أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,472
الإعجابات
4,192
#1
- البردة - إسم يتردد في عالم الشعر , وهو إسم لعدة قصائدة موضوعها مدح الرسول صلى الله علية وسلم
كانت القصيدة الأولى قد جاءت على لسان كعب بن زهير بن أبي سلمى الشاعر المعروف
وقد عاصر الجاهلية فهجا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهدر دمه
ثم أعلن إسلامة ومدح الرسول الكريم وصحابته الكرام بقصيدة مميزة قال فيها :

إِنَّ الرَسولَ لَنورٌ يُستَضاءُ بِهِ ,,, مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ
في عُصبَةٍ مِن قُرَيشٍ قالَ قائِلُهُم ,,, بِبَطنِ مَكَّةَ لَمّا أَسَلَموا زولوا
يَمشون مَشيَ الجِمالِ الزُهرِ يَعصِمُهُم ,,, ضَربٌ إِذا عَرَّدَ السودُ التَنابيلُ
لا يَفرَحونَ إِذا نالَت رِماحُهُمُ ,,, قَوماً وَلَيسوا مَجازيعاً إِذا نيلوا
لا يَقَعُ الطَعنُ إِلّا في نُحورِهِمُ ,,, ما إِن لَهُم عَن حِياضِ المَوتِ تَهليلُ

وقد قيل أنه نال بقصيدته هذه من الرسول الكريم بردته التي كان يرتديها إشعاراً بقبول توبته وحسن قصيدته .
أما البردة الثانية فقد جاءت بلسان الفقيه والشاعر محمد شرف الدين البوصيري , وهي ميمية تربو على مائتين بيت من الشعر ومطلعها :

أمن تذكر جيران بذي سلم ,,, مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم

وقد تميزت هذه القصيدة بالشهرة الواسعة ما دعا بكبار الشعراء إلى معارضتها بقصائد مماثلة ومنهم الشاعر أحمد شوقي الذي نظم قصيدته المشهورة والتي أسماها ب - نهج البردة - وقد ماثلت البردة في الطول والقافية ومطلعها :

ريم على القاع بين البان والعلم ,,, أحل سفك دمي في الأشهر الحرم

إلاَّ أن قصيدة البوصيري بقيت هي الأولى في التصنيف لشمولها على عدة أبيات ترقى بالنطق إلى معاني من الحكمة المميزة باللفظ والمعنى , ونرد بعضاً مما جاء فيها :

إنِّي اتهَمْتُ نَصِيحَ الشَّيْبِ في عَذَلٍ ... والشِّيْبُ أَبْعَدُ في نُصِحٍ عَنْ التُّهَمِ
فإنَّ أمَّارَتِي بالسُّوءِ ما اتَّعَظَتْ ... مِنْ جَهْلِهَا بنذيرِ الشِّيْبِ وَالهَرَمِ
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى ... ضَيفٍ ألمَّ بِرَأْسِي غيرَ مُحْتَشِمِ
مَنْ لِي بِرَدِّ جِماحٍ مِنْ غَوايَتِها ... كما يُرَدُّ جِماحُ الخَيْلِ باللُّجُمِ
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها ... إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شَهْوَةَ النَّهِمِ
والنَّفْسُ كالطِّفْلُ إنْ تُهْمِلُهُ شَبَّ عَلَى ... حُبِّ الرِّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ
فاصْرِفْ هَواها وَحاذِرْ أنْ تُوَلِّيَهُ ... إنَّ الهَوَى ما تَوَلَّى يُصْمِ أَوْ يَصِمِ
وَراعِها وهِيَ في الأعمالِ سائِمَةٌ ... وإنْ هِيَ اسْتَحَلَتِ المَرعَى فلا تُسِمِ
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةًً لِلْمَرْءِ قاتِلَةً ... مِنْ حَيْثُ لَمْ يّدْرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِ
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِنْ جُوعٍ وَمِنْ شَبَعٍ ... قَرَبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِ
واسْتَفْرِغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأَتْ ... مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِ
وخالِفِ النُّفْسَ والشَّيْطَانَ واعْصِهِمِا ... وإنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فاتَّهِمِ
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكَماً ... فأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الخَصْمِ والحَكَمِ
أسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ ... لقد نَسَبْتُ به نَسْلاً لِذِي عُقُمِ
أمَرْتُكَ الخَيْرَ لكنْ ما ائْتَمَرْتُ به ... وما اسْتَقَمْتُ فما قَوْلِي لَكَ اسْتَقِمِ
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً ... ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِ

ويمكن للقارئ الكريم أن يطلع على تلك القصائد التي أشرنا لأصحابها أعلاه من واحات النت
وهي متوفرة بسبب شهرتها التي ميزتها بين ما قيل من الشعر العربي
كما يمكننا الإشارة في مواضيع لاحقة إلى قصائد أخرى عارضت قصيدة البوصيري في الموضوع والقافية
ومني الشكر والتحية لقرائنا الكرام ,, .
 

سناء

سناء

عضوية الشرف
التسجيل
24/2/08
المشاركات
1,431
الإعجابات
1,090
الإقامة
إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
#2
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السَلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه
جزاكُم الرّحمنُ خيرًا؛ أخي المُبارك أ. أنيس، ونفع بكُم؛
على هذا التّطوافِ الماتِع؛ بين رُبوع النّظم لشُعراء صَدر الإسلام.
إِنَّ الرَسولَ لَنورٌ يُستَضاءُ بِهِ ,,, مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ
اللَّهُمَّ صَلِّ وسلّم وزِد وَبَارِكْ على نبيّنا مُحَمَّدٍ.
وَاللَّهُ يُوفّقكُم لكُلّ خير.
 

baord

الوسـام الذهبي
التسجيل
27/12/12
المشاركات
1,691
الإعجابات
294
#3
بارك الله فيك و جزاك عنا خير جزاء
اخي الحبيب اكتر من هده مواضيع
والله احبها و احببت موضوعك الرائع
اطلب منك المواصلة في هدا النهج
ولا ترد طلبي خائبا

إِنَّ الرَسولَ لَنورٌ يُستَضاءُ بِهِ ,,, مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ

والله لشعر حلاوة طعمها الد
 
أنيس

أنيس

مشرف عام
التسجيل
11/1/14
المشاركات
5,472
الإعجابات
4,192
#4
بارك الله فيك و جزاك عنا خير جزاء
اخي الحبيب اكتر من هده مواضيع
والله احبها و احببت موضوعك الرائع
اطلب منك المواصلة في هدا النهج
ولا ترد طلبي خائبا

إِنَّ الرَسولَ لَنورٌ يُستَضاءُ بِهِ ,,, مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ

والله لشعر حلاوة طعمها الد

أبشر أخي العزيز , لا يُرد لك طلب بإذن الله
ومني لكي وافر التقدير والاحترام ,, .
 

baord

الوسـام الذهبي
التسجيل
27/12/12
المشاركات
1,691
الإعجابات
294
#5

أبشر أخي العزيز , لا يُرد لك طلب بإذن الله
ومني لكي وافر التقدير والاحترام ,, .
بارك الله فيك هدا ما توقعته من اخي الحبيب انيس
..
 
محـــمد ظافـــر

محـــمد ظافـــر

مجموعة الإدارة
التسجيل
8/9/08
المشاركات
28,713
الإعجابات
8,373
الإقامة
Malaysia
#6
جزاك الله خيرا
 

ربيع

عضـو
التسجيل
1/9/03
المشاركات
0
الإعجابات
6,501
#7
بارك الله فيك وجزاك خيراً
 
كمال بدر

كمال بدر

الوسـام الماسـي
التسجيل
2/11/13
المشاركات
23,230
الإعجابات
7,068
الإقامة
جمهورية مصـر العربية
الجنس
Male
#8

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم عن هذا الطرح القيم والنافع والمفيد ...
تقبل تحياتى..
 

السعال

عضو فعال
التسجيل
4/12/09
المشاركات
140
الإعجابات
8
#9

الحق أنه كان من الواجب النصح للمسلمين
ففي بردة البصيري من السقطات ما يجعلها مما لا يجوز مدحها والثناء عليها فضلا عن نقدها وبيان خطئه
وخذ مثلا قوله : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي ... فضلا، وإلّا فقل يا زلّة القدم.
أين هو من قول الله تعالى ؟ : ( قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله)

وثانية :فإن من جودك الدنيا وضرتها **** ومن علومك علم اللوح والقلم
وذلك عند خطابه للنبي صلى الله عليه وسلم ---- فما الذي أبقاه لله ؟

وثالثة الأثافي : يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به *** سواك عند حلول الحادث العمم
هذا هو عين الشرك . إن لم يكن عبادة خالصة للنبي. فقد نفى أن يكون له لائذ إلا النبي صلى الله عليه وسلم
فأين الله؟ إن كان لا يجد إلا الرسول صلى الله عليه وسلم والرسول من فعله براء.

نقول هذا الكلام لأجل ألا يغتر المسلمون بمثل هذه القصائد متعللين بفصاحة أصحابها وجمال نظمها و إلا فإن النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي قال للرجل : بئس الخطيب أنت ..... عندما قال الرجل : ومن يعصهما فقد غوى

فما الذي سيقوله لو سمع مثل كلام البصيري وغيره؟ نسأل الله السلامة والعافية


الدين النصيحة
 
الكــــاســـــــر

الكــــاســـــــر

عضو مميز
التسجيل
21/8/14
المشاركات
217
الإعجابات
32
الإقامة
أبيت مع الجراح
الجنس
Male
#10
فإنَّ أمَّارَتِي بالسُّوءِ ما اتَّعَظَتْ ... مِنْ جَهْلِهَا بنذيرِ الشِّيْبِ وَالهَرَمِ

كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةًً لِلْمَرْءِ قاتِلَةً ... مِنْ حَيْثُ لَمْ يّدْرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِ

واسْتَفْرِغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأَتْ ... مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِ
وخالِفِ النُّفْسَ والشَّيْطَانَ واعْصِهِمِا ... وإنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فاتَّهِمِ
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكَماً ... فأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الخَصْمِ والحَكَمِ
أسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ ... لقد نَسَبْتُ به نَسْلاً لِذِي عُقُمِ
بارك الله فيك أخي أنيس
قصيدة تشع حكم تكتب بماء الذهب
لا تحرمنا من جديدك
 

mohamed ebrahem

الوسـام الماسـي
التسجيل
10/12/14
المشاركات
11,410
الإعجابات
2,971
#11
بارك الله فيك..كل التقدير والاحترام
 

أعلى