Mahmoud Abdo

Mahmoud Abdo

الوسـام الماسـي
التسجيل
24/6/14
المشاركات
2,683
الإعجابات
766
العمر
23
الإقامة
فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
الجنس
Male
#1
تفسير
اسْتِكْبَاراً فِي الأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّةَ الأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلاً (43) فاطر
( استكبارا في الأرض ) أي : استكبروا عن اتباع آيات الله ،
( ومكر السيئ ) أي : ومكروا بالناس في صدهم إياهم عن سبيل الله ،
( ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله )
أي : وما يعود وبال ذلك إلا عليهم أنفسهم دون غيرهم .

(زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا .) آل عمران: ١٤
الدنيا حياة بسيطة ليست بشئ ,
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ,
وموضع السوط حوالي متر ,
و(خير من الدنيا وما فيها) الدنيا منذ خلقت إلى يوم القيامة بكل ما فيها من نعيم , وذلك لأن نعيم الدنيا في الحقيقة كأحلامنا ,
واعتبر الأمر بما مضى من عمرك .
تفسير القرآن الكريم \\ ابن عثيمين
 

سناء

سناء

عضوية الشرف
التسجيل
24/2/08
المشاركات
1,431
الإعجابات
1,090
الإقامة
إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
#2
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله و بركاتهُ

جزاكمُ الله خيرًا؛ أخي المُبارك أ. مَحمود، ونَفع بكمُ،
وغفر لكمُ ولِوالِديكُم.
وشكر لسماحة الوالِد العلاّمة مُحمّد العثيمين، وغفرَ لهُ.
ونعوذُ بالله تعالى ربّنا أن نَكونَ مِن المُتكبّرين.
ونسألهُ - بمنّهِ - أن يكتُبنا ممّن وَضعَ لإخوتهِ كنفهُ.
( يُحشر المُتكبّرون يوم القيامة أمثالَ الذّرّ في صُور الرّجال،
يغشاهُم الذّلّ من كُلّ مكان، فيُساقون إلى سجن في جهنم يُسمّى بولس،
تعلوهُم نار الأنيار، يُسقون من عُصارة أهل النّار طينة الخَبال
).
[ رواه التّرمذيّ وحسّنه الألبانيّ ].
جعل الله تعالى ما سُقتُم هُنا؛
في ميزانِ حسناتكُم، ووفّقكمُ لكُلّ خَير.
 
أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,491
الإعجابات
4,209
#3
كل الشكر لك أخي محمود على هذا التوضيح الوافي لكلمة " اسْتِكْبَاراً" ونعني بالشكر للأخت سناء على بيانها الكريم أيضاً
ولو عدنا للأية الكريمة التي سبقت هذه الآية لساقنا البيان لإيضاح آخر بالدلالة على من نزلت بحقهم هذه الآية :
" وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا (42)

اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا (44) فاطر
وفي موضع آخر جاءت على لسان نوح عليه السلام في دعوته لقوهة حين قال :
قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5)
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا (6)
وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7) نوح

أكرر احترامي لك وندعو بأن يثبت الله قلوبنا على خشيته . آمين ,, .
 

أعلى