجيل
18/11/06
المشاركات
1,270
الإعجابات
1,310
الإقامة
أرض الكنانة
#20
مشاركة: نوادر وطرائف عربية.. كل يوم


 
الحالة
موضوع مغلق

أعلى