الحالة
موضوع مغلق

almohtaref

عضـو
#1

تعــــــــريف التجويد

التجويد لغة : التحسين والإتقان

واصطلاحا : إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه
وحق الحرف هو مخرجه وصفاته التي لا تفارقه أما مستحقه فهي الصفات العارضه التي يوصف بها أحيانا
كالتفخيم والترقيق.

والتجويد : حلية التلاوة وزينة القراءة كما أن التجويد واجب على كل من يريد أن يقرأ الكرآن الكريم
لأن القرآن نزل على رســـــولنا محمد صلى الله عليه وسلم مجودا مرتلا ووصل إلينا كذلك نقلا عن الصحابه والتابعين
وتابعيهم الى يومنا هذا .

علما بأن الأمة الاسلاميه قد أجمعت منذ نزول القرآن وحتى وقتنا هذا على وجوب قراءته قراءة مجوده سليمه وهو أشـــرف العلوم الشرعيه لتعلقه بكلام رب العالمين.

فالعلم بالتجويد مندوب والعمل به واجب على كل قارىء من مسلم ومسلمة لقوله تعالى "" ورتل القرآن ترتيلا ""
أي إقرأ القرآن بتثبت وتمهل ليكون ذلك عونا على فهم القرآن وتدبر معانيه.

والمراد بالترتيل : تجويد الحروف والكلمات وإتقان النطق بها صحيحه ومعرفة الوقوف عليها .

والغرض من تعلم علم التجويد : حفظ اللسان عن الخطأ في تلاوة القرآن الكـــــريم.


ورحم الله ابن الجزري حيث قال :
والأخذ بالتجويد حتم لازم * من لم يجود القــــــــرآن آثم
لأنه بـــه الإلــــه أنــــــزلا * وهـــــــكذا منه إلينا وصــــلا
وهو إعـطاء الحروف حقها * من صـــفة لها ومستحقهـــا
مكمـــلا من غير مـــا تكلف * باللطف في النطق بلا تعسف




اصطلح العلماء على أن الصحابى هو كل من لقى رسول الله
مسلما و مؤمنا بالله تعالى

و تلقى عنه أحكام الدين وشرائعه ، وسوف نتعرف على بعض هؤلاء الصحابة بادئين بالعشرة المبشرين بالجنة .

أبو بكر الصديق ( 571 _ 634 م )

هو عبد الله ابن أبى قحافة ، أول من دخل الإسلام ،
ولقب بالصديق لسرعة تصديقه بكل أقوال وأفعال النبى

وخاصة فى حادثة الإسراء و المعراج. أنفق ماله فى مناصرة الدعوة ،
وهو أول العشرة المبشرين بالجنة . صحب النبى
فى هجرته من مكة إلى المدينة ، وشهد مع الرسول الغزوات كلها ،وهو أول الخلفاء الراشدين ، وقال عنه الرسول
أن إيمانه يزن أو يعدل إيمان الأمة ، وهو والد السيدة عائشة رضى الله عنها زوجة الرسول
.


عمر بن الخطاب

الخليفة الراشد الثانى ، وأول من سمى أمير المؤمنين ،
وهو ثانى المبشرين بالجنة ، ولقب بالفاروق لشدة تفريقه بين الحق و الباطل ، اشتهر منذ صباه بالحكمة وسداد الرأى إلى جانب فروسيته و شجاعته وقوته فى الحق . أسلم فى السنة السادسة للدعوة ، واعتبر إسلامه عزا ونصرا للإسلام والمسلمين . تولى الخلافة عام 13 هجريا ودامت خلافته حوالى 11 سنة وكانت خلافته نموذجا للإصلاح السياسى والإدارى والمالى . استشهد على يد أبى لؤلؤة المجوسى عام 24 من الهجرة .


عثمان بن عفان

ثالث الخلفاء الراشدين ، ورابع من دخل فى الإسلام ، سخر ماله بعد إسلامه فى تأييد الدعوة . هاجر إلى الحبشة مع زوجته رقية ابنة النبى
وبعد وفاتها تزوج من أختها أم كلثوم

ولذلك لقب بذى النورين . فى خلافته توسع المسلمون شرقا
وغربا ، فوصل الإسلام إلى قبرص .
هو ثالث العشرة المبشرين بالجنة ، استشهد فى الثامن عشر من ذى الحجة عام 35 هجريا .





على بن أبى طالب ( 600 _ 661 م )

ابن عم الرسول
و زوج ابنته فاطمة

ووالد الحسن والحسين ورابع العشرة المبشرين بالجنة .
أول من أسلم من الصبية ، وهو الذى خلف الرسول
فى فراشه ليلة الهجرة معرضا نفسه للقتل من كفار قريش .

شهد جميع مراحل الدعوة ، بايعه أهل الحجاز فى ذى الحجة سنة 53 هجريا ، وذهب إلى الكوفة جعلها مقر خلافته ،
وامتنع بنو أمية عن بيعته ، وانضمت إليهم السيدة عائشة
والزبير وطلحة ، ونشب القتال بين الجانبين ،
وانتصر على بن أبى طالب فى موقعة الجمل ،كان فارسا
والما ، استشهد على يد ابن ملجم فى رمضان سنة 40 هجريا .

أبو عبيدة بن الجراح

أحد العشرة المبشرين بالجنة وهو أمين الأمة كما لقبه الرسول
، كان رجلا عظيما صادقا زاهدا عفيفا متواضعا ، أسلم على يد أبى بكر الصديق ، حضر جميع الغزوات .


طلحة بن عبيد الله

أسلم على يد أبى بكر الصديق ، دافع عن الرسول
يوم أحد بكل قوته حتى أصيب يومها ببضع
و سبعين طعنة ، أنفق كل ثروته فى سبيل الله فسماه الرسول
" طلحة الخير " وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة .


الزبير بن العوام

هو ابن عمة الرسول
وابن أخى السيدة خديجة بنت خويلد

وزوج أسماء بنت أبى بكر وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة , أسلم وهو فى السادسة عشرة من عمره ولم يتخلف عن غزوة من غزوات الرسول الكريم
.


عبد الرحمن بن عوف

أحد العشرة المبشرين بالجنة وهو تامن قرشى دخل الإسلام . كان تاجرا ثريا ، هاجر إلى المدينة ففقد كثيرا من ماله ، شهد المشاهد مع رسول الله

وتوفى عام 31 من الهجرة .








 

الحالة
موضوع مغلق

أعلى