علي رمزي

عضو جديد
التسجيل
13/11/14
المشاركات
11
الإعجابات
8
الإقامة
لا يحتويني مكان واحد
الجنس
Male
#1
صـوت صـفير الـبلبل هـيـج قـلـبي الـثمل
الـمـاء والـزهر مـعاً مـع زهـر لـحظ المقل
وأنــت يـا سـيدلـي وسـيدي ومـولى لـي
فـكـم فـكـم تـيـمني غــزيـل عـقـيـقلي
قـطـفته مــن وجـنة مـن لـثم ورد الـخجل
فــــقـــال لالالالالا وقــد غــدا مـهرول
والـخـوذ مـالت طـرباً مـن فـعل هـذا الرجل
فـولـولـت وولـولـت ولـي ولـي يـاويل لي
فـقـلـت لا تـولـولي وبـيـني الـلـؤلؤ لـي
قـالـت لـه حـين كـذا أنـهـض وجـد بـالنقل
وفـتـيـة سـقـونـني قـهـوة كـالعسل لـي
شـمـمـتها بـأنـفـي أزكــى مـن الـقرنفل
فـي وسـط بستان حلي بـالزهر والـسرور لـي
والـعود دنـدن دنـا لي والـطبل طـبطب طب لي
طـب طـبطب طب طبطب طـب طـبطب طبطب لي
والسقف سق سق سق لي والـرقص قـد طـاب لي
شـوى شـوى وشاهش عـلـى ورق سـفـرجل
وغــرد الـقمر يـصيح مــلـل فــي مـلـل
ولــو تـرانـي راكـباً عـلـى حـمـار أهـزل
يـمـشي عـلى ثـلاثة كـمـشـية الـعـرنجل
والـناس تـرجم جـملي فــي الـسوق بـالقلقلل
والـكـل كـعكع كـعكع خـلفي ومـن حـويللي
لـكـن مـشـيت هـارباً مــن خـشية الـعقنقلي
إلـــى لـقـاء مـلـك مــعـضـم مـبـجـل
بـأمـر لــي بـخـلعه حـمـراء كـالدم دمـلي
أجــر فـيـها مـاشياً مــبـغـدداً لـلـذيـل
أنــا الـلأديب الألـمعي مـن حي أرض الموصل
نـظمت قـطعاً زخـرفت يـعجز عـنها الأدب لـي
أقــول فــي مـطلعها صـوت صـفير البلبل

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->
 

أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,488
الإعجابات
4,207
#2
أظن هذه القصيدة للأصمعي ولها قصة بينه وبين أبو جعفر المنصور ثاني خلفاء العباسيين
وحبذا لو أرفقت بها سبب نظمها , لكانت الدعابة التي ترقى لمستوى حدث يذكر .
مني الشكر وأجمل الترحيب بحلولك ومشاركاتك .. .
 
honeyblooded

honeyblooded

عضو مميز
التسجيل
8/4/08
المشاركات
393
الإعجابات
127
الإقامة
كوردستان
الجنس
Male
#3
أظن هذه القصيدة للأصمعي ولها قصة بينه وبين أبو جعفر المنصور ثاني خلفاء العباسيين
وحبذا لو أرفقت بها سبب نظمها , لكانت الدعابة التي ترقى لمستوى حدث يذكر .
مني الشكر وأجمل الترحيب بحلولك ومشاركاتك .. .
كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور يضيق على الشعراء فهو كان يحفظ القصيدة من أول مرة يسمعها فيها فكان يدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير بسرد القصيدة إليه و كان لديه غلام يحفظ القصيدة بعد أن يسمعها مرتين فكان يأتي به ليسردها بعد أن يقولها الشاعر و من ثم الخليفة و كان لديه جارية تحفظ القصيدة من المرة الثالثة فيأتي بها لتسردها بعد الغلام ليؤكد للشاعر بأن القصيدة قد قيلت من قبل و هي في الواقع من تاأليفه و كان يعمل هذا مع كل الشعراء فأصيب الشعراء بالخيبة و الإحباط خاصة أن الخليفة كان قد وضع مكافأة للقصيدة التي لا يستطيع سردها وزن ما كتبت عليه ذهبا فسمع الأصمعي بذلك فقال : إن بالأمر مكر . فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني و لبس لبس الأعراب و تنكر حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير فدخل على الأمير وقال : إن لدي قصيدة أود أن ألقيها عليك و لا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فألقى عليه القصيدة التالية :

صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي

المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي

و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي

فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي

قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي

فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي

والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي

فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي

فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي

قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي

وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي

شممـــــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي

في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي

والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي

طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي

شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي

وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي

ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي

يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي

والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي

والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي

لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي

إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي

يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي

اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي

انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي

نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي

أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي


حينها أسقط في يد الأمير فقال : يا غلام يا جارية . قالوا : لم نسمع بها من قبل يا مولاي. فقال الأمير : أحضر ما كتبتها عليه فنزنه و نعطيك وزنه ذهباً. قال : ورثت عمود رخام من أبي و قد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقال الوزير : يا أمير المؤمنين ما أظنه إلا الأصمعي . فقال الأمير : أمط لثامك يا أعرابي. فأزال الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير : أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟! قال : يا أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير : أعد المال يا أصمعي . قال : لا أعيده. قال الأمير : أعده . قال الأصمعي : بشرط . قال الأمير : فما هو ؟ قال : أن تعطي الشعراء على نقلهم و مقولهم . قال الأمير : لك ما تريد .
 
أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,488
الإعجابات
4,207
#4
أحسنت بما فعلت وإني لأشكرك جزيل الشكر .. .
 
osamaelkholy

osamaelkholy

عضو ذهبي
التسجيل
27/1/14
المشاركات
785
الإعجابات
32
#6
جزاك الله خيرا
 
osamaelkholy

osamaelkholy

عضو ذهبي
التسجيل
27/1/14
المشاركات
785
الإعجابات
32
#7
جزاك الله خيرا
 
osamaelkholy

osamaelkholy

عضو ذهبي
التسجيل
27/1/14
المشاركات
785
الإعجابات
32
#8
جزاكم الله خيرا
 
zakaria2006ez

zakaria2006ez

عضو مميز
التسجيل
21/5/08
المشاركات
252
الإعجابات
106
الإقامة
Türkiye
الجنس
Male
#9


جميل جداً .. سمعتها من شيخ كان يلقي خطبة الجمعة ألقاها بطريقة جميلة وطريفة جداً مشكور على الموضوع الجميل
 

علي رمزي

عضو جديد
التسجيل
13/11/14
المشاركات
11
الإعجابات
8
الإقامة
لا يحتويني مكان واحد
الجنس
Male
#10
شكرا لك
وجزاك الله خيرا
 

haiderhjk

عضو مشارك
التسجيل
10/9/16
المشاركات
99
الإعجابات
1
#11
جميل ,جزاك الله خيرا
 

قادم قادم يا أسلام

عضو فعال
التسجيل
25/10/14
المشاركات
141
الإعجابات
6
#12
قصيدة عظيمة جدا
 

aldswqi75

عضو محترف
التسجيل
6/4/15
المشاركات
540
الإعجابات
188
#13


مشكور يا أخى الكريم

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

...

 

liondorient

عضو فعال
التسجيل
16/11/15
المشاركات
153
الإعجابات
31
الإقامة
دمشق
الجنس
Male
#14

لطالما استوقفني هذا البيت
وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي
القهوة بحسب معلوماتي قد تم اكتشافها في عهد السلطان سليمان القانوني رحمة الله أي عام 1520 تقريبا بينما الخليفة أبو جعفر المنصور رحمة الله أيضا كان قبلة بحوالي 700 سنة فهل من تفسير كيف للأصمعي أن يتحدث عن القهوة؟
نفس القصة مع رباعية الخيام بحسب ترجمة النجفي:
إِجْعَلُوا قُوْتِي الطِّلا وَأَحِيلُوا كَهْرُبَاءَ الْخُدُودِ لِلْيَاقُوتِ
وَإِذَا مُتُّ فَاجْعَلُوا الرَّاحَ غُسْلِي وَمِنَ الْكَرْمِ فَاصْنَعُوا تَابُوتِي
السؤال هل كانت الكهرباء موجودة أيام عمر الخيام أي حوالي 1100 للميلاد
الله أعلم مع تحياتي​
 
أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,488
الإعجابات
4,207
#15

لطالما استوقفني هذا البيت
وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي
القهوة بحسب معلوماتي قد تم اكتشافها في عهد السلطان سليمان القانوني رحمة الله أي عام 1520 تقريبا بينما الخليفة أبو جعفر المنصور رحمة الله أيضا كان قبلة بحوالي 700 سنة فهل من تفسير كيف للأصمعي أن يتحدث عن القهوة؟
نفس القصة مع رباعية الخيام بحسب ترجمة النجفي:
إِجْعَلُوا قُوْتِي الطِّلا وَأَحِيلُوا كَهْرُبَاءَ الْخُدُودِ لِلْيَاقُوتِ
وَإِذَا مُتُّ فَاجْعَلُوا الرَّاحَ غُسْلِي وَمِنَ الْكَرْمِ فَاصْنَعُوا تَابُوتِي
السؤال هل كانت الكهرباء موجودة أيام عمر الخيام أي حوالي 1100 للميلاد
الله أعلم مع تحياتي​
القصيدة وما رافقها من إخبار لا تعدو سوى طرفة يتبادلها أهل الأدب ,
ولما كانت هذه الطرفة لا تحمل التأثير البالغ على التاريخ الإسلامي ولا على شخصياته الفاعلة
فإن تفاعلنا مع ورودها كان مقيَّد لحساب الطرفة ليس إلا ,
ثم لو أمعنا التفكير في مفرداتها ومعانيها لوجدنا خوائها من القيمة الأدبية التي كانت لسواها من القصائد العربية .
أما إذا أردت الإستزادة عن حقيقة القصيدة يمكنك مراجعة هذه الصفحة :

http://www.damasgate.com/vb/t/218163/

مني أسمى التقدير لحضورك ومتابعتك ......
 

liondorient

عضو فعال
التسجيل
16/11/15
المشاركات
153
الإعجابات
31
الإقامة
دمشق
الجنس
Male
#16
القصيدة وما رافقها من إخبار لا تعدو سوى طرفة يتبادلها أهل الأدب ,
ولما كانت هذه الطرفة لا تحمل التأثير البالغ على التاريخ الإسلامي ولا على شخصياته الفاعلة
فإن تفاعلنا مع ورودها كان مقيَّد لحساب الطرفة ليس إلا ,
ثم لو أمعنا التفكير في مفرداتها ومعانيها لوجدنا خوائها من القيمة الأدبية التي كانت لسواها من القصائد العربية .
أما إذا أردت الإستزادة عن حقيقة القصيدة يمكنك مراجعة هذه الصفحة :

http://www.damasgate.com/vb/t/218163/

مني أسمى التقدير لحضورك ومتابعتك ......
شكرا جزيلا أخي على التوضيح الله يعطيك العافية.
 

أعلى