سعد الشيخ

عضو مشارك
#1

أولا أشكرك استاذنا المستشار العظيم
ثانيا لم يفلح موقعكم في قبول المرفقات وسأحاول وضع روابطها
ثالثا لقد اختصرت بالفعل في كلماتك المشكلة والحل وخطوات ذلك الحل...( ذلك اسم اشارة للبعيد )
وما أريده أنا ليس إلغاءاً للقانون ولكن تعديله بحيث يأخذ أولاد الأصل المتوفى في حياة مورثه يأخذون أو يأخذ كل منهم ما يخصه في نصيب أبيهم أو أمهم ...وهذا التعديل هو ما أدخله القانون السوري والكويتي والمغربي تعديلا على قانون الوصية الواجبة المصري ...وهذا مثبت من الروابط الآتية

http://hawassdroit.ibda3.org/t1361-topic

كيفية استخراج الوصية الواجبة في القانون
المغربي



نصت
مدونة الأسرة في المادة 370 بقولها: "الوصية الواجبة لهؤلاء الأحفاد تكون
بمقدار حصتهم مما يرثه أبوهم أو أمهم عن أصله المتوفى على فرض موت موروثهم إثر
وفاة أصله المذكور، على أن لا يتجاوز ذلك ثلث التركة".

والقانون السوري
http://www.barasy.com/forum/forumdisplay.php?f=51

http://www.aleppobar.org/forum/showthread.php?t=191919


والمذكرة الايضاحية لقانون الوصية الواجبة في الكويت
http://www.shaimaaatalla.com/vb/showthread.php?t=397&goto=nextnewest

و قد ذهبت اللجنة الى ذلك مخالفة بعض القوانين التي تجعل لبنت الابن وصية واجبة بمقدار نصيب ابيها – لانه على الراي المذكور تأخذ بنت الابن اكثر مما تأخذ بنت الابن اكثر مما تأخذ بنت المتوفي الصلبية و ذلك امر لا يتفق و المبادئ المتبعة في استحقاق التركة و هو ما دعا الوزارة الى المخالفة و الاخذ بما ورد في المادة و كما نصت المادة فان الوصية الواجبة تكون للفرع في حدود الثلث بشرطين اولهما ان



ولكني أحب أن أعلمك اننا نحن المتضررين من هذا القانون كثير ولنا صفحة على الفيس بك وعنوانها

https://www.facebook.com/pages/%D9%8...=wall&filter=1

وآخرون من غير أعضاء الصفحة يتصلون بي وتليفوناتهم معي والكل يريد رفع قضية جماعية ..فما رأيك نجتمع معك لنوكلك؟؟؟؟؟

واليك بعض الروابط الهامة المتعلقة بالموضوع
http://www.islamweb.net/fatwa/index....atwaId&Id=2962

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...E6%C7%CC%C8%C9

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=62970

http://www.islamweb.net/fatwa/index....ang=A&Id=62373

http://alshareyah.com/mag/88.zip
صفحة 57 و58 مقال رائع بعنوان الوصية الواجبة بين الشريعة والقانون للأستاذ محمد ابراهيم مدير عام الشئون القانونية بالجمعية الشرعية.....ويقول فيه ان الوصية الواجبة رجح القول فيها بعدم جوازها وانه تجوز للفقير فقط وفي حدود الخمس وكلما قلت عن الثلث كان احب عند السلف وخصوصا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ....التبيان ...عدد ذوز القعدة الحالي رقم 88


http://tnzih.com/attachment.php?atta...7&d=1248075141

http://ahmednet2010.yoo7.com/t239-topic

http://www.hadielislam.com/arabic/in...Ffatwa&id=1164

http://www.bilakoyod.net/details4889.htm

http://www.ahl-alquran.com/

http://www.islamweb.net/fatwa/index....ang=A&Id=22734

http://www.islamqa.com/ar/ref/94838

http://www.alfajrsite.net/forum/showthread.php?p=124821

http://salafien.com/opinions/opinion...shhshshyi.html

http://www.shaimaaatalla.com/vb/show...p?t=461&page=1

http://www.barasy.com/news-print-987.html

http://www.islamqa.com/ar/ref/98018


http://www.mediafire.com/?przj47vij41zufc
... وهذا الرابط به فتاوى ورسائل للماجستير توضح توضح أن هذا القانون قانون باطل والمال المأخذ عن طريقة يكون مال حرام ...
ويا ريت دراسة تلك الروابط جيدا
 

gamal gamal

محامى ومستشار قانوني
#2
كل الشكر اخى الكريم
على مجهودك الرائع
مع العلم
أن اقرار الوصية الواجبة
فى القانون المصرى كانت
درءا للأولاد الفقراء من
الضياع وهذا كان اجتهاد
علماء مصريين ....

جارى الدراسة ويهمنا
بالطيع اتباع الشرع فى
هذه المسألة ....

وبالتوفيق
 

onefirst69

عضو جديد
#3
GOOD EFFORTS THANK UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
 

أعلى