الحالة
موضوع مغلق

غريس الجمال

عضو مشارك
التسجيل
16/8/06
المشاركات
82
الإعجابات
2
#21
يا اخى امامك الصفحه بكاملها و ان شئت اتيتك بالكتاب و لكنى متأكد انك ستراوغ و لتعلم انى لا ينتابنى الملل
فكله فى سبيل الله





و اعلم انك تدعى اننى انتقى من سياق كتبكم ما يؤيد ما اريد و اتغافل عن باقى الكتاب
فاعلم ان البينه على من ادعى و اليمين على من انكر

انت تدعى هذا عليك بالبينه و انا انكر هذا و اقسم لك ان هذا لم يحدث


فما قولك ؟
 

أبوعلي1981

عضو مميز
التسجيل
21/12/03
المشاركات
201
الإعجابات
14
#22
سؤالي واضح أخي غريس الجمال ...
هل قرأت الكتاب بكامله ؟؟
أم نسخت من المواقع فقط صفحة واحدة ؟؟
 

غريس الجمال

عضو مشارك
التسجيل
16/8/06
المشاركات
82
الإعجابات
2
#23
لا شأن لك اقرأته ام لا
يكفى انك انت قرأته

واعلم انك تدعى اننى انتقى من سياق كتبكم ما يؤيد ما اريد و اتغافل عن باقى الكتاب
فاعلم ان البينه على من ادعى و اليمين على من انكر

انت تدعى هذا عليك بالبينه و انا انكر هذا و اقسم لك ان هذا لم يحدث


فما قولك ؟
 

أبوعلي1981

عضو مميز
التسجيل
21/12/03
المشاركات
201
الإعجابات
14
#24
يا أخي غريس ..
تخصصي تقنية المعلومات ...

وأنت لم تقرأ كتب الشيعة الإمامية وإنما نقلت من مواقعكم ولم تقرأ الكتاب :
http://www.alburhan.com/chapters_pic/zam.gif
http://www.alburhan.com/chapters_pic/safai.jpg

وغير ذلك !!

كل ذلك أعلاه من موقع البرهان ...
وتقول أنك لم تنتقي !!

حبيبي ...
من الواضح أنك مجرد ناسخ ولم تقرأ الكتاب كاملا ...

فلا حجة لما تكتبه وتنسخه علينا ...

وخذ هذا الموقع :
http://www.holyquran.net/

موقع خاص بتفاسير القرآن الكريم للشيعة الإمامية ...

قليلا من الإنصاف يا غريس ...
هل يعقل أن يبذلون أصحاب الموقع أيما جهد من أجل وضع تفاسير القرآن الكريم للشيعة الإمامية في حين وعلى حسب إدعاءاتك يؤمنون بتحريف القرآن الكريم ؟!!


إنا لله وإنا إليه راجعون !!
 

غريس الجمال

عضو مشارك
التسجيل
16/8/06
المشاركات
82
الإعجابات
2
#25
اقول لا تغير الموضوع
انت تدعى انى اختار من كتبكم ما اريد و اتجاهل ما اريد
البينة على من ادعى و اليمين على من انكر

اذن انت المطالب بالاتيان بالدليل على ذلك ولست انا

اما ما قلت عن موقع تفسير القرأن عند الشيعه فأقول انها تقية
و الا لماذا اقمتم الدنيا و لم تقعدوها فى ايران عند حفظ احد الصبيه البالغ من العمر 11 عام للقران و أعطوه لقب السيد
و اقرأ الوثيقه الطويله لتعرف انكم لا تعيرون اهتماما للقران

و بخصوص التعليم فهو تقريبا متشابه :)
 

أبوعلي1981

عضو مميز
التسجيل
21/12/03
المشاركات
201
الإعجابات
14
#26
اقتباس من: أبوعلي1981
يا أخي غريس ..
تخصصي تقنية المعلومات ...

وأنت لم تقرأ كتب الشيعة الإمامية وإنما نقلت من مواقعكم ولم تقرأ الكتاب :
http://www.alburhan.com/chapters_pic/zam.gif
http://www.alburhan.com/chapters_pic/safai.jpg

وغير ذلك !!

كل ذلك أعلاه من موقع البرهان ...
وتقول أنك لم تنتقي !!

حبيبي ...
من الواضح أنك مجرد ناسخ ولم تقرأ الكتاب كاملا ...

فلا حجة لما تكتبه وتنسخه علينا ...

وخذ هذا الموقع :
http://www.holyquran.net/

موقع خاص بتفاسير القرآن الكريم للشيعة الإمامية ...

قليلا من الإنصاف يا غريس ...
هل يعقل أن يبذلون أصحاب الموقع أيما جهد من أجل وضع تفاسير القرآن الكريم للشيعة الإمامية في حين وعلى حسب إدعاءاتك يؤمنون بتحريف القرآن الكريم ؟!!

إنا لله وإنا إليه راجعون !!
عدنا لموضوع التقية يا سبحان الله !!
كلما عجزتم عن الجواب تباشرون إلى إتهامنا بالتقية !!

في إنتظار الجواب ...

إقسم بالله العظيم يا غريس الجمال ...
إقسم بالله العظيم ... وإقسم بما أنزله الله جل جلاله على الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وأنت في ليالي القدر المباركة وإن كذبت فسيعاقبك الله جل جلاله ...

أنك قرأت الكتاب كاملا ... ؟؟

في حين أنك نسخت من موقع البرهان كما هو واضح ...
 

غريس الجمال

عضو مشارك
التسجيل
16/8/06
المشاركات
82
الإعجابات
2
#27
قلت لك انا لا امل و لن تستطيع تكليفى بالاتيان بالدليل ما دام من واجبك انت الاتيان به
البينه على من ادعى
أئتنى بالبينه

اما التقية فهى تسعة اعشار دينكم فكيف تكره الكلام عنها و مع ذلك اقول اعتبر انى لم اكتبها تجاهلها تماما حتى لا تتخذها زريعة و تغير بها الموضوع
أئتنى بالبينه فانا لست مطالب باليمين الا على انكار انى لم افعل ذلك و قد اقسمت لك
 

غريس الجمال

عضو مشارك
التسجيل
16/8/06
المشاركات
82
الإعجابات
2
#28
اشوفك هربت من المنتدى
اقول اروح اصلى التهجد و ارجع يمكن ترجع انت ايضا
والسلام على من اتبع الهدى
 

أبوعلي1981

عضو مميز
التسجيل
21/12/03
المشاركات
201
الإعجابات
14
#29
سامحني أخي العزيز / غريس الجمال ...
صفني بما شئت :
هربت
تهربت

صفني كما شئت :) ... فإن حسناتك ستأتي إلي وسيئاتي ستذهب إليك :) ..

لا زلت أنتظر الجواب :
http://www.damasgate.com/vb/showpost.php?p=529036&postcount=26
 

misr

عضو ذهبي
التسجيل
23/7/06
المشاركات
786
الإعجابات
6
#30
الي من يريد ان نقيم الدليل علي بطلان معتقد اهل الشيعة الامامية من كتبهم سبق واقمت الحجة عليك ولكنك تهربت من الرد علي ومن اقوالك

واريد ان اوضح لك ان اسلوب المراوغة والتهرب من النقاش لن يقنع الا المافونين اما اصحاب الراي والحجا فلن ينطلي عليهم اساليب الجدال الملتوية التى تقوم بها

انا مقدما عارف ان انت لن ترد وستتزرع بما فعلة وما قالة وما اكتسبة معرفش مين وترجع تصر علي سؤال عقيم غير منتج في الحوار
ولكن بيان لك ولتنذر بة انت تتكلم عن اهل السنة والجماعة باسلوب غير مهذب ولا اقبلة منك
فسادتنا من اهل العلم كلامهم مصدق عندنا ولا ناخذ في امر ديننا عن كتب الشيعة
يعني انا اري الفتوى فيشيخ سني اجد انها الحق لمجرد كونها فية ولا تنقضها الا فتوي من شيخ سني اخر
اما كتب وشيوخ الشيعة فليسوا محل اعتبار لدينا
واذا قال شيوخنا ان الشيعة يؤمنون بالتقية فالشيعة يؤمنون بها حتى لو قال كل الشيعة خلاف ذلك
ولو قال شيوخنا وسادتنا ان الشيعة يسبو الصحابة فالشيعة يسبو الصحابة حتي لو قال الكون كلة خلاف ذلك
اما الاخوة السنة المشاركين فاقول لهم اتقو اللة
لاترجعو في امر الاسلام لكتب الشيعة وانتم تعلمون 00000ولكن ارجعو لكتب اهل العلم السنة ولا تجعلوا هذا المحاور يسمم افكاركم بان يفرض عليكم مراجع الشيعة لانة لن يرض علي اسئلتكم ومن واقع تجربة شخصية معة فهو يدعي المنهج العلمي ولا يعمل بة ولا ياتى بدليل علمي ويسقط هذا علي من يحاورة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84063http://
لقد ذكرنى عند بذاية دراستى للايدلوجية الصهيونية حيث قال لنا الدكتور
في اسرائيل يعلمو الاطفال في الروضة كلمتين فقط وهما
قل لي من انت اقل لك من انا
وماذا تريد مني احدد لك ما اريد منك
فهل تتوقعون من مثل تلك التربية خير
ابدا
 

غريس الجمال

عضو مشارك
التسجيل
16/8/06
المشاركات
82
الإعجابات
2
#31
اجب ولا تتهرب و كفاك تحذلقا

لقد اجبت على هذا الذى فى الرابط عشرات المرات و كل مره انت تتهرب

و اعيد واقول
البينه عليك و ان كنت لم تفهم كلامى

معنى ( البينة على من ادعى و اليمين على من انكر ) و هى قاعده فقهيه فى الاسلام و كذلك هى من قواعد الفلسفه الاغريقيه و اليونانيه ومن قواعد المنطق و العقل

معناها

انه فى حاله اختلاف خصمين فى الشهاده على واقعه
فان من ادعى امرا عليه ان يثبته بالدليل فان لم يستطع ان ياتى بالديل فخصمه مطالب امام القاضى باليمين و هو القسم او الحلف على انه لم يفعل ذلك فان اقسم خصمه يفرق بينهما القاضى


نعود و نقول
انت ادعيت انى اقتطع من كتبكم صفحات و اتغاضى عن بقيه الكتاب كأن فى بقيته ما ينافيه
اذن فانت مطالب بالدليل على ما ادعيته و الا فقسمى بالانكار يكفى


هل فهمت


اجب ولا تتهرب
 

أبوعلي1981

عضو مميز
التسجيل
21/12/03
المشاركات
201
الإعجابات
14
#32
سبحان الله :)
إدعيتم بأن الشيعة يؤمنون :
بتحريف القرآن الكريم تحريفا لفظيا
وأن السيدة عائشة أم المؤمنين زانية والعياذ بالله >> ولم تستطع إثباته عبر الرسالة الخاصة
وأن للشيعة الإمامية قرآن آخر !!

والآن تأتي أخي / غريس الجمال
وتقول أن علينا البينة !!

سبحان الله :)

لماذا لا تريحنا أخي الحبيب وتنهي الموضوع وتقول :

إقسم بالله العظيم يا غريس الجمال ...
إقسم بالله العظيم ... وإقسم بما أنزله الله جل جلاله على الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وأنت في ليالي القدر المباركة وإن كذبت فسيعاقبك الله جل جلاله ...

أنك قرأت الكتاب كاملا ... ؟؟

في حين أنك نسخت من موقع البرهان كما هو واضح ...
حتى يتبين هل أنك منصف في حق الشيعة الإمامية أم لا :) ...؟؟

وأما أخي العزيز / misr ،،،
اما كتب وشيوخ الشيعة فليسوا محل اعتبار لدينا

فكذلك نحن أخي الحبيب ،،
فمواقع أهل السلفية وما ينسخونه بطريقة مبتورة ... ليس بمحل الإعتبار لدينا :) ..

إنتهت المشكلة .. أليس كذلك ؟؟

وأما عن التقية :) ...
فكلما عجزتم عن الإجابة تتهموننا بالتقية !! .. هذه مصيبة فعلا ؟!

يا إخوتي الأعزة ...
لم أنوي أن أغرر إخوتي من أهل السنة والجماعة قط ... ولم أفكر في ذلك قط ...

وإنما نويت :
الدفاع عن الحق فقط ... وتبيان الحقيقة ودحض إفتراءات أصحاب النعرات الطائفية والفتن والأهواء والزيغ تجاه الشيعة الإمامية من قبيل :
تحريف القرآن الكريم تحريفا لفظيا
فحش السيدة عائشة أم المؤمنين
قرآن آخر
وغيرها الكثير الكثير من الأكاذيب المفترية على الشيعة الإمامية !! ...


إخوتي الأعزة أصحاب العقول المنصفة :
عندما يأتيكم خبر ما من أحد ما عن أن فلانا ما إقترف جريمة زنا مثلا والعياذ بالله ...
فهل ستصدقونه أم ستتأكدون من الحقائق من خلال إطلاعكم على كلا الطرفين ... !!

الجواب /
بالإطلاع على كلا الطرفين ... أليس كذلك ؟؟

فكذلك ما يجري بيننا يا إخوة ...
إطلعوا على كتبنا بكل إنصاف ... وليس عن طريق المواقع السلفية التي لا تنقل سوى صفحة واحدة وتترك الباقي !!

كتبنا مليئة ومنتشرة على الإنترنت ...

فأين الإنصاف يرحمكم الله ؟!
 

misr

عضو ذهبي
التسجيل
23/7/06
المشاركات
786
الإعجابات
6
#33
اقتباس من: أبوعلي1981
سبحان الله :)


وأما أخي الشزيز / misr ،،،


فكذلك نحن أخي الحبيب ،،
فمواقع أهل السلفية وما ينسخونه بطريقة مبتورة ... ليس بمحل الإعتبار لدينا :) ..

إنتهت المشكلة .. أليس كذلك ؟؟

وأما عن التقية :) ...


فأين الإنصاف يرحمكم الله ؟!
الزم غرسك واعرف عن من تتكلم ان تتحدث عن خيار اهل الاسلام انت تتحدث عن خير من وطئ الحصى انت تتحدث عن اهل السنة والجماعة
واللي بيتة من قزاز لا يحدف بالحجارة
انت باساليبك المخادعة اصبحت اخي الذي لا احبة
 

شامل 7

عضـو
التسجيل
23/8/06
المشاركات
36
الإعجابات
1
#34
يا أبو علي
أولاً أنت ما زلت لم تجب عن أسئلتي بحجة أنها ستخرج من الموضوع ، طيب اترك الأسئلة التي ستخرج عن موضوع قول الكافرين بتحريف القرآن الكريم ولنبق في هذا الموضوع .. في هذه الحالة أنت ما زلت ملزماً بأن تخبرني بمكانة الكتب السابقة (التي ذكرتها سابقاً) عندكم ، فلربما ليست ذات شأن عندكم وعندها سأقول لك إذن ليس عندي دليل على أن علماء الشيعة يقولون بتحريف القرآن الكريم ، وأما إن كانت ذات شأن ففي هذه الحالة إن أتيتك بأدلة منها فعليك أن تتنصل من هذه الكتب وأصحابها ..

وجاءك أخي غريس الجمال بصفحات مصورة من بعض كتبكم ، وهناك الكثير غيرها ، تقول بصراحة وبوضوح أن أصحاب هذه الكتب يؤمنون بتحريف القرآن الكريم
طيب أنت تقول أن هؤلاء الذين يقولون هذا الكلام لا يتكلمون باسم كل الشيعة ، طيب يا أخي أخبرنا من الذين يتكلمون باسمكم ؟ يعني انت مثلاً ما موقفك شخصياً من الكتب السابقة التي ذكرتها والتي ذكرها غريس الجمال ؟ هل أصحابها ومؤلفوها هم ذوو شأن وعلم بالنسبة لك ؟

وأما بالنسبة لقراءة الكتاب كله أو بعضه .. أنت تقول أن هذه الصفحات مبتورة من الكتاب وأن بقية الكتاب تفسر هذا الكلام وتوضحه وتنفيه ، فهلا أتيتنا أنت بصفحات أخرى من الكتاب تنفي الكلام الواضح الصريح الذي صوره غريس الجمال ونقله ؟
لنفرض أن غريس الجمال قد بتر جزءاً من الكتاب ونقل ما يحب ، طيب أظهر لنا أنت أنه قد تجاهل كلاماً آخر في نفس الكتاب وبنفس الوضوح والصراحة ينفي عن الكتاب تهمة أنه يقول بتحريف القرآن الكريم

إذا كان هناك شخص ما يقول ويجزم بكل وضوح وجلاء أنه يعتقد أن القرآن الكريم محرف ، فهل سأنتظر إلى أن أسمع بقية هرائه لأحكم عليه ؟ ولكن إن كنت قد أخطأت في حقه فليأتنا أنصاره بما ينفي عنه هذه التهمة وليس نحن الذين ينبغي أن نبحث في كلامه عما ينفي التهمة
 

الشمسي

موقوف
التسجيل
19/10/06
المشاركات
2
الإعجابات
0
#35
مع الأسف أني أشتركت في هذا الموقع المسموم الذي ليس فيه سوى الأكاذيب والقتلة والسفاحين الذين يسبون المسلمين ويطعنون في آخرين وكأنهم معصومين ويبجلون المجرمين الذين يقتلون الأبرياء بأسم الأسلام فهنيأ لأمريكا بهكذا منتديات . قبل قليل أشتركت ولم يمضي على دخولي سوى دقائق ولكني صدمت مما قرأت من طعون وسب . فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

:::::::::::::::::::::::::::::::

تم حجب هذا العضو بعد اشتراكة بدقائق و حتى لا تزيد المدة عن ذلك

الإدارة : New Star
 

الشمسي

موقوف
التسجيل
19/10/06
المشاركات
2
الإعجابات
0
#36
الى الأخ المدافع عن مذهب الأمامية نصيحة من قلب مسلم ، أترك النقاش مع هكذا أشخاص لأنك لن تصل معهم الى أي نتيجة ولن يقتنعوا بكلامك ولن تقتنع بكلامهم فهم معبأؤن بكتب وليس لهم من العلم سوى أنهم ينقلون من هذه الكتب من غير أن يقرأ كتبهم أولاً. لأن لو أن كل مسلم قرأ كتبه (كتب مذهبه) من دون أن يكون بغبغاء لخطيب الجامع لعرف كل مسلم ما لديه من العيوب والأسئلة التي هو نفسه يحتاج الى أن يوجهها الى علماء مذهبه قبل أن الى الطعون في بقية مذاهب المسلمين.
 

wael_tahon

عضو جديد
التسجيل
3/11/04
المشاركات
16
الإعجابات
0
العمر
39
#37
العضو أبو على

قال الله تعالى عما يشركون:
( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) [ آل عمران : 61 ]

فباهلنا ولننته من هذا الأمر ونتركة لله الواحد القهار

فلعنة الله عليكم إن كان القرآن غير محرف
ولعنة الله علينا إن كان محرفا

وأتحداك
 

wael_tahon

عضو جديد
التسجيل
3/11/04
المشاركات
16
الإعجابات
0
العمر
39
#38
فلعنة الله عليكم إن كان القرآن غير محرف
ولعنة الله علينا إن كان محرفا
 

المنطلق

عضو مميز
التسجيل
22/11/05
المشاركات
248
الإعجابات
44
#39
هداك الله ارجو منك تعديل المشاركة وبسرعة!!

لا تباهل شخص قبل ان يوافق !!ّ

وما حاجتك في المباهلة مع عامي من عوام الشيعة ؟

وغيرها يجب ذكر اسمك واسمه كامل ومعلومات عنك وعنه لتحقق بعد الحول !

وهذه شروط المباهلة

شروط المباهلة:

يشترط للمباهلة شروط خمسة لا بد من توافرها قبل أن يقدم الإنسان عليها، وقد اجتهدت في استنباط هذه الشروط من القرآن الكريم، والأحاديث، والآثار الواردة في قصة نصارى نجران، وكلام بعض العلماء على هذه الواقعة، ثم عرضتها على فضيلة الشيخ محمد العثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ فأقرها، وهي كما يلي:

1 - إخلاص النية لله ـ تعالى ـ فإن المباهلة دعاء وتضرع إلى الله ـ تعالى ـ كما تقدم، ولا بد لقبول الدعاء من إخلاص النية فيه لله ـ تعالــى ـ كما هــو الشأن في جميــع العبادات، فلا يجوز أن يكون الغرض منها الرغبة في الغلبة، والانتصار للهوى، أو حب الظهور وانتشار الصيت، بل تكون للدفاع عن الحق وأهله، وإظهار الحق، والدعوة إلى الله ـ تعالى ـ والذب عن دينه.

2 - العلم؛ فإن المباهــلة لا بد أن يسبقها حــوار وجــدال، ولا جدال بلا علم، والمجادل الجاهل يفسد أكثر مما يصلح(1)، وقد ذم الله ـ تعالى ـ المجادل بغير علم فقال: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ} [الحج: 8].

كما ذم الله أهل الكتاب لمحاجتهم بغير علم فقال ـ تعالى ـ: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالإنجِيلُ إلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ (65) هَا أَنتُمْ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}

[آل عمران: 65 - 66].

قال القرطبي: «في الآية دليل على المنع عن الجدال لمن لا علم له ولا تحقيق عنده»(2).

3 - أن يكون طالب المباهلة من أهل الصلاح والتقى؛ إذ إنها دعاء، ومن أعظم أسباب قبول الدعاء الاستجابة لله ـ تعالى ـ بفعل الطاعات واجتناب المحرمات كما قال ـ تعالى ـ: {وَإذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186] (3).

4 - أن تكون بعد إقامة الحجة على المخالف، وإظهار الحق له بالأدلة الواضحة والبراهين القاطعة؛ فإذا أصر على رأيه وبقي على ضلاله وعناده، ولم يقبل الحق، ولم تُجْدِ معه المحاورة والمناقشة؛ فعند ذلك يأتي دور المباهلة، وتقدم قول ابن القيم ـ رحمه الله ـ: «إن السنة في مجادلة أهل الباطل إذا قامت عليهم حجة الله، ولم يرجعوا بل أصروا على العناد أن يدعوهم إلى المباهلة»(4).

وبهذا يتبين خطأ من يلجأ إلى المباهلة بسبب ضعف أدلته وانقطاع حجته، وعدم قدرته على إقناع خصمه وتفنيد أدلته والرد على شبهته، وأن هذا المنهج خلاف ما جاء في الكتاب والسنة.

5 - أن تكون المباهلة في أمر مهم من أمور الدين، ويرجى في إقامتها حصول مصلحة للإسلام والمسلمين، أو دفع مفسدة كذلك.

قال الدواني(5): «إنها (أي المباهلة) لا تجوز إلا في أمر مهم شرعاً وقع فيه اشتباه وعناد لا يفسر دفعه إلا بالمباهلة، فيشترط كونها بعد إقامة الحجة، والسعي في إزالة الشبهة وتقديم النصح والإنذار، وعدم نفع ذلك، ومساس الضرورة إليها»(6)، فلا ينبغي أن يدعو الإنسان إليها في كل مسألة يقع فيها الخلاف، ويسوغ فيها الاجتهاد كما يفعل بعض الجهال، وتأمل قول الله ـ تعالى ـ: {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} [آل عمران: 61]؛ أفرأيت من ذهب إلى رأي ظهرت له قوته، وبانت له رجاحته معتمداً على أدلة ثبتت عنده صحتها، وبدت له صراحتها، هل يعد كاذباً مبطلاً ظالماً تجب مباهلته والقضاء عليه وملاعنته؟!

وأما ما ورد عن ابن عباس وابن مسعود والأوزاعي من دعوتهم للمباهلة في مسائل الفروع؛ فقد سألت فضيلة الشيخ محمد العثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ عن ذلك فقال: إنه اجتهاد منهم رضي الله عنهم.
 

أبوعلي1981

عضو مميز
التسجيل
21/12/03
المشاركات
201
الإعجابات
14
#40
،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،،،

أخي العزيز / wael_tahon ،،،
بلا شك مستعد للمباهلة ، والكاذب فينا ملعون يعاقبه الله جل جلاله في الدنيا قبل الآخرة ... فهل أنتم مستعدون للمباهلة ؟؟

أخي العزيز / شامل 7 ،،،
أرجوا أن تعيد قراءة ردي للأخ العزيز / المنطلق ، لقد أجبنا على أسئلتك أخي العزيز وبينا لك أن ما قاله الميرزا النوري رحمة الله عليه لا يمثل رأي وعقيدة الشيعة الإمامية وإليك هذا السؤال والجواب :
نعتقد نحن الشيعة أن القرآن الكريم هو كتاب الله المنزل على عبده محمد وهو الكتاب الحق الذي لا يأتيه الباطل. لكن أحد المواقع المسيحية والتي غرضها الكيل للإسلام وتوجيه له مختلف التهم عرضة صفحة من أحد الكتب الشيعية وذكر في الكتاب أن القرآن الكريم قد أزال منه الكثير من الأشياء بقول الأئمة(عليهم السلام) منها اسم الإمام علي (عليه السلام). هل هذا الحديث صحيح؟؟ هل كاتب هذا الكتاب يعتبر مرتداً عن الإسلام؟ هل وقع التحريف كما ذكر؟ ما هو تفسير علي ابن ابراهيم الذي ذكره صاحب الكتاب؟ هذا هو عنوان صفحة الكتابhttp://www.geocities.com/mahrann2001/altered.html والكتاب بإسم (مشارق الشموس الدرية في أحقية مذهب الإخبارية) ومؤلفه يدعى (السيد عدنان ابن السيد علوي آل جبار الموسوي البحراني). نرجو أن تردوا على ما ذكر بالتفصيل.

الجواب : >> أجاب عن السؤال :
آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني دام ظله أحد مراجع قم المقدسة الكبار :

باسمه جلت اسمائه
هذا القول شاذ لا يؤخذ به عند علماء الشيعة ، وقد أجبنا مفصلا على سؤال سابق حول تحريف القرآن ، وكذلك على سؤال حول حكم من يقول بالتحريف ، وبامكانكم الاطلاع عليهما في صفحة الاجوبة ، وفيما نشر في موقع يا حسين . وخلاصة القول أن القرآن الكريم ليس فيه زيادة ولا نقص ، وأن من يؤدي قلوه بالتحريف الى تكذيب القرآن فهو راد على الله وعلى رسوله ، وأما إن لم يكن مؤديا لذلك فهو مشتبه ومخطئ . أما ما في تفسير علي بن ابراهيم من ذكر اسماء الائمة لا سيما الامام علي صلوات الله عليه فبمضمونه روايات متعددة بهذا المضمون : أن أمير المؤمنين عليه السلام قال : القرآن نزل على أربعة أرباع ، ربع فينا ..الى آخر الخبر . وفي خبر آخر أن جبرائيل نزل بهذه الاية على محمد صلى الله عليه وآله وسلم هكذا : وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا – في علي – فاتو بسورة من مثله . والجواب عنها : أن ذلك من التنزيل الذي هو من قبيل التفسير للقرآن ، لا من القرآن نفسه ، وبعبارة أخرى : إن المراد من ذكر الامام (ع) وساير الائمة في القرآن ما هو من قبيل التنزيل – والشاهد عليه حديث الغدير فإنه إنما نصب عليا بأمر الله بعد أن ورد عليه التأكيد في ذلك وأنه يعصمه الله من الناس . ولو كان اسم علي مذكورا في القرآن لم يحتج الى ذلك النصب. ولنعم ما أفاده بعض الاعاظم من أن صحة حديث الغدير توجب الحكم بكذب هذه الروايات . أضف الى ذلك كله ، ما في الكافي ج1 ص286 من معارضته هذه الروايات ، صحيح أبي بصير عن الامام الصادق عليه السلام عن قول الله تعالى وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم قال : نزل في علي بن أبي طالب والحسن والحسين ، فقلت له : إن الناس يقولون فما له لم يسم عليا وأهل بيته في كتاب الله ؟ قال : فقولوا لهم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثا ولا أربعا حتى كان رسول الله (ص) هو الذي فسر لهم ذلك . أضف الى ذلك أن المخالفين لبيعة أبي بكر لم يحتج أحد منهم بذكر اسم علي في القرآن ، وبالجملة هذه الروايات بما لها من الالسنة المختلفة إما أن تحمل على إرادة التنزيل والتفسير ، أو تحمل على خلاف ظاهرها بقرينة ما هو أصح منها ، أو تطرح .

لقد أبلغناكم الحجة وبينا أن الشيعة الإمامية :
لا تؤمن بتحريف القرآن الكريم تحريفا " لفظيا " وإنما التحريف الحاصل هو التحريف " التفسيري " أي الإختلاف في تفسير الآيات وهذا واضح وجلي بين جميع المذاهب الإسلامية ،،،

وأبلغناكم أن الشيعة الإمامية :
لا تؤمن بأن السيدة عائشة أم المؤمنين زانية والعياذ بالله بل أن الشيعة تؤمن أن زوجات الأنبياء والرسل جميعهن مبرئات من الزنا بلا شك ولا جدال ولكنهن لسن معصومات كما في زوجة نبي الله نوح وزوجة نبي الله لوط ،،،

وأبلغناكم أن الشيعة الإمامية :
لا تعتقد بوجود قرآن آخر غير القرآن الكريم الحالي ، فمصحف الصديقة فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام هو مصحف ليس فيه آية واحدة بل لا يوجد فيه حرف واحد من القرآن الكريم والدليل :
عن أبي حمزة أن أبا عبد الله (عليه السلام) قال: (مصحف فاطمة ما فيه شيء من كتاب الله)
عن علي بن أبي حمزة عن الكاظم (عليه السلام) قال: (عندي مصحف فاطمة ليس فيه شيء من القرآن)


تمت الكلمة والحجة ...

وأنا وأعوذ بالله من كلمة أنا ... مستعد للمباهلة لمن لا يزال يجادل وإنما يصر على تصديقه للإفتراءات على الشيعة الإمامية والأكاذيب الذي لا تسمن ولا تغني من جوع

وإليكم هذا النص لإبلاغ الحجة الأكبر فمن شاء الإعتراض على ذلك فليراسل المؤتمر :
وقد أجمع علماء المذاهب الإسلامية في مؤتمر التقارب التي أقيمت في الأردن على تحريم التكفير للمذاهب الإسلامية لبعضها البعض بما فيهم مذهب الإمامية :
http://alwasatnews.com/topic.asp?tID=54404&mydate=7-7-2005

جزء من البيان أعلاه :
ويشير البيان بذلك إلى مذاهب السنة الأربعة والمذاهب الجعفري والزيدي والاباضي والظاهري.

وآخر دعوانا أن الحمدالله رب العالمين ،،،
 
الحالة
موضوع مغلق

أعلى