أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#1


باتت عند أقاربها ثم أتوْا منزل الزوج معها وقالوا له: طلقها لإن أعصابها لم تعد تحتمل وهي على شفا انهيار عصبي...

فما كان منه -خوفًا على عقلها من الجنون- إلا أن طلقها، وكانت الثالثة...

ثم اكتشف بعد أيام أنها بكامل قواها العقلية وليس كما زعموا...

فهل وقع الطلاق أم لا؟
 

gamal gamal

محامى ومستشار قانوني
التسجيل
1/8/04
المشاركات
12,948
الإعجابات
506
#2
رد: طلقها ظانّـًا صدقَهم ثم تبين خلاف ما ظنه!

عليكم السلام

مرحبا بك أخى الكريم يحيى صالح

وعموما الطلاق بالذات يقع فى كل
الأحوال .....
سواء كان المطلق جادا أو غير جاد
فلا مزاح فى هذا الأمر ........

ويمكن سؤال أحد مشايخنا الكرام
فى هذا الأمر مرة أخرى للتأكد
ولحصول اليقين لديك فى هذا الأمر ...
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#3
رد: طلقها ظانّـًا صدقَهم ثم تبين خلاف ما ظنه!

أحسن الله إليك وبارك فيك

ليست المسألة في الكلام عن المزاح، وإنما عن وقع الطلاق من عدمه في هذه الحالة التي قام فيها هذا الأخ بطلاق زوجته بناءً على قول أقاربها أنها ستفقد عقلها لو استمرت بالحياة الزوجية...

يقول إنه تبين له أن كلامهم محض افتراء ليتخلصوا من زواجها منه، وليس كلامهم مبنيًا على كشف طبي أو غيره مما يوثق كلامهم...

فقد قام بطلاقها لما أبدوه من سبب ولم يكن راغبًا في الطلاق، وليس للجد والهزل مدخل في المسألة.

فهل إذا رفض -والحال كما ترى- أن يعطيها قسيمة طلاق، هل يرغمه القاضي أو يقول القاضي إنها زوجته؟

هذه هي المشكلة.

وهو يقولها بصيغة أخرى طرحتُها له أيضًا في منتدى آخر، هذه هي الصيغة الآخرى للتوضيح فقط:


متزوج منذ 30 سنة، وعنده من زوجته 3 أبناء، ووقع منه عليها طلاقان.
جاءت منذ أيام بأقاربها وقالوا له:
طلق ابنتنا، وهي لا ترى بك بأسًا ولكن لو استمرت معك ستصل للانهيار العصبي والجنون.
وازن هذا الأخ بين الاحتفاظ بها وتفقد عقلها وبين طلاقها منه وتحتفظ بعقلها.
يقول: كنت أعلم أن الشريعة جاءت بالحفاظ على العقل ضمن الضرورات الخمس.
لذلك قام بطلاقها بناءً على ما أبداه أهلها له من سبب.
بعد يومين رأى أن السبب الذي قدماه له ليس مبنيًا على دليل واضح سواء من تصرف لها أو من كشف طبي معتمد من طبيب متخصص، وإنما هو محض افتراء ليطلقها!
هل هذا الطلاق يقع أم لا؟
 

gamal gamal

محامى ومستشار قانوني
التسجيل
1/8/04
المشاركات
12,948
الإعجابات
506
#4
رد: طلقها ظانّـًا صدقَهم ثم تبين خلاف ما ظنه!

أعلم يا غالى أن هذا الأمر لا مزاحا
وليس له علاقة به ......
المقصود أن الطلاق يقع فى جميع الأحوال
بجهل أو بدون علم أو بتسرع أو بإهمال
أو ................... الكثير .

فالطلاق عندما يقع يعتمد ولا يقبل فيه عذرا
الا فى حالة واحدة .
وهى حالة طلاق المكره !!!!!!!!!!! .
فللقاضى اذا تبين له هذا الأمر أن يحكم
ببطلان الطلاق بعد إثبات الإكراه الذى
تعرض له الزوج .........

وهذا التشديد فى أمر الطلاق له شأنه
لأن الطلاق شأنه عظيم ولا ينبغى أن يكون
فيه تساهل ..................

وأكرر عليك يا غالى
ان نستفتى أهل العلم الشرعى
أيضا فى هذه المسألة .........
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#5
رد: طلقها ظانّـًا صدقَهم ثم تبين خلاف ما ظنه!

جزاك الله خيرًا


أتعبتك معي
 

أعلى