أبوأحمدهشام

أبوأحمدهشام

عضوية الشرف
التسجيل
6/4/09
المشاركات
6,388
الإعجابات
4,881
الإقامة
NETHERLAND
الجنس
Male
#22
اللعبة جميلة جدا وممتعة
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#23
بارك الله فيكم
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#24
كل عام وأنتم بخير تقبل الله منا ومنكم
اللهم تقبل منا
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#25
خطورة الحزن والوهن على قلب المسلم
ولا تهنوا ولا تحزنوا

إهداء للمحزون المسلم

لا تبتأس أبداً

قال العلامة الإمام بن القيم رحمه الله
...
إعلم أن الحزن من عوارض الطريق، ليس من مقامات الإيمان ولا من منازل السائرين. ولهذا لم يأْمر الله به فى موضع قط ولا أَثنى عليه، ولا رتب عليه جزاء ولا ثواباً، بل نهى عنه فى غير موضع كقوله تعالى: {وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ}* [آل عمران: 139]، وقال تعالى: {وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِى ضِيقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ}* [النحل: 127]، وقال تعالى: {فَلا تأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ}* [المائدة: 26]، وقال: {إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعنَا}* [التوبة: 40]، فالحزن هو بلية من البلايا التى نسأَل الله دفعها وكشفها، ولهذا يقول أهل الجنة: {الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَذْهَبَ عَنَّا الْحزَن}* [فاطر: 34]، فحمده على أن أذهب عنهم تلك البلية ونجاهم منها.

وفى الصحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول فى دعائه: ((اللَّهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين وغلبة الرجال)).

فاستعاذ صلى الله عليه وسلم من ثمانية أشياء كل شيئين منها قرينان: فالهم والحزن قرينان، وهما الألم الوارد على القلب، فإن كان على ما مضى فهو الحزن، وإن كان على ما يستقبل فهو الهم. فالألم الوارد إن كان مصدره فوت الماضى أثر الحزن، وإن كان مصدره خوف الآتى أثر الهم. والعجز والكسل قرينان، فإن تخلف مصلحة العبد وبعدها عنه إن كان من عدم القدرة فهو عجز، وإن كان من عدم الإرادة فهو كسل والجبن والبخل قرينان، فإن الإحسان يفرح القلب ويشرح الصدر ويجلب النعم ويدفع النقم، وتركه يوجب الضيم والضيق ويمنع وصول النعم إليه، فالجبن ترك الإحسان بالبدن، والبخل ترك الإحسان بالمال، [وضلع الدين وغلبة الرجال] قرينان، فإن القهر والغلبة الحاصلة للعبد إما منه وإما من غيره، وإن شئت قلت: إما بحق وإما بباطل من غيره.

والمقصود أن النبى صلى الله عليه وسلم جعل الحزن مما يستعاذ منه. وذلك لأن الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا}* [المجادلة: 10]، فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره، والثواب عليه ثواب المصائب التى يبتلى العبد بها بغير اختياره، كالمرض والألم ونحوهما، وأما أن يكون عبادة مأْموراً بتحصيلها وطلبها فلا، ففرق بين ما يثاب عليه العبد من المأمورات، وما يثاب عليه من البليات. ولكن يحمد فى الحزن سببه ومصدره ولازمه لا ذاته، فإن المؤمن إما أن يحزن.. على تفريطه وتقصيره خدمة ربه وعبوديته، وأما أن يحزن على تورّطه فى مخالفته ومعصيه وضياع أيامه وأوقاته.

وإنما الحزن كل الحزن لمن فاته الله، فمن حصل الله له فعلى أى شيء يحزن؟ ومن فاته الله فبأَى شيء يفرح؟ قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا}* [يونس: 58]، فالفرح بفضله ورحمته تبع للفرح به سبحانه.


فالمؤمن يفرح بربه أعظم من فرح كل أحد بما يفرح به: من حبيب أو حياة، أو مال، أو نعمة، أو ملك. يفرح المؤمن بربه أعظم من هذا كله، ولا ينال القلب حقيقة الحياة حتى يجد طعم هذه الفرحة والبهجة، فيظهر سرورها فى قلبه ومضرتها فى وجهه، فيصير له حال من حال أهل الجنة حيث لقّاهم الله نضرة وسروراً.
وقال

...ولما كان الحزن والهم والغم يضاد حياة القلب واستنارته سأل أن يكون ذهابها بالقرآن فانها أحرى أن لا تعود وأما اذا ذهبت بغير القرآن من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد فانها تعود بذهاب ذلك والمكروه الوارد على القلب ان كان من أمر ماض أحدث الحزن زان كان من مستقبل أحدث الهم وان كان من أمر حاضر أحدث الغم والله أعلم

كلام لشيخ الإسلام يجعلك تستعذب العذاب فى طاعة الله وما يصيبك من الكفار والمنافقين



لكم رب كريم لا يعجزه شيء فى تبتأسوا ولا تيأسو فأنتم مأجورون على كل حال الأجر العظيم على قدر الإخلاص



فعلى قدر الشدة يكون الأجر


قال شيخ الإسلام ابن تيمية
الفتاوى المباركة

والذين يؤذون على الإيمان وطاعة الله ورسوله ويحدث لهم بسبب ذالك حرج

** مرض ** حبس **

فراق وطن ** أهل ** مال ** ضرب ** شتم ** نقص رياسة ** مال



هم على طريق الأنبياء فهؤلاء يثابون على ما يؤذون به ويكتب لهم عمل صالح
 

أبو بلال المصرى

عضو جديد
التسجيل
28/10/13
المشاركات
14
الإعجابات
0
#26
ههههههههههههههههههه
 

أبو بلال المصرى

عضو جديد
التسجيل
28/10/13
المشاركات
14
الإعجابات
0
#27
دمه عسل الشيخ
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#28
جزاك الله خيرا
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#31
حدث هذا فى سوريا

أهل الإنشاءات


من أحد المعتقلات الذين فرج عنهم قبل فترة وكانوا قد اعتقلو من أيام مجزرة حماه:
وقت اعتقلوني كنت حامل وقت اجا الولد طبعا بدون طبيب وبدون اي مساعدات طبية ؛ ابني صار يبكي جوعان اجا واحد من الجيش قلا شبو ابنك قالتلو جوعان بدو ياكل ؛ قلا هاتي نحنا منطعميه ؛ مسكو العسكري من اجريه وفشخو نصين ؛ لإبنها أمام عيونها وهوي عمرو أقل من شهر
حسبنا الله ونعم الوكيل بس
 

أبو بلال المصرى

عضو جديد
التسجيل
28/10/13
المشاركات
14
الإعجابات
0
#32
ههههههههههههه
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#33
......
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#35
وفيك أخى الكريم
 

nouredine123

عضو جديد
التسجيل
4/3/14
المشاركات
9
الإعجابات
0
#36
جميل جدا اخي
انضر تاثير القران في الناس
لما تراه يدخل قلبك وتحبه على طول
هذا نور القران ياجماعة
اللهم اجعلنا من اهل القران
امين يا رب العالمين
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#37
جميل جدا اخي
انضر تاثير القران في الناس
لما تراه يدخل قلبك وتحبه على طول
هذا نور القران ياجماعة
اللهم اجعلنا من اهل القران
امين يا رب العالمين
بارك الله فيك اخى الحبيب....
 

مسلم 70

عضو فعال
التسجيل
26/4/10
المشاركات
168
الإعجابات
45
#38
غداً رمضان تقبل الله منا ومنكم وكل عام وأنتم بخير

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه ما أتى على المسلمين شهر خير لهم من رمضان، -أي: أقسم أبو هريرة بما حلف به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- ولا أتى على المنافقين شهر شر لهم من رمضان، وذلك لما يعد المؤمنون فيه من القوة للعبادة، وما يعد فيه المنافقون من غفلات الناس وعوراتهم، هو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر).​
 

أعلى