أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,486
الإعجابات
4,204
#21
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#22
لك الشكر شيخنا الجليل على حسن الموعظة وعطر اللسان ....

تسلم يا غالي وبارك الله فيك

بالفعل أنا أرى هذا الذوق والأدب الرفيع من الأخ (وإن كنت أظنها أختاً وليس أخًا) قد جاوز حد المشاركة بالكتابة

فالكثيرون يشاركون بالكتابة والمواضيع الكثيرة ولكن متى وجهت إليهم النصيحة لم يقبلوها...
 

AL3RAB

عضو ماسـي
التسجيل
18/7/12
المشاركات
1,208
الإعجابات
287
الإقامة
فنى الكترونيات
الجنس
Male
#23
بارك الله فيك مشرفنا العظيم

اكرمتنى اخى ربى يحميك ويجبر خاطرك

ذوقك جم ومستوى رفيع لا اقدر على مضاهاته

احسن الله اليك.. رفعت من روحى واسعدنى ردك

مرورك المشرف لى دائما الله يبلغك ليلة القدر ويجعلك من عتقائه فى هذه الايام المباركة وجبر الخواطر على الله

دمت سالما اخى الحبيب.
 
أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,486
الإعجابات
4,204
#24



تسلم يا غالي وبارك الله فيك

بالفعل أنا أرى هذا الذوق والأدب الرفيع من الأخ (وإن كنت أظنها أختاً وليس أخًا) قد جاوز حد المشاركة بالكتابة

فالكثيرون يشاركون بالكتابة والمواضيع الكثيرة ولكن متى وجهت إليهم النصيحة لم يقبلوها...
نتمنى من جميع إخوتنا أن يهب طيبهم في هذه الدوحة ونحن ننتشي مما ينفحون .
لك أعظم التقدير أخي أبو أدهم ...
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#25
بارك الله فيك مشرفنا العظيم

اكرمتنى اخى ربى يحميك ويجبر خاطرك

ذوقك جم ومستوى رفيع لا اقدر على مضاهاته

احسن الله اليك.. رفعت من روحى واسعدنى ردك

مرورك المشرف لى دائما الله يبلغك ليلة القدر ويجعلك من عتقائه فى هذه الايام المباركة وجبر الخواطر على الله

دمت سالما اخى الحبيب.

غفر الله لنا ولكم وأحسن إلينا جميعًا

دمتم بخير
 

AL3RAB

عضو ماسـي
التسجيل
18/7/12
المشاركات
1,208
الإعجابات
287
الإقامة
فنى الكترونيات
الجنس
Male
#26
اخى يحيى اخوك وليد صدقى فنى الكترونيات اما بالنسبة لاسمى فى المنتدى فهذا اختصار من اميلى merftak اى معرفتك الاسم كامل معرفتك انتحار ياريت تدلنى على طريقة تغير الاسم وتحياتى لك.
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#27
اخى صالح اخوك وليد صدقى فنى الكترونيات اما بالنسبة لاسمى فى المنتدى فهذا اختصار من املى merftak اى معرفتك الاسم كامل معرفتك انتحار ياريت تدلنى على طريقة تغير الاسم وتحياتى لك.
مرحبا أخي وليد

يمكنك تغيير الاسم بوضع موضوع هنا


الشكاوي وطلبات تعديل الاسماء وتفعيل العضوية

اسم الموضوع: أريد تغيير اسمي

واكتب في الموضوع:

أريد من الإدارة الموقرة التكرم بتغيير اسمي من (...) إلى (...)
 

AL3RAB

عضو ماسـي
التسجيل
18/7/12
المشاركات
1,208
الإعجابات
287
الإقامة
فنى الكترونيات
الجنس
Male
#28
الف شكر اخى يحيى تم عمل الطلب وفى انتظار الرد.
 

AL3RAB

عضو ماسـي
التسجيل
18/7/12
المشاركات
1,208
الإعجابات
287
الإقامة
فنى الكترونيات
الجنس
Male
#30
تسلم مشرفنا الحبيب على سرعة الاستجابة واللة يبارك فيك وفى عطائك واسعد اللة اوقاتك ياغالى.
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#31
ومع الجزء الأخير من إجابة الشيخ عن هذا التساؤل إذ يقول:

ثم إنَّ جَعْلَ اللهِ تعالى بعد ذلك الناسَ الكافر منهم والمؤمن، وأهل الجنة وأهل النار ليس عبثا؛ فهو منزه عن ذلك، وليس ظلما؛ فالله تبارك وتعالى قد حرم الظلم على نفسه وجعله بين العباد محرما، وجعل حكمه بين الفضل والعدل، لا يُسْأَلُ عما يفعل سبحانه، وهو سبحانه يهدي من يشاء بفضله، ويضل من يشاء بعدله، وله الحكمة البالغة وله في خلقه شؤون ليس للعقول غير التسليم..
قال الإمام الطحاوي:"فمَنْ رَامَ علم ما حظر عنه علمه، ولم يقنع بالتسليم فهمه، حجبه مرامه عن خالص التوحيد، وصافي المعرفة، وصحيح الإيمان" الطحاوية / ص 460.


فالله تبارك وتعالى على كل شيء قدير؛ إلا أن قدرته تعالى مقرونة بحكمةٍ متناهية، والحكمة معناها وضع الشيء في موضعه، فالله قبض من يستحق السعادة بيمينه منةً وفضلا، وقبض من يستحق الشقاوة بشماله عدلاً وقسطا، فالمساءلة لا تكون إلا في حق المخلوق لا في حق الخالق، قال سبحانه:" لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) الأنبياء.

قال ابن أبي العز:"اعلم أن مبنى العبودية والإيمان بالله وكتبه ورسله على التسليم وعدم الأسئلة عن تفاصيل الحكمة في الأوامر والنواهي والشرائع " شرح الطحاوية / ص 143.

فالكون وما أودع الله فيه من مخلوقات متنوعة ومتضادة تتجلى فيها قدرته سبحانه وعفوه وحكمته وعدله وفضله وإحسانه وآثار أسمائه جل في علاه، تكون للعبد محلا للتفكر وزيادة للإيمان، لا للتنكر وضرب آيات الله بعضها ببعض.

قال ابن القيم:"وقد اقتضت حكمة أحكم الحاكمين أن أقام في هذا العالم لكل حق جاحدا، ولكل صواب معاندا، كما أقام لكل نعمة حاسدا، ولكل شر رائدا،وهذا من تمام حكمته الباهرة وقدرته القاهرة ليتم عليه كلمته، وينفذ فيهم مشيئته، ويظهر فيهم حكمته، ويقضي بينهم بحكمه، ويفاضل بينهم بعلمه، ويظهر فيهم آثار صفاته العليا، وأسمائه الحسنى، ويتبين لأوليائه وأعدائه يوم القيامة أنه لم يخلق إلا لحكمة، ولم يخلق خلقه عبثا ولا يتركهم سدا، وأنه لم يخلق السماوات والأرض وما بينهما باطلا، وأن له الحمد التام الكامل على جميع ما خلقه وقدره وقضاه، وعلى ما أمر به ونهى عنه، وعلى ثوابه وعقابه، وأنه لم يضع من ذلك شيئا إلا في محله الذي لا يليق به سواه، قال تعالى:" وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ (109) الأنعام " / شفاء العليل /ص 217.

فكلما تمعن الإنسان في هذا الكون ونظر إلى النواميس الإلهية والقوانين الربانية في تسيير هذا الكون، ونظر إلى نفسه بجميع مراحلها مذ تكوينه مرورا بحياته الدنيوية وانتهاءً بحياته الأخروية يعرف - دون شك - أن هذه العقيدة هي أقرب عقيدة إلى العقل، من بين جميع العقائد التي توجد اليوم، فليس فيها شيء يخالف العقل أو يكون من المستحيل وجوده.


فضل محمد البرح
 

ريتوو

عضو جديد
التسجيل
9/6/15
المشاركات
1
الإعجابات
0
#32
جزاك الله خير
 

أعلى