هل توافق على الموضوع المقترح للنقاش أم لا؟


  • مجموع المصوتين
    0
الحالة
موضوع مغلق

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#1
'',



كيف حالكم أجمعين؟

سبق ونشرنا موضوع باسم:

http://www.damasgate.com/vb/t/164322/

وبدانا بموضوع ثم آخر واليوم موضوعنا التالي وقد اقترحت أن يكون عنوان النقاش هو:

هل يستطيع شخص ما أن يجبر آخرين على معاملته معاملة معينة أو معاملته بأسلوب معين وكيف يكون ذلك؟
واقترحت الأخت الجازية أن نقوم بعمل استطلاع للرأي حول الموضوع وما إذا كنا سنتفق عليه أم على موضوع آخر

نعم وانا أؤيد ذلك ،،،،

وأقترح ان سمحتم لي أن نفتتح موضوع بالمنتدى العام

للتصويت للموضوع او اقتراح غيره

لأن الغالبية من الأعضاء لا ينظرون للمواضيع المثبته

رغم أن المنتدى ملئ بالقدرات والمفكرين والاعضاء الذين لديهم قدرة للنقاش والطرح

بارك الله فيكم واثابكم
فهاأنا أطرح عليكم الموضوع فما رأيكم؟

فإن أعجبكم فلنبدأ بطرح المشاركات ونرى رأيكم دام فضلكم

بالتوفيق
 

جهاد ع

عضوية الشرف
التسجيل
11/2/10
المشاركات
13,400
الإعجابات
794
الإقامة
الاردن
الجنس
Male
#2
نعم يستطيع اي شخص ان يجبر الاخريم على ان يعاملوه كما يريد ويحب . اريد ان اطرح قصه حصلت معي شخصيا . للاسف انتشرت في مجتمعاتنا العربيه عادة قبيحة جدا وهي اللسان البذيء الذي لا ينطق الا بالسباب .وهي نسبه عاليه جدا . وبينما كنت موجودا في احدى الفرق الميدانية وكان هذا الوضع عندهم شائع ( السباب) لا فرق بين مهندس او عامل او سائق وكان اكثرهم تلفظا سائق معروف بهذا .وفي يوم من الايام كنت انا وهذا السائق في مهمه ميدانيه فسألته قبل ان نصل موقع العمل . لماذا لا تتلفظ بالسباب علي انا كما تتعامل مع البقيه . فقال لي لم اسمع منك يوما تلفظا واحدا كما نفعل نحن والله اني استحي منك ولا استطيع التعامل معك الا بكل ادب واحترام . هكذا و ضمن حدود الدين والادب تفرض فرضا على الاخرين معاملتك كما تحب وتريد .
 

ommarime

الوسـام الماسـي
التسجيل
6/1/10
المشاركات
5,212
الإعجابات
2,511
#3
هل يستطيع شخص ما أن يجبر آخرين على معاملته معاملة معينة أو معاملته بأسلوب معين وكيف يكون ذلك؟
'',

يكون ذالك بكثرة الاحترام المتبادل بينى وبين الاخرين
والاحترام والكلام الحسن هو الذى يجبر من حولى
ان يتحادث معى بأحسن الاساليب وأن يقدر احترامى
قد نلتقى بأناس لا نعرف عنهم شىء..................
ولكن من اول لقاء بيننا.....نعرف انهم من أى نوع
أن كان من نوعية الناس المحترمة فلابد ان اكون فى الافضل
لكى يتبادل التعامل بيننا فى كل المجالات وفى كل الحوال
وأن كان من نوعية اخرى فلابد أن الكلام يكون فى الحدود
ويكون قليل جداً وأذا كانت معاملة هذا الشخص فيها سؤ
ممكن ومن غير ما أغلط فيه احسس هذا الشخص
أنى ما فى اى كلمة بعديها بالساهل ومن نظراتى تدل على شخصيتى
فى نظرات غضب اشد بكثير من تصرفات وافعال تسىء بشأنى وفى
قاعدة معروفة ..

احترم الآخرين حتى يحترمونك ...


عامل الناس كما تحب أن يعاملونك...


ولكن للأسف هناك أناس إعتادت على عدم احترام الآخرين ...


فتجدهم يتبجحون بكلامهم مع الجميع بنوع من الفضاضة وقلة الذوق...



و السؤال كيف نحترم الأخرين و كيف نجعل هذا الإحترام متبادل ؟؟؟
حسن المعاملة هي ما تجعل الأخرين يحترمونا
عامل الناس كما تحب أن تعامل
فلو سأل شخص نفسه هل أعامل الناس
كما أتمنى معاملتهم.....
لوجد من تقصير و قالوا أيضا إرضاء الناس
غاية لا تدرك إنما يبغي
أن نكون عادلين متفهمين في معاملة الناس
و أن لا نبخسهم حق الإحترام و حق
التقدير و أن نتحلا بحلي قيمنا و أخلاقنا
الإسلامية العربية الأصيلة
و إنما الدين المعاملة و ما جزاء الإحسان إلا الإحسان
والحمد لله نعمة الاسلام تجبرنا على الحب والاحترام
والمودة بين الناس والله هدانا لذالك
قوله تعالى {وقولوا للناس حسنا} سورة البقرة
وقوله تعالى {وجادلهم بالتي هي أحسن} سورة النحل

"الكلمة الطيبة صدقة" متفق عليه
وبعد هذا الاطالة اقول لكم انك بمعاملتك الطيبة
تجبر اى شخص ان يحترمك وبأسلوب لائق بالاسلام
وهو الذى اجبرنا على ذالك
 

احمد العربي

مجموعة الإدارة
التسجيل
18/1/09
المشاركات
8,797
الإعجابات
4,093
#4
كما تدين تدان
هذه قاعدة عامة تنطبق على العقلاء يستثنى منها اللؤماء
و الابتسامة كلمة طيبة بدون حروف
و الكلمة الطيبة جواز مرور لكل القلوب
و زبدة الكلام عامل الناس كما تحب ان يعاملوك.

 

maroc0206

عضو فعال
التسجيل
2/9/08
المشاركات
111
الإعجابات
0
الإقامة
مدينة العلم
#5
بسم الله رحمان الرحيم

في البداية انا انوه بالاخ abcman على المبادرة الطيبة ادام الله عزك و اسكنك فسيح جنانه

اما بخصوص الموضوع المطروح لنقاش فان ارى انك يمكنك ان تجبر الناس على معاماتك معاملة التي

تريد وهدا نسبي فيمكنك ان تجبر الناس على حترامك مثلا بحترامهم او ان يخافو منك و راح ارجع لهده النقطة

"الخوف"

لكن في الناس كما يقل المثل:بتخاف ما تختشي

يعني لو عاملتهم بحترام او من دون احترام او حتى ماتكلمة معاهم اصلا راح مايحترموك لكن ممكن يخافو منك

انا لا اقصد العنف

لكن لو خليتهم يخافو منك راح يحترموك ودي اقلية اما الاغلبية فيمكنك ان تجبرهم على معاملتك بطريقة التي تريد

تقبل تحياتي

اخوك MaRoCo2o6
ابن المغرب البار
 

MR ROPY

الوسـام الذهبي
التسجيل
1/6/10
المشاركات
2,129
الإعجابات
714
العمر
42
الإقامة
مصر
#6
شكرا للأخ الكريم abcman على هذا الموضوع
ومن وجهة نظرى ان هناك كلمة واحدة أو قاعدة واحدة لو طبقناها انتهت كل مشاكلنا مع الآخرين

الا وهى

... الدين المعاملة ...

لو وضع كل انسان ديننا الحنيف نصب عينيه وأخذ رسولنا الكريم قدوة له فى كل شئ لن يجد الا كل خير ليس فى المعاملة مع الآخرين فقط بل فى كل شئ فى حياته
 
سعد الدين

سعد الدين

المسؤول الفني
التسجيل
18/3/03
المشاركات
44,811
الإعجابات
15,755
الإقامة
Türkiye
#7

اشكركم على طرح الاستطلاع واعتقد ان الموضوع هام والكثيرين سيدلون بدلوهم

من جهتي انظر للموضوع ربما من جهة مختلفة ومن نافذة سوداء وهي مع ان الدين معاملة وهذا ما أُمرنا به كمسلمين و كعرب بوجه خاص ولكننا بكل اسف ( العرب ) من حملة الشعارات فقط إلا من رحم ربي وهم نسبة قليلة جدا جدا جدا ولا نجيد إلا التغني بأمجاد من سبقونا وبأخلاق من سبقونا أما نحن فلا نلتزم ولا نعمل بما اُمرنا به بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ولا نقتدي بامجاد من نتغنى بهم أصلا ولا باخلاقهم ولا اعرف كيف نحل هذه المعادلة السهلة فكيف نفتخر بأجدادنا و اسلافنا و تاريخهم ولا نقتدي بعملهم و خلقهم ؟

وكيف نفتخر ونقول بان التاريخ قد سطره اجدادنا و نحن نعيش على هامش التاريخ بعصرنا

بكل اسف شي مخزي و نظرة سوداء لايبدو لي انها ستتغير بوقت قريب او حتى بعيد فقد انتشرت بيننا الكراهية و الاحقاد و التفتنا الى سفائف الأمور وليس هناك دليل خير من مبارة مصر مع الجزائر وليس العبره بهم فلو كانت المبارة بين اي دولتين عربيتين غيرهم لكان ماكان .

خلاصة القول

لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وباعتقادي ان النية غير موجودة للتغيير اساساً

وهذا يعني انك حتى لو حاولت فرض التعامل بطريقة معينة على شخص معين فأغلب الظن بنسبة 90% لن تجد منه ما ترجى

اسف على الاطالة

تقبلوا تحياتي
 

احمد العربي

مجموعة الإدارة
التسجيل
18/1/09
المشاركات
8,797
الإعجابات
4,093
#8
شكرا للأخ الكريم abcman على هذا الموضوع
ومن وجهة نظرى ان هناك كلمة واحدة أو قاعدة واحدة لو طبقناها انتهت كل مشاكلنا مع الآخرين

الا وهى

... الدين المعاملة ...

لو وضع كل انسان ديننا الحنيف نصب عينيه وأخذ رسولنا الكريم قدوة له فى كل شئ لن يجد الا كل خير ليس فى المعاملة مع الآخرين فقط بل فى كل شئ فى حياته
اخي ابا احمد كلامك صحيح بدون غبار
و انا على يقين ان كل الاخوة و الاخوات يعالجون هذا الموضوع
من منطلق (تربية اسلامية)
لأننا بدون اسلام لا شيء
 

احمد العربي

مجموعة الإدارة
التسجيل
18/1/09
المشاركات
8,797
الإعجابات
4,093
#9

اشكركم على طرح الاستطلاع واعتقد ان الموضوع هام والكثيرين سيدلون بدلوهم

من جهتي انظر للموضوع ربما من جهة مختلفة ومن نافذة سوداء وهي مع ان الدين معاملة وهذا ما أُمرنا به كمسلمين و كعرب بوجه خاص ولكننا بكل اسف ( العرب ) من حملة الشعارات فقط إلا من رحم ربي وهم نسبة قليلة جدا جدا جدا ولا نجيد إلا التغني بأمجاد من سبقونا وبأخلاق من سبقونا أما نحن فلا نلتزم ولا نعمل بما اُمرنا به بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ولا نقتدي بامجاد من نتغنى بهم أصلا ولا باخلاقهم ولا اعرف كيف نحل هذه المعادلة السهلة فكيف نفتخر بأجدادنا و اسلافنا و تاريخهم ولا نقتدي بعملهم و خلقهم ؟

وكيف نفتخر ونقول بان التاريخ قد سطره اجدادنا و نحن نعيش على هامش التاريخ بعصرنا

بكل اسف شي مخزي و نظرة سوداء لايبدو لي انها ستتغير بوقت قريب او حتى بعيد فقد انتشرت بيننا الكراهية و الاحقاد و التفتنا الى سفائف الأمور وليس هناك دليل خير من مبارة مصر مع الجزائر وليس العبره بهم فلو كانت المبارة بين اي دولتين عربيتين غيرهم لكان ماكان .

خلاصة القول

لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وباعتقادي ان النية غير موجودة للتغيير اساساً

وهذا يعني انك حتى لو حاولت فرض التعامل بطريقة معينة على شخص معين فأغلب الظن بنسبة 90% لن تجد منه ما ترجى

اسف على الاطالة

تقبلوا تحياتي
أخي الكريم لماذا هذا التشاؤم؟؟
صدقني سيظهر لك لون ما حولك تماما كلون النظارة التي على عينيك.
و مهما حصل من أحداث (سياسية او رياضية) مصطنعة , يجب علينا ألا ننسى
اننا ابناء بلد واحد رغم كل هذه الحدود المصطنعة.
و يكفينا فخرا اننا عرب و لغتنا لغة القرآن.
و نحن اصحاب رسالة في نهاية الامر.
فلا تحكم علينا بالاعدام بسبب عثرة تارخية نمر بها.
تحياتي
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#10
حقيقة مشاركات أكثر من رائعة تظهر أن المنتدى يعج بالمبدعين والمحاورين الجيدين

بضع مشاركات أخرى وأقوم بمناقشة بعض المشاركات وتفنيدها لا سيما مشاركة الأخ أبو محمد التي أدهشتني لصراحتها

بانتظار آخرون

بارك الله فيكم
 

منى

الوسـام الماسـي
التسجيل
23/10/09
المشاركات
3,172
الإعجابات
456
الإقامة
الاسكندريه
#11
هل يستطيع شخص ما أن يجبر آخرين على معاملته معاملة معينة
أو معاملته بأسلوب معين؟


هنا يجب التفريق بين أن كانت طريقته تجبر الأخرين على معاملته
معاملة حسنة أو العكس

ولي رأي شخصي فى القسمين

بداية اذا تصرف الشخص بطريقة مهذبة وأدت هذه الطريقة الى ان يحسن الطرف الآخر من رده

فهذا لا أسميه أجبار

بل أن ردك المهذب على غيرك حتى وان كان فى قمة غضبه
فسيأخذ ردك بيده الى الصواب فتراه يغير نبرة صوته وينطفئ غضبه
وبهذا تكون قد طبقت
قول الله تعالى (أدفع بالتي هى أحسن فأذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)

فمن خلال الآية الكريمة يتبين لنا ان أسلوبك وردك يغير من أسلوب ورد الطرف الآخر

ولا يخفى عليكم ما فى ذلك من الحظ العظيم
-ماسيحدث من ترابط بين المسلمين وتسامح
-بل ربما تغير بردك شخصية
تغير واقع وتعلم غيرك الصبر
تعلم غيرك ان العصبية غير مفيدة ويمكنك أن توصل رأيك دون انفعال وماالى ذلك


أما بالنسبة لكيفية فعل ذلك
أو أذا طرحنا السؤال بصورة مغايرة:
كيف نستطيح التحكم بأعصابنا والسيطرة على الأنفعال الناتج بسبب طريقة ما
وحوار ربما خرج عن سيطرة الطرف الآخر

أقول هذا من السهولة بمكان
ولكن بأتباع بعض الخطوات

1-أستحضار فى الذهن أن هذه الدنيا بأسرها فانية لن تدوم
ولايستحق الأمر منك أن تستشيط غضباً
2-ضع فى ذهنك دائماً ان الشخص المقابل هو طيب القلب ولكن لم يتمالك أعصابه
فلا تزيد عليه ذنوبه ؛ وتأكد أن كل ذلك فى ميزان حسناتك ان شاء الله
3- تذكر( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
واعلم جيداً أنها فرصة كبيرة لنيل الحسنات
4-والأهم الصبر
ولكي تمتلك صفة عظيمة كالصبر يلزمك وقت وتدريب وتهذيب للنفس
قال تعالى (ادفع بالتى هى احسن فأذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ومايلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم)

-الصبر يتبعه عفو ومغفره
(ولمن صبر وغفر أن ذلك لمن عزم الأمور)
-كظم الغيظ وما يتبعه عفو
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس)
-والأجمل أن تتبع ذلك بصفح
بأن تدعوا لمن أساء اليك بالمغفرة والرحمة مثلاً

وبهذا تكون قد نلت مكارم الأخلاق التى جاء بها ديننا الأسلامي الراقي

اتمنىما أكون خرجت عن الموضوع
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
 

المطبعجى

الوسـام الماسـي
التسجيل
1/1/09
المشاركات
6,238
الإعجابات
2,369
الإقامة
مصر
#12
بسم الله رحمان الرحيم

في البداية انا انوه بالاخ abcman على المبادرة الطيبة ادام الله عزك و اسكنك فسيح جنانه

اما بخصوص الموضوع المطروح لنقاش فان ارى انك يمكنك ان تجبر الناس على معاماتك معاملة التي

تريد وهدا نسبي فيمكنك ان تجبر الناس على حترامك مثلا بحترامهم او ان يخافو منك و راح ارجع لهده النقطة

"الخوف"

لكن في الناس كما يقل المثل:بتخاف ما تختشي

يعني لو عاملتهم بحترام او من دون احترام او حتى ماتكلمة معاهم اصلا راح مايحترموك لكن ممكن يخافو منك

انا لا اقصد العنف

لكن لو خليتهم يخافو منك راح يحترموك ودي اقلية اما الاغلبية فيمكنك ان تجبرهم على معاملتك بطريقة التي تريد

تقبل تحياتي

اخوك MaRoCo2o6
ابن المغرب البار
موضوع وطرح طيب أخانا الحبيب محمود
وأتفق مع أغلب ما ذكره الأخوة الأفاضل
وأخانا الحبيب ماروكو 206
له وجهة نظر
أعتقد انه يقصد أن تعامل الناس بالحسنى وأنت من منطلق قوة
فتستجبر من أمامك على أن يعاملك بالمثل
أي تكون مسلماً قوياً كما أُمرنا
فالمؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المسلم الضعيف وفي كل خير .. الحديث

عندما تكون قوياً في جسدك ولا تستعمل هذه القوة في إيذاء الآخرين .. سيحتركم الآخرون
عندما تكون قوياًَ في دينك .. سيحترمك الآخرون
عندما تكون قوياً في أخلاقك .. سيحترمك الآخرون
عندما ........... سيحترمك الآخرون

ووستجبر عندئذ الآخرون على معاملتك كما تحب

خالص تحياتي
 

احمد العربي

مجموعة الإدارة
التسجيل
18/1/09
المشاركات
8,797
الإعجابات
4,093
#13
موضوع وطرح طيب أخانا الحبيب محمود
وأتفق مع أغلب ما ذكره الأخوة الأفاضل
وأخانا الحبيب ماروكو 206
له وجهة نظر
أعتقد انه يقصد أن تعامل الناس بالحسنى وأنت من منطلق قوة
فتستجبر من أمامك على أن يعاملك بالمثل
أي تكون مسلماً قوياً كما أُمرنا
فالمؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المسلم الضعيف وفي كل خير .. الحديث

عندما تكون قوياً في جسدك ولا تستعمل هذه القوة في إيذاء الآخرين .. سيحتركم الآخرون
عندما تكون قوياًَ في دينك .. سيحترمك الآخرون
عندما تكون قوياً في أخلاقك .. سيحترمك الآخرون
عندما ........... سيحترمك الآخرون

ووستجبر عندئذ الآخرون على معاملتك كما تحب

خالص تحياتي
تعقبيا و تلخيضا لكلامك اخي عمرو:

من كان ذليلا لله وهبه الله العزة امام الناس
و حباه احترامهم
 

abujuhina

(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
التسجيل
3/12/09
المشاركات
7,138
الإعجابات
3,058
الإقامة
Jeddah
#14
أشكر الأخ القدير abcman على طرح هذا الموضوع الجميل للنقاش
كما أشكر كافة الاخوة والاخوات الذين قدموا ماينغع الجميع
***
وأنا برأيي أن الانسان لا يستطيع أبدا اجبار الأخرين على معاملته بأسلوب معين وقد ينجح مع القليل الذين يكنّون له المحبة والتقدير
***
لكن تعميم هذه الطريقة على الجميع والمشار أليهم بالأخرين يعتبر ضربا من المستحيل
***
وكما نعلم فأن الناس أصناف ومذاهب طبائعهم متنافرة
فبعض الاشخاص يقبلون على من هو من أهل التقى والمعاملة الكريمة
والبعض يقبل على من لديه مال وهو يكرمه والبعض لا يقبل الا على من يخشاه
وكل ذلك ينتهي بانعدام السبب
والبعض سلبي فلا يقبل على أحد أبدا وهناك المزيد
***
واذا احترنا من يجب أن نكون حتى يقبل علينا الجميع ويعاملونا بالاسلوب الذي نرجوه
فلا ننسى أن رضاء الناس غاية لا تدرك
 

شيف عمار

عضوية الشرف
التسجيل
17/6/10
المشاركات
653
الإعجابات
290
#15
شكرا اخي abcman على طرح هذا الموضوع
اما بالنسبة لرأي فانا اقول نعم يستطيع الانسان ان يجبر الاخرين على معاملته بالطريقة التي يريدها
اي ان قوة شخصية الشخص هي التي تفرض احترامه على الاخرين
وبالاخص في زماننا هذا فكثرة هم المستهزئين فعلى الشخص الا يترك اي ثغرة تعبر عن ضعف في شخصيته لكي لا يتركاي مجال لاي شخص ان يعامله معاملة لا يحبها
فكما تدين تدان وعامل الناس كما تحب ان يعاملوك
 

AboMo3aZ

الوسـام الماسـي
التسجيل
4/2/09
المشاركات
6,040
الإعجابات
3,425
الإقامة
مصر
الجنس
Male
#16
شكرا للأخ الكريم abcman على هذا الموضوع

ومن وجهة نظرى ان هناك كلمة واحدة أو قاعدة واحدة لو طبقناها انتهت كل مشاكلنا مع الآخرين

الا وهى

... الدين المعاملة ...

لو وضع كل انسان ديننا الحنيف نصب عينيه وأخذ رسولنا الكريم قدوة له فى كل شئ لن يجد الا كل خير ليس فى المعاملة مع الآخرين فقط بل فى كل شئ فى حياته
اتفق مع اخي محمد ابو احمد تماما

الدين المعاملة

بارك الله في الجميع
 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#17

شكر الله لك سعيك مشرفنا الفاضل أبو شعبة

على هذا الطرح بسؤالك

هل يستطيع شخص ما أن يجبر آخرين على معاملته معاملة معينة أو معاملته بأسلوب معين وكيف يكون ذلك؟​

تختلف أوجه السؤال من حيث تعدد النقاط فيه وشموليته نحو أحقية التعامل

والإجبار يعني الفرض المستحب أو الفرض الإكراهي

فالاول مفيد وقيم وباقي والاخر تنتهي صلاحيته بأنتهاء حاله

بداية حث الدين الإسلامي على المعاملة الحسنة بين الناس وأشاعة الظن الحسن بينهم والقول الحسن الطيب لما يورث ذلك في القلب من راحة نفسية وطمأنينة

لقوله عز وجل ( وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً)الاسراء 53

وقوله تعالى {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً} (البقرة: 83).



فالقول الحسن والمعاملة الحسنة داع لكل خلق جميل والعمل صالح كذلك


فإن من ملك لسانه ملك جميع أمره‏ وقول الحسن في معاملة الناس من شأنها أصلاح نفسك وتقييمها ومراقبتها

لقوله عز وجل {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} (قّ:18).​

فمن أدرك الأخذ بهذه الآية وعمل بها صلح قوله وعمله وأحبه الناس لصلاح ذلك وأحبه الله


هل تستطيع أن تجبر شخصاً لمعاملتك بمعاملة معينه ؟

في الغالبية ،،، نعم أن عاملته بما تحب أن يعاملك به

فأن فرضت الاحترام والخلق الحسن تجد ما تحصد وان فرضت سوء الأدب وسوء الظن تجد ذلك أيضاً

قد تنطبق هذه القاعدة على الغالبية غير أن البعض تختلف لديهم

وذلك حساب لنتاج سلوكيات الفرد وأخلاقياته وخبرته ومعاملاته

فأن أحسنت معاملته أساء لك ولا يعني أنك على خطأ لأن رضاء الناس غاية لا تدرك

مجمل القول : ان سلوكياتك ومعاملتك مع الناس تشكل جزء كبير من تعاملهم معك وليس العكس

وأعتقد أننا نفتقر كثيراً لهذه فغالباً ما تتشكل سلوكيات الأفراد تحت تاطير المجتمعات فأن وجدت التصغير أو سوء المعاملة من افراد

قابلت ذلك العمل بالمثل وتلك من شأنها أن تسقط في نفسك التعميم الظني والكمي للأفراد

أخيراً --: تستطيع فرض الاحترام والمعاملة الحسنة وستأخذ بالمثل ما دمت قادراً على أحتواء الآخرين وتقبل أخطائهم

عذراً للإطالة​

أثابكم الله وأكرمكم
 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#18

اشكركم على طرح الاستطلاع واعتقد ان الموضوع هام والكثيرين سيدلون بدلوهم

من جهتي انظر للموضوع ربما من جهة مختلفة ومن نافذة سوداء وهي مع ان الدين معاملة وهذا ما أُمرنا به كمسلمين و كعرب بوجه خاص ولكننا بكل اسف ( العرب ) من حملة الشعارات فقط إلا من رحم ربي وهم نسبة قليلة جدا جدا جدا ولا نجيد إلا التغني بأمجاد من سبقونا وبأخلاق من سبقونا أما نحن فلا نلتزم ولا نعمل بما اُمرنا به بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ولا نقتدي بامجاد من نتغنى بهم أصلا ولا باخلاقهم ولا اعرف كيف نحل هذه المعادلة السهلة فكيف نفتخر بأجدادنا و اسلافنا و تاريخهم ولا نقتدي بعملهم و خلقهم ؟

وكيف نفتخر ونقول بان التاريخ قد سطره اجدادنا و نحن نعيش على هامش التاريخ بعصرنا

بكل اسف شي مخزي و نظرة سوداء لايبدو لي انها ستتغير بوقت قريب او حتى بعيد فقد انتشرت بيننا الكراهية و الاحقاد و التفتنا الى سفائف الأمور وليس هناك دليل خير من مبارة مصر مع الجزائر وليس العبره بهم فلو كانت المبارة بين اي دولتين عربيتين غيرهم لكان ماكان .

خلاصة القول

لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وباعتقادي ان النية غير موجودة للتغيير اساساً

وهذا يعني انك حتى لو حاولت فرض التعامل بطريقة معينة على شخص معين فأغلب الظن بنسبة 90% لن تجد منه ما ترجى

اسف على الاطالة

تقبلوا تحياتي
أستاذنا الفاضل ( أبو محمد ) ذكرني ردك هذا بقول أحدهم قال لي بالحرف

أحد أهم اشكاليات مجتمعنا العربي هو تبرعنا السخي برمي الحكم والمثاليات على المواقف عن الاخرين او مع الاخرين بينما مع انفسنا نعرف معنى التفهم او ابداء الاعذار او المبررات او الاستكانة خلف الظروف .

صحيح ان ليس كل ما يلمع ذهبا
وصحيح ان عصفور باليد افضل من عشرة على الشجرة وصحيح كل ادبيات الامثال


والحكم العربية .
لكن نحن للاسف نعرفها فقط بعد النهاية
اما لرجم انفسنا او غيرنا وتانيبها .
اما ما نفتقده فهو ان تكون تلك المثل
والحكم جزء اصيل من حياتنا ومبادئنا
في التعاطي مع انفسنا ومع الاخرين


أما عن قولي أنا

فردك يحتوي على شقين أحدهما صحيح وأخر تعميمي

الاول بأن غالبية السلوكيات التي تنطحن في بيئتنا وتمتزج بها

تتشكل في الفرد من تلقاء نفسه لا تعود لدين ولا عقيدة ولا مناهجية سليمة

ولو كنا كذلك لكنا خلاف للسلبية المتسعة في مجتماعتنا

والشق الثاني أحتوى على التعميم وهذا لايشمل الغالبية وإلا لكان شاع الفساد وكثر الجهل وقل الدين وما وُجد من الخيرإلا قلة قليلة جداً

والمتأمل في قوله ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ )


يدرك الحكمة المرجوة في التفضيل بالأخذ في القول والعمل ولو أشتملت أمتنا على تطبيق ذلك لتحقق السلام الديني والنفسي وحسن التعامل



 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#19
رد: موضوع جديد للنقاش لمن أحب أن يشاركنا فليتفضل

للرفــع

أخواني الكرام أدام الله فضلكم
 

الحبيب بن عبدالله

عضو فعال
التسجيل
17/9/10
المشاركات
190
الإعجابات
50
الإقامة
تـــــــــــونــــــس
#20
رد: موضوع جديد للنقاش لمن أحب أن يشاركنا فليتفضل


اشكركم على طرح الاستطلاع واعتقد ان الموضوع هام والكثيرين سيدلون بدلوهم

من جهتي انظر للموضوع ربما من جهة مختلفة ومن نافذة سوداء وهي مع ان الدين معاملة وهذا ما أُمرنا به كمسلمين و كعرب بوجه خاص ولكننا بكل اسف ( العرب ) من حملة الشعارات فقط إلا من رحم ربي وهم نسبة قليلة جدا جدا جدا ولا نجيد إلا التغني بأمجاد من سبقونا وبأخلاق من سبقونا أما نحن فلا نلتزم ولا نعمل بما اُمرنا به بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ولا نقتدي بامجاد من نتغنى بهم أصلا ولا باخلاقهم ولا اعرف كيف نحل هذه المعادلة السهلة فكيف نفتخر بأجدادنا و اسلافنا و تاريخهم ولا نقتدي بعملهم و خلقهم ؟

وكيف نفتخر ونقول بان التاريخ قد سطره اجدادنا و نحن نعيش على هامش التاريخ بعصرنا

بكل اسف شي مخزي و نظرة سوداء لايبدو لي انها ستتغير بوقت قريب او حتى بعيد فقد انتشرت بيننا الكراهية و الاحقاد و التفتنا الى سفائف الأمور وليس هناك دليل خير من مبارة مصر مع الجزائر وليس العبره بهم فلو كانت المبارة بين اي دولتين عربيتين غيرهم لكان ماكان .

خلاصة القول

لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وباعتقادي ان النية غير موجودة للتغيير اساساً

وهذا يعني انك حتى لو حاولت فرض التعامل بطريقة معينة على شخص معين فأغلب الظن بنسبة 90% لن تجد منه ما ترجى

اسف على الاطالة

تقبلوا تحياتي

كلام 100/100 لماذا نغطي عيوبنا بالتمني و نحن نعرف ان ماضينا افضل من حاضرنا و مستقبلنا اتعس من حاضرنا
.يا اصدقائي ألأفاضل نحن شعوب فشلت في كل شيء
لا حافظنا على اخلاقنا و لا احترمنا اصولنا و لكننا شعوب قردية لا نعرف الا التقليد حتى نكاد ان ندخل جحر ضب وراء الغرب المتفسخ(كما في الحديث الشريف)
هل وصل بنا الحد الى طلب حقوق المثليين المتخنثين (العرب)
هل وصل بنا الحال الىتقنبن زواج المثليين (العرب)
هل وصل الحد الى طلب الحق في الجهر بألأفطار(للمسلمين) في رمضان؟
هل هذه اخلاقنا؟كيف سنعامل امثال هؤلاء؟
لقد قالها شوقي: وأذا اصيب القوم في اخلاقهم**فأقم عليهم مأتما و عويلا.
و قال ايضا: أنما ألأمم ألأخلاق ما بقيت***فأن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا...
 
الحالة
موضوع مغلق

أعلى