هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,251
الإعجابات
2,078
#1
لو كن ندرك الفرق بين الحرية والعبودية لما اصابنا ما اصاب

كلمة للامام علي بن ابي طالب ( رضى الله عنه )

ليس الزهد ان ألا تملك شيئا بل الزهد الا يملكك شئ


( الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه )



تشير وتوضح ان لا نكون بدون رائ او عبيد لاشخاص او عبيد لي اشياء

جملة تعطي وتشرح للانسان الحرية الصادقة والهادفة
 

SadaAlnsyan

عضو مشارك
التسجيل
12/1/15
المشاركات
96
الإعجابات
39
الإقامة
جمهورية مصر العربية
الجنس
Male
#2
جزاك الله خيرا
 

kifa

عضو جديد
التسجيل
23/5/07
المشاركات
3
الإعجابات
0
#3
لم اجد كتاب يذكر هذين القولين و ينسبهما الى علي كرم الله وجهه
و العارف باخبار علي بن ابي طالب يستطيع ان يكتشف ان هذين القولين لا يمتان اليه بصلة
 
هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,251
الإعجابات
2,078
#4
اهلا اخواني الاحبة
 
سناء

سناء

عضوية الشرف
التسجيل
24/2/08
المشاركات
1,431
الإعجابات
1,090
الإقامة
إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
#5

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكمُ الرّحمنُ خيرًا؛ أخي المُبارك أ. هانيء، ونَفعَ بكمُ.
نستسمحُ إخوَتي.
وددتُ أن لَو جُعِل المَصدرُ هُنا.
ولَقد بحثتُ عن الأثَر؛ فلم يتيسّر لي ما يؤكّد هذا القَول؛
لأمير المؤمنينَ ورابِع الخُلفاء الرّاشدين عليّ بن أبي طالِب.
- رَضيَ اللهُ عنهُ -؛
بَل وجدتهُ يُنسبُ لأبي يزيد البَسطاميّ رَحمه اللهُ تعالى؛
وذلكَ وِفق المَصدر التّالي هُنــا.
فاللهُ تعالى أعلى وأعلمُ.
جعلَ الله سعيكمُ في ميزانِ حسناتم،
ووفّقكُم لكلّ خَير.
 
هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,251
الإعجابات
2,078
#6
لم اجد كتاب يذكر هذين القولين و ينسبهما الى علي كرم الله وجهه
و العارف باخبار علي بن ابي طالب يستطيع ان يكتشف ان هذين القولين لا يمتان اليه بصلة
اهلا اخي اوكى لا يوجد مشكلة هات البرهان لمن هى ونكون لك من الشاكرين

علما اانا عضو بي مجمع الاشراف العالمي ومن هناك اتيت بها
 

hitechnour3

موقوف
التسجيل
11/3/15
المشاركات
3
الإعجابات
0
#7
تمام تمام تمام

تمام
تمام
تمام
تمام
 
هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,251
الإعجابات
2,078
#8

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكمُ الرّحمنُ خيرًا؛ أخي المُبارك أ. هانيء، ونَفعَ بكمُ.
نستسمحُ إخوَتي.
وددتُ أن لَو جُعِل المَصدرُ هُنا.
ولَقد بحثتُ عن الأثَر؛ فلم يتيسّر لي ما يؤكّد هذا القَول؛
لأمير المؤمنينَ ورابِع الخُلفاء الرّاشدين عليّ بن أبي طالِب.
- رَضيَ اللهُ عنهُ -؛
بَل وجدتهُ يُنسبُ لأبي يزيد البَسطاميّ رَحمه اللهُ تعالى؛
وذلكَ وِفق المَصدر التّالي هُنــا.
فاللهُ تعالى أعلى وأعلمُ.
جعلَ الله سعيكمُ في ميزانِ حسناتم،
ووفّقكُم لكلّ خَير.

شكرا اختي الكريمة على المعلومة القيمة
 
أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,491
الإعجابات
4,209
#9
أكانت لعلي كرَّم الله وجهه أم لسواه , فقد تضمنت الموعظة
والأفضل أن يدقق بالنقل عن الخلفاء الراشدين لحديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم :
" عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ " .
جزاك الله الخير ,
ومني كل الشكر والتقدير .. .
 
هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,251
الإعجابات
2,078
#10
أكانت لعلي كرَّم الله وجهه أم لسواه , فقد تضمنت الموعظة
والأفضل أن يدقق بالنقل عن الخلفاء الراشدين لحديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم :
" عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ " .
جزاك الله الخير ,
ومني كل الشكر والتقدير .. .

شكرا اخي الكريم واكيد مهم الحكمة
 

محمدسالم يوسف

الوسـام الذهبي
التسجيل
19/9/14
المشاركات
1,555
الإعجابات
869
#11
ليس الزهد ألا تملك شيئًا ولكن الزهد ألا يملكك شيء.
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في تعريفه للزهد
 
محـــمد ظافـــر

محـــمد ظافـــر

مجموعة الإدارة
التسجيل
8/9/08
المشاركات
28,718
الإعجابات
8,380
الإقامة
Malaysia
#12
جزاك الله خيرا
 

ياسر عباس

عضو ماسـي
التسجيل
30/9/08
المشاركات
1,222
الإعجابات
678
العمر
47
الإقامة
فى رحمة الله
الجنس
Male
#13
كلام مظبوط تماما أستاذ هانى
بارك الله فيك.
 

m_a_m_kh2010

عضو ذهبي
التسجيل
11/5/09
المشاركات
983
الإعجابات
143
الجنس
Male
#14

الخناق ليس على من قالها
الخناق على من يطبقها

 
ابو احمد الجنوبي

ابو احمد الجنوبي

VIP
التسجيل
28/4/15
المشاركات
2,335
الإعجابات
2,253
الإقامة
جده
الجنس
Male
#15
ما أصدق كلمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في تعريفه للزهد، قال: ليس الزهد ألا تملك شيئًا ولكن الزهد ألا يملكك شيء.

وقال يونس بن ميسرة: ليس الزهد في الدنيا بترك الحلال ولا إضاعة المال، ولكن الزهد في الدنيا أن تكون بما في يد الله أوثق منك بما في يدك، وأن تكون حالك في المصيبة وحالك إذا لم تصب بها سواء، وأن يكون مادحك وذامّك في الحق سواء.

يمثل الزهد في حياة الفاروق أصلاً من الأصول التي قام عليها دينه القويم.

ومن عجيب أثر الزهد في حياته أنه جعله يحيا مع الناس ببدنه، وأما قلبه وعقله ففي عالم الآخرة.

ومن آثار الزهد في حياته أن الله تعالى ثبت الحكمة في قلبه، وأطلق بها لسانه وبصّره بعيوبه، ورَغِب في الباقيات الصالحات، وترك الشهوات الفانيات.
وحقيقة زهد عمر بن الخطاب إيجابية، فقد ترك كل شيء لا ينفع في الدار الآخرة، فلم يكن الزهد عنده يعني الانقطاع عن الدنيا بترك الأهل، والمال، والأولاد، فليس كل ذلك من الزهد في شيء، والإسلام منه براء.​
 

kalabiza

عضو مشارك
التسجيل
1/1/16
المشاركات
29
الإعجابات
6
#16
شكرا على الموضوع
 

xABuS3Dx

عضو جديد
التسجيل
7/1/16
المشاركات
21
الإعجابات
2
#17
جزاك الله خيرا
 

مريم جمال احمد

عضو جديد
التسجيل
16/12/15
المشاركات
5
الإعجابات
0
الإقامة
مصر
الجنس
Female
#18
باررررررررررررررك الله فيك
 

ابو سيف ثائر

عضو مشارك
التسجيل
22/12/15
المشاركات
29
الإعجابات
4
#19
الله يجزيك الخير
 

أعلى