الحالة
موضوع مغلق

Magic-M

الوسـام الماسـي
التسجيل
19/1/09
المشاركات
3,396
الإعجابات
776
الإقامة
EGYPT
#1
قصة قصيدة صوت صفير البلبل
( ملاحظة .. القصيدة مكذوبة على الإمام الأصمعى .. تركتها فقط للتندر .. و الإثبات بآخر الموضوع )

هذه هي قصة الأصمعي مع أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي،
فلقد كان أبو جعفر المنصور يحفظ القصيدة عند سماعها من أول مرة،
وعنده غلام يحفظ القصيدة من المرة الثانية،
وعنده جارية تحفظ القصيدة من المرة الثالثة،

وكان أبو جعفر ذكياً، فأراد أن يباري الشعراء وأيضاً يحافظ على أموال المسلمين
فنظَّم مسابقة للشعراء ، كل شاعر يأتى بقصيدة ، فإن كانت ليست من حفظه
( أى أن الشاعر ألفها و الخليفة لا يعرفها ) منحه الخليفة جائزة ..
وهى وزن ما كُـتبت عليه القصيدة ذهباً ..
وإن كانت من نقله ( أى أنها منقولة والخليفة يعرفها من قبل ) فلم يعط شيئاً،

فيجيء الشاعر وقد كتب قصيدة ولم ينم في تلك الليلة لأنه كان يكتب القصيدة؛

فيأتي الشاعر فيلقي قصيدته فيقول الخليفة: إني أحفظها منذ زمن.. ويخبره بها
فيتعجب الشاعر
ويقول في نفسه: يكرر نفس النمط في بيت أو بيتين أما في القصيدة كلها فمستحيل!!!!!!...

فيقول الخليفة: لا وهناك غيري، أحضروا الغلام. فيحضروه من خلف ستار بجانب الخليفة،
فيقول له: هل تحفظ قصيدة كذا ؟؟؟ فيقول: نعم، ويقولها فيتعجب الشاعر!!
فيقول:لا وهناك غيرنا، أحضروا الجارية.. فيحضروها من خلف الستار،
فيقول لها: هل تحفظين قصيدة كذا ؟؟؟ فتقول: نعم، وتقولها.


عندها ينهار الشاعر ويقول في نفسه: لا أنا لست بشاعر.. وينسحب مهزوماً.....

فتجمع الشعراء في مكان يواسون بعضهم؛ فمر بهم الأصمعي فرآهم على هذه الحال،
فسألهم: ما الخبر؟؟؟؟ فأخبروه بالخبر فقال:أن في الأمر شيئاً، لابد من حل....


فجاءه الحل فكتب قصيدة جعلها منوعة الموضوعات، وتنكر بملابس أعرابي
حتى لا يعرفه أحد وغطى وجهه حتى لا يعرف ودخل على الخليفة
وحمل نعليه بيديه وربط حماره إلى عامود بالقصر،

ودخل على الخليفة وقال: السلام عليك أيها الخليفة. فرد السلام،
وقال: هل تعرف الشروط؟؟ قال: نعم. فقال الخليفة: هات ما عندك.

قال الأصمعي:



صَوْتُ صَفِيْرِ البُلْبُلِ ... هَيَّجَ قَلْبِيَ الثَمِلِ

المَاءُ وَالزَّهْرُ مَعَاً ... مَعَ زَهرِ لَحْظِ المُقَلِ

وَأَنْتَ يَاسَيِّدَ لِي ... وَسَيِّدِي وَمَوْلَى لِي

فَكَمْ فَكَمْ تَيَّمَنِي ... غُزَيِّلٌ عَقَيْقَلي

قَطَّفْتُ مِنْ وَجْنَتِهِ ... مِنْ لَثْمِ وَرْدِ الخَجَلِ

فَقَالَ بَسْ بَسْبَسْتَنِي ... فَلَمْ يَجّدُ بالقُبَلِ

فَقَالَ لاَ لاَ لاَ لاَ لاَ ... وَقَدْ غَدَا مُهَرْولِ

وَالخُودُ مَالَتْ طَرَبَاً ... مِنْ فِعْلِ هَذَا الرَّجُلِ

فَوَلْوَلَتْ وَوَلْوَلَتُ ... وَلي وَلي يَاوَيْلَ لِي

فَقُلْتُ لا تُوَلْوِلِي ... وَبَيِّنِي اللُؤْلُؤَلَي

لَمَّا رَأَتْهُ أَشْمَطَا ... يُرِيدُ غَيْرَ القُبَلِ

وَبَعْدَهُ لاَيَكْتَفِي ... إلاَّ بِطِيْبِ الوَصْلَ لِي

قَالَتْ لَهُ حِيْنَ كَذَا ... انْهَضْ وَجِدْ بِالنَّقَلِ

وَفِتْيَةٍ سَقَوْنَنِي ... قَهْوَةً كَالعَسَلَ لِي

شَمَمْتُهَا بِأَنْفِي ... أَزْكَى مِنَ القَرَنْفُلِ

فِي وَسْطِ بُسْتَانٍ حُلِي ... بالزَّهْرِ وَالسُرُورُ لِي

وَالعُودُ دَنْ دَنْدَنَ لِي ... وَالطَّبْلُ طَبْ طَبَّلَ لِي

َطبْ طِبَِطبْ
طبْ طِبَِطبْ ... َطبْ طِبَِطبْ َطبْ طَبَّلَ لِي

وَالسَّقْفُ قَدْ سَقْسَقَ لِي ... وَالرَّقْصُ قَدْ طَبْطَبَ لِي

شَوَى شَوَى وَشَاهِشُ ... عَلَى وَرَقْ سِفَرجَلِ

وَغَرَّدَ القِمْرِ يَصِيحُ ... مَلَلٍ فِي مَلَلِ

ولَوْ تَرَانِي رَاكِباً ... عَلَى حِمَارٍ أَهْزَلِ

يَمْشِي عَلَى ثَلاثَةٍ ... كَمَشْيَةِ العَرَنْجِلِ

وَالنَّاسُ تَرْجِمْ جَمَلِي ... فِي السُوقِ بالقُلْقُلَلِ

وَالكُلُّ كَعْكَعْ كَعِكَعْ ... خَلْفِي وَمِنْ حُوَيْلَلِي

لكِنْ مَشَيتُ هَارِبا ... مِنْ خَشْيَةِ العَقَنْقِلِي

إِلَى لِقَاءِ مَلِكٍ ... مُعَظَّمٍ مُبَجَّلِ

يَأْمُرُلِي بِخَلْعَةٍ ... حَمْرَاءْ كَالدَّمْ دَمَلِي

أَجُرُّ فِيهَا مَاشِياً ... مُبَغْدِدَاً للذِّيَّلِ

أَنَا الأَدِيْبُ الأَلْمَعِي ... مِنْ حَيِّ أَرْضِ المُوْصِلِ

نَظِمْتُ قِطعاً زُخْرِفَتْ ... يَعْجِزُ عَنْهَا الأَدْبُ لِي

أَقُوْلُ فِي مَطْلَعِهَا ... صَوْتُ صَفيرِ البُلْبُلِ

=
التالى هى أبيات مشابهة ولكنها ليست من القصيدة
=


تفشحط الفشحاط في حشـف الحفا ... برباط كهي الفستكل البعبلي

و الهيهلوب الهيهلوب تهجعت ... كهبرقع العنقلوت الزنفولي

ازج زلـــوج ازرفيــاً زفازفـــو ... يزفــــاً يــوز الناجيــات السرافلا


هنا تعجب الخليفة ولم يستطع حفظها لأن فيها أحرف مكررة وكلمات صعبة كثير



فقال: والله ماسمعت بها من قبل. أحضروا الغلام، فأحضروه؛

فقال: والله ما سمعتها من قبل. قال الخليفة: أحضروا الجارية،

فقالت: والله ما سمعت بها من قبل........

فقال الخليفة: إذاً أحضر ما كتبت عليه قصيدتك لنزينها ونعطيك وزنها ذهباً.
فقال الأصمعي: لقد ورثت عامود رخامٍ عن أبي لا يحمله إلى أربعة من جنودك.
فأمر الخليفة بإحضاره، فأخذ بوزنه كل مال الخزنة


فعندما أراد الأصمعي المغادرة


قال الوزير: أوقفه يا أمير المؤمنين والله ما هو إلى الأصمعي.
فقال الخليفة: أزل اللثام عن وجهك يا أعرابي.

فأزال اللثام فإذا هو الأصمعي،

فقال: أتفعل هذا معي، أعد المال إلى الخزنة.
فقال الأصمعي: لا أُعيده إلا بشرط أن ترجع للشعراء مكافئاتهم..
فقال الخليفة: نعم،،،، فأعاد الأصمعي الأموال وأعاد الخليفة المكافئات.



لإستماع القصيدة على اليوتيوب من هنا

YOUTUBE

تحياتى لكم و أتمنى أن ينال الموضوع إعجابكم إعجابكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إثبات عدم صحة القصة من هنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إضغط هنا .. صوت السلف

 

warm heart

عضو مميز
التسجيل
11/12/05
المشاركات
246
الإعجابات
7
#2
قوية والله قصيدة الاصمعي فولولت وولولت ولي ولي يا ويل لي هههههههه.
والله
 

Magic-M

الوسـام الماسـي
التسجيل
19/1/09
المشاركات
3,396
الإعجابات
776
الإقامة
EGYPT
#3
قوية والله قصيدة الاصمعي فولولت وولولت ولي ولي يا ويل لي هههههههه.
والله
شكرا للمرور أخى .. ولكن أتسائل .. يعنى ايه .. ؟

فى بيت نسيت أكتبه

طًبْ ًطِبًطًبْ طًبْ ًطِبًطبْ ... ًطبْ ًطِبًطبْ ًطبْـًطًبلًى

سوف أضيفه
 

abujuhina

(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
التسجيل
3/12/09
المشاركات
7,138
الإعجابات
3,058
الإقامة
Jeddah
#4
بارك الله فيك يا ماجك

على هذا الموضوع الجميل
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#5
وقعتَ فيها يا عبد الرحمن؟!
القصة باطلة ولم تقع اصلاً، بل هي مكذوبة على الإمام الأصمعي رحمه الله تعالى.
ثم بالقصة مخالفات تاريخية وشرعية، يمكنك التأكد منها بالبحث عند عم "جوجل".
بانتظار تحققك منها.
 
MAHMOED

MAHMOED

عضوية الشرف
التسجيل
15/8/08
المشاركات
5,050
الإعجابات
2,211
الإقامة
فى كنف الاخوان
#6
هي مكذوبة على الإمام الأصمعي رحمه الله تعالى.
ثم بالقصة مخالفات
جزاك الله خيرا
اخى يحيى صالح
وان كانت مكذوبه على الاصمعى الا انها غايه فى الروعه والحكمه
وليس اى اعرابى يمتلك هذه الفطنه
جزاكم الله خيرا
 

moseba

الوسـام الماسـي
التسجيل
16/9/08
المشاركات
5,149
الإعجابات
1,036
الإقامة
DamasGate
الجنس
Male
#7
هههههههههههههه
تسلملى على الموضوع
 

Magic-M

الوسـام الماسـي
التسجيل
19/1/09
المشاركات
3,396
الإعجابات
776
الإقامة
EGYPT
#8
وقعتَ فيها يا عبد الرحمن؟!
القصة باطلة ولم تقع اصلاً، بل هي مكذوبة على الإمام الأصمعي رحمه الله تعالى.
ثم بالقصة مخالفات تاريخية وشرعية، يمكنك التأكد منها بالبحث عند عم "جوجل".
بانتظار تحققك منها.
شكرا لك أخ يحيى .. ولكن
رأيت هذا الموضوع .. ولكن ليس لدى وقت الآن للقراءة

http://www.salafvoice.com/article.php?a=888

سوف أقرأه لاحقاً
 

warm heart

عضو مميز
التسجيل
11/12/05
المشاركات
246
الإعجابات
7
#9
شكرا للمرور أخى .. ولكن أتسائل .. يعنى ايه "" .. ؟



فى بيت نسيت أكتبه

طًبْ ًطِبًطًبْ طًبْ ًطِبًطبْ ... ًطبْ ًطِبًطبْ ًطبْـًطًبلًى

سوف أضيفه
مزبوط انا قريتها قبل هيك و بقول في اشي ناقص تسلم ............. .ههههههه او فايع واوعى تسالني يعني ايه فايع (حبيبي يا Magic-M)
 

warm heart

عضو مميز
التسجيل
11/12/05
المشاركات
246
الإعجابات
7
#10
انا اسف يا جماعة على الفظ اللي ساتخدمتو عن الاصمعي ما كنت بعرف انو كان امام (الله يرحمو و يرحم موتى المسلمين )
 

raedms

VIP
التسجيل
19/5/07
المشاركات
24,026
الإعجابات
4,209
#11
وقعتَ فيها يا عبد الرحمن؟!
القصة باطلة ولم تقع اصلاً، بل هي مكذوبة على الإمام الأصمعي رحمه الله تعالى.
ثم بالقصة مخالفات تاريخية وشرعية، يمكنك التأكد منها بالبحث عند عم "جوجل".
بانتظار تحققك منها.
بارك الله فيك
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#12
وان كانت مكذوبه على الاصمعى الا انها غايه فى الروعه والحكمه
وليس اى اعرابى يمتلك هذه الفطنه
جزاكم الله خيرا
غاية الروعة والحكمة؟!
مخالفات شرعية ثم هي غاية الروعة والحكمة!!!
أين إذن القصص القرآني والنبوي الصحيح؟
أكيد ليس في غاية الروعة والحكمة.................!!!!

وليس أي أعرابي يمتلك هذه الفطنة؟!
هي ليست صحيحة أصلاً، فأين الفطنة يا صاحبي؟!!
 

Magic-M

الوسـام الماسـي
التسجيل
19/1/09
المشاركات
3,396
الإعجابات
776
الإقامة
EGYPT
#13
غاية الروعة والحكمة؟!
مخالفات شرعية ثم هي غاية الروعة والحكمة!!!
أين إذن القصص القرآني والنبوي الصحيح؟
أكيد ليس في غاية الروعة والحكمة.................!!!!

وليس أي أعرابي يمتلك هذه الفطنة؟!
هي ليست صحيحة أصلاً، فأين الفطنة يا صاحبي؟!!
شكرا لك أخ يحيى وتم التأكد وثبتت عدم صحتها

وانا كان لى تعقيب قبل ان أطرحها على هذه القصة
فمثلاً ..
1- انا حفظتها من ثلاث مرات بالرغم على ان قدرتى على الحفظ تعتبر ضعيفة
2- كيف يكون الخليفة .. يأكل اموال الشعراء ( كيف يكون مخادع )
3- كيف وافق الخليفة ان يضع العامود الرخام على الميزان .. !! كيف ؟؟


شكرا لك اخ يحيى وجزاك الله خيراً​
 
أبو أدهم

أبو أدهم

الوسـام الماسـي
التسجيل
12/4/08
المشاركات
6,477
الإعجابات
2,036
العمر
64
الإقامة
الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
#14
شكرا لك أخ يحيى وتم التأكد وثبتت عدم صحتها

وانا كان لى تعقيب قبل ان أطرحها على هذه القصة

فمثلاً ..​


1- انا حفظتها من ثلاث مرات بالرغم على ان قدرتى على الحفظ تعتبر ضعيفة


2- كيف يكون الخليفة .. يأكل اموال الشعراء ( كيف يكون مخادع )


3- كيف وافق الخليفة ان يضع العامود الرخام على الميزان .. !! كيف ؟؟





شكرا لك اخ يحيى وجزاك الله خيراً

جزاك الله خيرًا يا عبد الرحمن
ولمزيد بيان أنقل ما جاء من تعليق بموقع صوت السلف على هذه القصيدة:

نبدأ الآن التعليق على هذا الخبر
هذه القصة أو الحكاية مكذوبة على الأصمعي وغير صحيحة من عدة وجوه.
أولاً: الأصمعي كان نديماً لهارون الرشيد، واشتهرت القصص معه لا مع أبي جعفر المنصور، ولم يورد إلا هذا الخبر مع المنصور، وجُل أخباره كانت مع هارون الرشيد، فكان من الخاصة لديه ومن ندمائه.
ثانيا: كانت حياة الأصمعي ما بين 123 هـ…. إلى 216 هـ
وكانت فترة حكم أبي جعفر المنصور 136 هـ…. إلى 158 هـ
أي كان عمر الأصمعي وقت ما كان حاكم مابين العشرين والثلاثين، وأرى أنه إلى الآن لم يكن شيخ زمانه في الشعر والأدب إلا بعد هذا العمر، وفي هذا الوقت كان تلميذاً لدى خلف الأحمر وعمرو بن العلاء، وكان كثير الطواف في البلدان وسماع الأخبار بها؛ لذلك أقول: إنه كان غير مقيم في بغداد إلا وقت المهدي وبعدها.
ثالثا: قال الأخفش كان الأصمعي ((أعلم الناس بالشعر))، وكان يميز الغث من السمين، وكان راوية العرب، وكان يحفظ أكثر من عشرة ألاف أرجوزة غير الشعر، ولكنه لم يكن شاعراً أبداً.
رابعا: لم يُرْوَ من شعر الأصمعي إلا هذه القصيدة، فهل يا ترى العالم الأصمعي الذي كان يدرس تلاميذه أجود الشعر يقول هذه القصيدة التي لا معنى لها، وركيكة جداً، وألفاظها هجينة؟
قيل للأصمعي: لماذا لا تقول الشعر؟ قال: الذي أريده لا يواتيني، والذي يواتيني لا أريده، أنا كالمِسَنّ أشحذ ولا أقطع.
وهذا دليل على أن الأصمعي ليس بشاعر.
خامسا: تفرد بهذه القصة ونشرها الأتليدي في كتابه "إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس"، ولم تُرْوَ في غير هذا الموضع.
والأتليدي معروف بالكذب ونسب الأخبار الغير صحيحة منها البراكمة والكذب عليهم، كما أن هذا الكتاب من قرأ عنوانه ظن أنه فقط خاص بالبراكمة، ولكن ما تكلم عن البرامكة فيه صفحات قليلة فهذا من كذبه.

www.salafvoice.com
موقع صوت السلف
 

manoor

عضو مميز
التسجيل
12/10/08
المشاركات
358
الإعجابات
35
#15
تسلم اخى والله موتنى من الضحك قصيده فعلا روعه ههههههههههه
 

waleder

الوسـام الماسـي
التسجيل
31/10/06
المشاركات
5,116
الإعجابات
753
#16

وَالكُلُّ كَعْكَعْ كَعِكَعْ ... خَلْفِي وَمِنْ حُوَيْلَلِي

لكِنْ مَشَيتُ هَارِبا ... مِنْ خَشْيَةِ العَقَنْقِلِي

هههههههههههههههههههههههههههههه
والله قصيده محيره فى سماعها فمن يحفظها
 

Magic-M

الوسـام الماسـي
التسجيل
19/1/09
المشاركات
3,396
الإعجابات
776
الإقامة
EGYPT
#17
جزاك الله خيرًا يا عبد الرحمن
ولمزيد بيان أنقل ما جاء من تعليق بموقع صوت السلف على هذه القصيدة:
شكرا لك أخ يحيى وتم إضافة المصدر للموضوع
تسلم اخى والله موتنى من الضحك قصيده فعلا روعه ههههههههههه
شكرا لك
هههههههههههههههههههههههههههههه
والله قصيده محيره فى سماعها فمن يحفظها
الكثير يحفظونها .. فهى ليست صعبة ولكن ألفاظها غريبة علينا
ليست ألفاظ شائعة .. ومن الواضح أن بها كلمات ليس لها معنى

مثل طب طبطب .. الدم دم لى .. الى آخره

شكرا لكم على المرور .. تقبلو تحياتى
 

ommarime

الوسـام الماسـي
التسجيل
6/1/10
المشاركات
5,212
الإعجابات
2,511
#18
هى قصه جميله وغريبه
 

warm heart

عضو مميز
التسجيل
11/12/05
المشاركات
246
الإعجابات
7
#19
بالرغم من كذب القصة بس الشخص اللي اصطنع القصة فنان بس نسبها للاصمعي والله اعلم حرام و شكرا على التوضيح
 
الحالة
موضوع مغلق

أعلى