4uonly

4uonly

الوسـام الماسـي
#1
[/IMG]

ï»ڈُï»*ِï؛’َï؛–ِ ï؛چï»ںï؛®ُّï»*ï»،ُ .. ( معركة أنطاكية 613م )
ï»*َﻫُﻢْ ﻣِﻦْ ï؛‘َﻌْï؛ھِ ï»ڈَï»*َï؛’ِﻬِﻢْ ï؛³َï»´َï»گْï»*ِï؛’ُﻮﻥ( معركة كبادوكيا 622م)

انتصار الفرس

قام كسرى الثاني ( 590-628 )
بإِسْتِغْلال نزاع على السلطة
في الإمبراطوريةِ البيزنطية
وانطلق مع جيوشه باحتلال شامل
للأراضي البيزنطية ضد ملك الروم
فوكاس Phocas
فقد كان حلم كسرى الثاني
هو إعادة حدود الإمبراطورية الأخمينية السابقة
بدأت الحرب عام 602م
وفي عام 608
وصلت جيوش الفرس في آسيا الصغرى
إلى كريسبوليس المواجهة للقسطنطنية
عاصمة الإمبراطورية البيزنطية
( أي في الجانب الآسيوي )
وفي نفس الوقت تقدمت قبائل الآفار والسلاف
المتحالفين مع الفرس في البلقان
لتطوق القسطنطنية من الجانب الآخر ( الأوربي )
وغزت جيوش تلك القبائل كذلك
عامة البلقان ووصلت إلى أثينا
وقد وسع الفرس رقعة ممتلكاتهم في الشام وأرمينيا
وفي عام 613 وصلت جيوشهم إلى دمشق
وانتصر الفرس في عدة معارك منها معركة حاسمة
في سهل حوران بين مدينتي بصرى وأذرعات
( درعا اليوم ) وأخرى عند البحر الميت
ثم في العام التالي 614
زحف جيش القائد الفارسي شهربراز إلى إيلياء
( القدس )
حيث حاصرها الفرس حوالي 20 يوماً
ثم دخلوها عنوة وجعلوها نهبا للحرائق
وقتل اليهود ( حلفاء الفرس التقليديين )
عدداً كبيراً من النصارى
يقدره بعض المؤرخين بـ57 ألف
ودمر الفرس كنيسة القيامة
واستولوا على الصليب المقدس
( الذي يعتقد النصارى أن إلههم صلب عليه )
ونقلوه الي عاصمتهم المدائن
وكان لسقوط بيت المقدس في أيدي الفرس
صدمة كبيرة بين النصارى
فهذه كانت أول مرة تقع فيها هذه المدينة المقدسة
بأيدي غير مسيحية
ثم تقدم إلى مصر
فسقطت الإسكندرية في أيديهم سنة 619
وترتب على ذلك انقطاع القمح عن القسطنطينية
وازدياد سوء الأحوال الاقتصادية
وبحلول سنة 622 م
كانت الإمبراطورية البيزنطية على حافة الانهيارِ
وحدودِ الإمبراطوريةِ الأخمينية السابقة
على كُلّ الجبهات احتلها الساسانيون
ما عدا أجزاء من الأناضول
ولم يبق للروم إلا أثينا وجزر البحر المتوسط
( قبرص وصقلية )
وشريط ساحلي في شمال إفريقيا ( قرطاجة )
انهارت معنويات الروم
وازداد الصراع الداخلي بينهم
وتوقع الناس سقوط دولتهم سريعاً،
إذ بدى من المستحيل أن يستطيعوا المقاومة

انتصار الروم

حصل انقلاب عسكري حيث تمكن هرقل
( 610-641 ) حاكم قرطاجة
من الاستيلاء على القسطنطينية
وأعاد تنظيم الجيش
أبدى هرقل شجاعة ومهارة كبيرة
في مواجهة الخطر الفارسي
فبدلاً من منازلة جيوش الفرس
المتوغلة في أراضي الامبراطورية
قام بالاتفاف عليهم ومهاجمتهم في عقر دارهم
في البلاد الفارسية
إذ تحالف مع الخزر الترك
وترك العاصمة المحاصرة القسطنطينية
وهاجم بلاد فارس مِنْ المؤخّرةِ
عن طريق الإبحار من البحر الأسود
فاستولى على أذربيجان ( ميديا ) سنة 624
حيث قام بتدمير أكبر معبد نار مجوسي
( انتقاماً لتخريب كنيسة القيامة في القدس )
وفي هذه الأثناء
ظَهرَ شكَّ متبادلَ بين الملك كسرى الثاني
وقائد جيشه شهربراز
وقام الوكلاءُ البيزنطيون بتسريب رسائل مزيفة
للجنرال شهراباراز تظهر بأنّ الملك كسرى الثاني
كَانَ يُخطّطُ لإعدامه
فخاف الجنرالَ شهرباراز على حياته
وبَقي محايداً أثناء هذه الفترةِ الحرجةِ
وخسرت بلاد فارس بذلك
خدماتَ إحدى أكبر جيوشِه
وإحدى أفضل جنرالاتِها
إضافةً إلى ذلك
توفي بشكل مفاجئ شاهين وسباهبود العظيم
قادة الجيش الساساني
والذي كان تحت سيطرته
بلاد القوقاز وبلاد الأناضول
وهذا ما رَجَّحَ كفّة الميزان لمصلحة البيزنطيين
وأوصل الملك كسرى الثاني إلى حالةِ الكآبةِ
وبمساعدةِ الخزر وقوَّات تركية أخرى
استغل الإمبراطور البيزنطي هرقل
غياب قادة الجيش الساساني
ورِبح عِدّة انتصارات مُدَمّرة للفرس
بعد 15 عاماً من حربهم للبيزنطيين
حملة الملك هرقل تَتوّجتْ في معركة نينوى
حيث انتصر الملك هرقل في كانون الأول عام 627 م
( بدون مساعدة الخزر الذي تَركوه )
انتصاراً ساحقاً على الجيش الفارسي
بقيادة راهزاد
وهذه المعركة الحاسمة
قد قررت مصير الصراع بين الطرفين

نهاية كسرى

ووصل خبر هذه المعركة إلى المسلمين عام 628
بعد أن انصرفوا من مكة عاقدين صلح الحديبية
ثم أرسل رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي
إلى كسرى الثاني يدعوه للإسلام
فغضب كسرى غضباً شديداً
فجذب الرسالة من يد كاتبه وجعل يمزقها
دون أن يعلم ما فيها وهو يصيح :
أيكتب لي بهذا، وهو عبدي ؟!!
ثم أمر بعبد الله بن حذافة أن يخرج من مجلسه
فأخرج . فلما قدم عبد الله على نبي الله أخبره
بما كان من أمر كسرى وتمزيقه الكتاب
فدعا على الفرس أن يمزقوا كل ممزق[2]
أما كسرى فقد كتب إلى باذان نائبه على اليمن :
أن ابعث إلى هذا الرجل الذي ظهر بالحجاز
رجلين جلدين من عندك ، ومرهما أن يأتياني به
خرج الرجلان رسالة باذان إلى رسول الله
( صلى الله عليه وسلم ) فلما قرأ كتاب صاحبهم
أخبرهم أن الله قد سلط على كسرى ابنه شيرويه
فقتله في شهر كذا وكذا ليلة كذا وكذا من الليل
بعد ما مضى من الليل . فانطلقوا فأخبروا باذان
فقال : لئن كان ما قاله محمد حقاً فهو نبي
وإن لم يكن كذلك فسنرى فيه رأيا
فلم يلبث أن قدم عليه كتاب شيرويه Kavadh II
ابن كسرى يخبره بقتله لأبيه في تلك الليلة
واستيلاءه على عرشه . فأعلن باذان إسلامه
وأسلم من كان معه من الفرس في بلاد اليمن[3].
وأسلم كذلك العرب في البحرين
وخرجوا عن طاعة كسرى
وأسلمت بعض قبائل العرب في العراق
مثل بني شيبان

عقد الصلح

زحف هرقل خلال العراق
حيث وصلته أخبارَ اغتيالِ الملك كسرى الثاني
ثم تحالف مع الأحباش عام 629
وانتصر مجدداً على الفرس وصار قريباً من المدائن
وعندها رآى شيرويه
أن من الأفضل أن يعقد الصلح مع هرقل
وبمقتضاه استردت بيزنطة كل ما كان لها من البلاد
التي كانت قد سقطت في أيدي الفرس
بما في ذلك أملاكهم في بلاد الجزيرة الفراتية
والشام ومصر

ما بعد الحرب

مشى هرقل حافياً إلى القدس حاملاً ما يسمى بالصليب المقدس عام 630. وهذه هي سنة لقاءه مع أبي سفيان لما وصلته رسالة نبي الإسلام محمد. وبعد رجوع هرقل إلى القسطنطنية استقبله أهلها استقبال الأبطال، وحمل له الشعب أغصان الزيتون ورتلوا المزامير وهتفوا باسمه.

على أن فرحة هرقل لم تدم طويلاً. إذ لم تمض إلا برهة من الزمن وإذا به يواجه جيوش المسلمين. وبعد معركة اليرموك، حسم مصير بلاد الشام، ثم لم تلبث مصر أن مشت كذلك، ثم شمال أفريقيا.

نظرة المسلمين لهذه الحرب

يؤمن المسلمون بأن نتيجة هذه الحرب دليل على صدق رسالة إسلام التي جاء بها النبي محمد، حيث أن سورة من سور القرآن (وهي سورة الروم) حددت أن نتيجة الحرب تكون في صالح الروم (البيزنطيين)، قبل نهايتها بزمن، فعلى الرغم من أنه لا يمكن تحديد وقت نزول سورة الروم بدقة، لكن تتفق المصادر التاريخية على أنها سورة مكية [4] أي أنها نزلت قبل الهجرة النبوية عام 622، وهي التي وقعت قبل نهاية الحرب بست سنوات.

الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628 قال الإمام أحمد: حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير ، عن عبد الله بن عباس ، رضي الله عنهما ، في قوله تعالى : (الم غلبت الروم في أدنى الأرض) قال: غلبت وغلبت. قال : كان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم ; لأنهم أصحاب أوثان، وكان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس ; لأنهم أهل كتاب ، فذكر ذلك لأبي بكر، فذكره أبو بكر لرسول الله Mohamed peace be upon him.svg فقال رسول الله Mohamed peace be upon him.svg: "أما إنهم سيغلبون" فذكره أبو بكر لهم، فقالوا: اجعل بيننا وبينك أجلاً، فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا، وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا. فجعل أجلا خمس سنين، فلم يظهروا، فذكر ذلك أبو بكر للنبي Mohamed peace be upon him.svg فقال: "ألا جعلتها إلى دون" أراه قال: "العشر" . قال سعيد بن جبير: البضع ما دون العشر. ثم ظهرت الروم بعد، قال : فذلك قوله : ï´؟المغ‌1غُلِبَتِ الرُّومُغ‌2فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَغ‌3فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَغ‌4بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُغ‌5ï´¾ [30:1—5] [5] الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628
.
مراجع

^1- Pourshariati (2008), p. 142
^ 2-أخرجه البخاري في صحيحه رقم 4072 مختصراً
^ 3-ذكره الطبري في تاريخه في قصة مطولة
^ 4-كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم
^ 5-هكذا رواه الترمذي والنسائي جميعا، عن الحسين بن حريث، عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان بن سعيد الثوري به ، وقال الترمذي: حسن غريب، إنما نعرفه من حديث سفيان، عن حبيب. انظر [1]
-الموسوعة البريطانية
-"قصة الحضارة" لـول ديورانت
 

أنيس

أنيس

مشرف عام
#2
أعظم الشكر لك أخي العزيز على هذه القطفة من تاريخ صراع الحضارات في الفترة التي بزغ فيها نور الإسلام !!!.
وبالنظر لتعدد المؤرخين والمستشرقين الذين كتبوا تاريخ تلك الحقبة وأحدهم المستشرق - جون باجوت غلوب -
صاحب كتاب الفتوحات العربية والإسلامية , والذي زرع فيه من الدسائس ما يكفي لتجنب قراءته وعدم الأخذ بما جاء فيه,
فمن أجل سلامة النص من دسائس المستشرقين حبذا لو تثبت مرجعية الموضوع وإسم المؤرخ الذي أخذت عنه هذه القطفة ,
نحن بانتظار هذا ومني جليل التحية .....
 
4uonly

4uonly

الوسـام الماسـي
#3
أعظم الشكر لك أخي العزيز على هذه القطفة من تاريخ صراع الحضارات في الفترة التي بزغ فيها نور الإسلام !!!.
وبالنظر لتعدد المؤرخين والمستشرقين الذين كتبوا تاريخ تلك الحقبة وأحدهم المستشرق - جون باجوت غلوب -
صاحب كتاب الفتوحات العربية والإسلامية , والذي زرع فيه من الدسائس ما يكفي لتجنب قراءته وعدم الأخذ بما جاء فيه,
فمن أجل سلامة النص من دسائس المستشرقين حبذا لو تثبت مرجعية الموضوع وإسم المؤرخ الذي أخذت عنه هذه القطفة ,
نحن بانتظار هذا ومني جليل التحية .....
بارك الله فيك مشرفنا الحبيب على تنبيهاتك المستمرة والمثمرة وقد قمت باضاقة جزء اخر فى اخر النص مرفق معة المراجع بالترقيم ورقم الصفحات...

وان كان مازال يوجد بعض التقصير فى عرض الموضوع فالرجاء اخبارنا بذلك ولك كل الاحترام والتقدير
 

أعلى