الحالة
موضوع مغلق

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#1
نتابع ما بدأنا من قبل استكمالاً لهذا الموضوع:

http://www.damasgate.com/vb/t/172748/

إخفاء العمل بقدر ما تستطيع ، وخاف : قال سفيان : كل شيئ ظهر من عملي لا أعده ، فقلوبنا أضعف من أن تخلص ، والناس ينظرون . اهـ ، من الذي يقول هذا الكلام ، سفيان ! !

الى من اصابه العجب والغرور ، نسأله : عندما كنت تعصي الله ، هل كنت تتوقع أن يهديك الله تلك الهداية ؟
طيب لماذا مما أنت فيه الأن ، بتتوقع ما سيأتي ، وتتوقع التسلسل والترقي ، بتحكم ليه على ما سيأتي ، بتستحقر العصاة ليه ؟ وتستحقر العوام ؟
أن رجلا قال : والله ! لا يغفر الله لفلان . وإن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألى علي أن أغفر لفلان . فإني قد غفرت لفلان . وأحبطت عملك . أو كما قال . مسلم
الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك .البخاري
كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله ، فقال لأهله : إذا أنا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صائف ، ففعلوا به ، فجمعه الله ثم قال : ما حملك على الذي صنعت ؟ قال : ما حملني إلا مخافتك ، فغفر له .البخاري
فوالله إن أحدكم - أو : الرجل - يعمل بعمل أهل النار ، حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة ، حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها .البخاري
نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل يقاتل المشركين ، وكان من أعظم المسلمين غناء عنهم ، فقال : ( من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا ) . فتبعه رجل ، فلم يزل على ذلك حتى جرح ، فاستعجل الموت ، فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه ، فتحامل عليه حتى خرج من بين كتفيه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن العبد ليعمل ، فيما يرى الناس ، عمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار ، ويعمل ، فيما يرى الناس ، عمل أهل النار وهو من أهل الجنة ، وإنما الأعمال بخواتيمها ) . البخاري

يابني الأعمال بالخواتيم ، مش مصدق النبي ! ، نحكليك قصص كثير

الشيخ محمد حسين ذهب ذات مرة لأحد المشائخ فلما رأى الأعداد الكبيرة الموجودة بالمسجد قال له الشيخ محمد : أوعى تغتر أو تتغر يا فلان
فقال له الشيخ : ما تخفش يا محمد ،
أنا حاطط نفسي تحت الجزمة .اهـ
مش مريحها ، مش معطيها حظ من حظوظها

بننسى ذنوبنا وكل الي نفتكر ؟ حسناتنا : تجلس مع واحد يقولك : الحمد لله حجيت 7 مرات وعملت 25 عمرة والصيام اثنين وخميس تمام .اهـ ، هو مش فعلاً الحمد لله ، دي منظرة وعجب وغرور، لأن لو كان معتقد أن ذلك فضل الله عليه - هو أنت عملت حاجة - كان نسي هذا الكلام ، وخاف من ذنوبه

امتنا - إلا من رحم ربي - امة جاهلة وشبابنا كذلك ، فأنت لما ربنا يفضلك بالعلم ، يبقى تحمد وتشكر الله على تفضله واصتفائه لك ، غيرك قاعد يسمع اغاني الحب ، ويتعلم اصول الحب ، وانت بتتعلم اصول الحب الحقيقي حب الله

عندما يعيريه أحد بذنوبه ، يقوله : يا أخي الأعمال بالخواتيم .اهـ ، ولكن عند الطاعات يمتلكنا العجب ، وننسى أن الأعمال ؟ بالخواتيم

لماذا نخلص ؟ قالك : لكي نظل مع أهل الخير ، حبايبنا
هتدخلوا الجنة لوحدكم ولا أيه
مش أنت رضيت بمجالستي في الدنيا ؟ ، وقاعد جنبي
شايفك قاعد ، ومش مضايق
كما رضيت بمجالستي في الدنيا
تحب نتفرق بعدين ؟
تحب تتركني ؟
ولا تحب نظل مع بعض

أنا حبتكم
وعاوز افضل معاكم

وهنا أتذكر موقفين : عندما قال أحد العامة للشيخ محمد : والله أنا أول مرة أشوفك وقلبي اتفتح لك -بمعناه - ، وموقف أخر لما قال الشيخ محمد للحاضرين : مش عاوز حد يزعل مني لما بقول : يا ولد ، و يا وله ، و ياد ، ويله
فقال أحدهم : احنا اساساً بنحبك ، فعشان كدة أتينا لك
فقال له الشيخ : مستهلش
-بمعناه -

{يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ}الحديد13

داه احنا كنا مع بعض في الدرس ، داه كان بيصلي كتفي في كتفه

لو أعطيت لواحد غطاء للنوم ، وتاني يوم لما قابلته قلت له : هاه البطنية دافتك ؟
تالت يوم قابلته : خلي بالك أتغطي بالبطانية لواحدك ، أصلها غالية
رابع يوم : ستجده ردها عليك !
هكذا حال المدل بالعمل على الله عزوجل ، ولله المثل الأعلى
خدها يا عم مش عاوزها

ومنهم من يظن أن طاعاته أكثر من معاصيه ؛ وسبب ذلك أنه يحفظ عدد حسناته ، ولا يحاسب نفسه على سيئاته ، ولايتفقد ذنوبه ، كالذي يسبح الله مئة مرة في اليوم ثم يظل طول نهاره يغتاب المسلمين ، فهو ينظر في فضائل التسبيح ، ولا ينظر في عقوبة الغيبة


يارب ، تلك الصلاة وعزتك لا تصلح أن ترفع لك ، ولا تحق أن تعرض عليك ، ولولا أنك امرتني ما فعلت

استغفر الله استغفر الله


أول ما ربنا يبتليه ، يقولك : آيوه نعم ربنا عاوز يرفع درجاتي

طيب وما أدراك أنه ليس بسبب ذنوبك ؟



ربما الإنسان شغل نفسه ، ماذا يقول عليه الناس في هذا الموقف ، ولما فعلت كذا .. ، ولما كنت كذا .. ، وكيف يفكرون فيه ؟

ولعله لم يأتي على بالهم اساساً


العلم للعمل كالسلاح للمجاهد فإذا لم يستعمله ففي ماذا يفيده ؟**!

وللموضوع تتمة وإن شاء الله نذكر لطائف من التفكر في آيات الله كما طلب أبو رائد الغالي
 

Ahmed-Under

عضوية الشرف
التسجيل
9/6/07
المشاركات
19,155
الإعجابات
10,545
#2
يعطيك العافيه مشرفنا الحبيب محمود اشتقنا إليك ياغالي
كلمات طيبة فى ميزان حسناتك إن شاء الله
تحيتي
 

أبو حمزة الأثري

الوسـام الذهبي
التسجيل
2/12/07
المشاركات
2,398
الإعجابات
51
الإقامة
رفح-فلسطين
#3
ألف شكر يا غالي
دائما تأتي بالروائع و الدرر
جزاك الله خير الجزاء
و وفقك للحق و الصواب
 

يسعد صباحك

عضوية الشرف
التسجيل
29/7/05
المشاركات
21,626
الإعجابات
4,017
#4
لله دُرك ياأبا إبراهيم ,, رائع ماقدمت ربي يجزاك خير الجزاء
ويبارك فيك ,, واصل على بركة الله فنحن معاك ان شاء الله للأخير
وقبل هذا كله ,, أن الله معنا جميعا وأسأله بفضله وكرمه أن يوفقنا وإياكم لكل خير
تقبل تحيتي
 

قمرالشام

الوسـام الماسـي
التسجيل
6/1/09
المشاركات
7,011
الإعجابات
3,559
#5
لله دُرك ياأبا إبراهيم ,, رائع ماقدمت ربي يجزاك خير الجزاء
ويبارك فيك ,, واصل على بركة الله فنحن معاك ان شاء الله للأخير
وقبل هذا كله ,, أن الله معنا جميعا وأسأله بفضله وكرمه أن يوفقنا وإياكم لكل خير
تقبل تحيتي

جزاك الله خيرا وبارك فيك استاذنا الكريم

وكما قال أخونا أبو رائد
واصل على بركة الله فنحن معاك ان شاء الله للأخير
بإذنه تعالى
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#6
يعطيك العافيه مشرفنا الحبيب محمود اشتقنا إليك ياغالي
كلمات طيبة فى ميزان حسناتك إن شاء الله
تحيتي
ويعطيك العافية يا غالي

ونسال الله أن يجمعنا دائمًا على الخير

بارك الله فيك لدعواتك الطيبة
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#7
ألف شكر يا غالي
دائما تأتي بالروائع و الدرر
جزاك الله خير الجزاء
و وفقك للحق و الصواب
جزاك الله خيرا لردك الطيب أخي الحبيب أبو حمزة

ووفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#8
لله دُرك ياأبا إبراهيم ,, رائع ماقدمت ربي يجزاك خير الجزاء
ويبارك فيك ,, واصل على بركة الله فنحن معاك ان شاء الله للأخير
وقبل هذا كله ,, أن الله معنا جميعا وأسأله بفضله وكرمه أن يوفقنا وإياكم لكل خير
تقبل تحيتي
حياك الله يا غالي ((رغم إنك مطنش الرسائل على الآخر))

جزاك الله كل خير لكلماتك وبارك الله فيك لدعواتك الطيبات

وإن شاء الله نكمل على خير
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#9
جزاك الله خيرا وبارك فيك استاذنا الكريم


وكما قال أخونا أبو رائد



بإذنه تعالى

بارك الله فيكِ سيدتي الفاضلة

وجزاكِ الله خيرا لردك الطيب
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#10
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

قال عبد الرحمن بن عوف يومًا وقد كان صائمًا ووضع له طعام الإفطار كما ورد في صحيح البخاري فدار بخلده إلى من مضى في سبيله من أصحابه ولم يخلف شيئًا ولم يرى من نعيم الدنيا شيئا:

قُتل مصعب وهو خير مني وكُفِّن في بردة إن غُطيت رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه وقُتل حمزة وهو خير مني ثم بُسط لنا من الدنيا ما بُسط أو أُعطينا من الدنيا ما أُعطينا وقد خشينا أن تكون حسناتنا عُجلت لنا ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام
 

جهاد ع

عضوية الشرف
التسجيل
11/2/10
المشاركات
13,400
الإعجابات
794
الإقامة
الاردن
الجنس
Male
#11
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

جزاك الله خير اخي الكريم .
اجتمع الصحابة في مجلس .. لم يكن معهم الرسول عليه الصلاة والسلام .. فجلس خالد بن الوليد .. وجلس ابن عوف .. وجلس بلال وجلس أبو ذر ... وكان أبو ذر فيه حدة وحرارة
- فتكلم الناس في موضوع ما .. فتكلم أبو ذر بكلمة اقتراح: أنا أقترح في الجيش أن يفعل به كذا وكذا..
قال بلال: لا .. هذا الاقتراح خطأ.
فقال أبو ذر: حتى أنت يا ابن السوداء تخطئني ..!!!
- فقام بلال مدهوشا غضبانا أسفا .. وقال: والله لأرفعنك لرسول الله عليه السلام .. وأندفع ماضيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم..
وصل للرسول عليه الصلاة والسلام ..وقال: يا رسول الله .. أما سمعت أبا ذر ماذا يقول في ؟
قال بلال: يقول كذا وكذا ..
فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم .. وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر .. فاندفع مسرعا إلى المسجد ...
فقال: يا رسول الله.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قال عليه الصلاة والسلام: يا أبا ذر أعيرته بأمه .. إنك امرؤ فيك جاهلية.!!
فبكى أبو ذر .. وأتى الرسول عليه السلام وجلس .. وقال يا رسول الله استغفر لي .. سل الله لي المغفرة ..
ثم خرج باكيا من المسجد ...
وأقبل بلال ماشيا .. فطرح أبو ذر رأسه في طريق بلال ووضع خده على التراب .. وقال: والله يابلال لا ارفع خدي عن التراب حتى تطأه برجلك .. أنت الكريم وأنا المهان .....!!

فأخذ بلال يبكي .. وأقترب وقبل ذلك الخد ثم قاما وتعانقا وتباكيا.
 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#12
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

جزاك الله خير مشرفنا الفاضل وبارك بك ولك

وهذه مشاركة ، أن سمحت لي


كان الزبير بن العوام رضي الله عنه في مرض موته يوصي أبنه عبد الله بقضاء دينه ,

وقال له : إذا عجزت عن قضاء الدين . فأستعن بمولاي

فساله عبد الله : أي مولى تقصد ؟

فأجابه الله نعم المولى ونعم النصير

يقول عبد الله : فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت يا مولى الزُبير أقض دينه فيقضيه " البخاري "

قال يحيي بن معاذ الرازي : أعداء الإنسان ثلاثة : دُنياه , وشيطانه , ونفسه

فاحترس من الدنيا بالزهد فيها

ومن الشيطان بمخالفته

ومن النفس بترك الشهوات
 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#13
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

ذو القعدة شهر حرام ,

قال قُتادة رحمه الله :

العمل الصالح أعظم أجراً في الأشهر الحرام ، والظلم فيهن أعظم منه فيما سواهن ،

وأن كان الظلم على كل حال عظيما ,

وسميت بالحرم لما كان من تحريم بدء القتال فيها أشد من غيرها .
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#14
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

بارك الله فيكم:

طفولة سفيان بن عيينة :

ذكر الخطيب البغدادىّ عن أحمد بن النضر الهلالىّ قال سمعتُ أبى يقول : كنت فى مجلس سفيان بن عيينة فنظر إلى صبىّ دخل المسجد فكأنّ أهل المجلس تهاونوا به لصغر سنّه فقال سفيان : (كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم) ثمّ قال : يا نضر لو رأيتنى ولى عشر سنين طولى خمسة أشبار ، و وجهى كالدينار ، وأنا كشعلة نار ، ثيابى صغار ، وأكمامى قصار ، وذيلى بمقدار ، ونعلى كآذان الفار ، اختلفت إلى علماء الأمصار مثل : الزهرىّ ، وعمرو بن دينار ، أجلس بينهم كالمسمار ، محبرتى كالجوزة ، ومُقلتى كالموزة ، وقلمى كاللوزة ، فإذا دخلت المجلس قالوا : أوسعوا للشيخ الصغير ، قال : ثمّ تبسم ابن عيينة وضحك ، قال أحمد فتبسم أبى وضحك.



طفولة مالك بن أنس :

قال مطرف : قال مالك لأمه : أذهبُ فأكتب العلم ؟ (يستأذنها) ، فقالت : تعال فالبس ثياب العلم ، فألبستنى مسمرة ووضعت الطويلة على رأسى ، وعمّمتنى فوقها ثمّ قالت : اذهب فاكتب الآن ، وكانت تقول : اذهب إلى ربيعة فتعلّم من أدبه قبل علمه.
لا يُـدرك المـجـدَ الا ســـيّـد فطـن بما يشقُّ على السادات فعال.



طفولة الطبرىّ :

كان غلامًا يجلس يتعلّم من شيخه فكان يكتب ما يسمع من شيخه وينظر الشيخ لكتابته ويقول له من باب التشجيع : إنّ هذا الخطّ هو خطّ العلماء .. حتّى أصبح عالمًا وسيّد المفسرين .
لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم بآبائـهم أو مجـدهم قعـدوا.
فمن للأبناء بمعلّم كسفيان الثورىّ يُدلِّلُه ، وشيخ كشيخ الطبرى يُشجعه ، وأمّ كأمّ مالك تُهيِّئه للعلم والدرس.
أعد ذكر نعمان لنا ، إن ذكرته كما المسك ما كرّرته يتضوّع.


وراء كل عظيم تربية عظيمة

 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#15
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

قال أحمد بن أبي الحواري : سمعت أبا سليمان - يعني الداراني ، يقول :
لولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا ،
وما أحب البقاء في الدنيا لتشقيق الأنهار ، ولا لغرس الأشجار .

الزهد والرقائق للخطيب ، صفة الصفوة

وقال بعض الصالحين:

" لي أربعون سنة ما غمني إلا طلوع الفجر "!
 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#16
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

علامة حسن الخلق عشرة أشياء :

قلة الخلاف وحسن الإنصاف وترك طلب العثرات وتحسين ما يبدو من السيئات

والتماس المعذرة واحتمال الأذى والرجوع بالملامة على نفسه

والتفرد بمعرفة عيوب نفسه دون عيوب غيره وطلاقة الوجه ولطف الكلام"

يوسف بن أسباط

===

قال ابن تيمية –رحمه الله تعالى-:

" ما تجرع عبد جرعة أعظم من جرعة حلم عند الغضب ،

وجرعة صبر عند المصيبة ،

وذلك لأن أصل ذلك هو الصبر على المؤلم ،

وهذا هو الشجاع الشديد الذي يصبر على المؤلم ،

والمؤلم إن كان مما يمكن دفعه أثار الغضب ،

وإن كان مما لا يمكن دفعه أثار الحزن ،

ولهذا يحمر الوجه عند الغضب لثوران الدم عند استشعار القدرة ،

ويصفر عند الحزن لغور الدم عند استشعار العجز "
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#17
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

الإمام الشافعي --و السؤال الصعب
جاء شيخ كبير إلى مجلس الإمام الشافعى ،
فسأله : ما الدليل والبرهان في دين الله ؟

فقال الشافعي : كتاب الله.
فقال الشيخ : وماذا أيضاً ؟
قال : سنّة رسول الله -صلى الله عليه و آله و سلم-
قال الشيخ : وماذا أيضاً ؟
قال : اتفاق الأمة.
قال الشيخ : من أين قلت اتفاق الأمة؟
فسكت الشافعي ،
فقال له الشيخ : سأمهلك ثلاثة أيام.

فذهب الإمام الشافعى إلى بيته، وظل يقرأ ويبحث في الأمر ..
وبعد ثلاثة أيام جاء الشيخ إلى مجلس الشافعي، فسلّم وجلس.


قال له الشافعي :
قرأتُ القرآن في كل يوم و ليلة ثلاث مرات ، حتى هداني الله إلى قوله تعالى :

{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ
نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}


فمن خالف ما اتفق عليه علماء المسلمين من غير دليل صحيح
أدخله الله النار، وساءت مصيرا.

فقال الشيخ : صدقت !!
 

منى

الوسـام الماسـي
التسجيل
23/10/09
المشاركات
3,172
الإعجابات
456
الإقامة
الاسكندريه
#18
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

جزاكم الله خيراً
في ميزان حسناتكم رفع الله قدركم و
ذكركم فيمن عنده وألبسكم حُلة الآيمان
آمين
 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#19
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

عن البراء بن عازب قال :

كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين

فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو

وجعل فرسه ينفر

فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال :

تلك السكينة تنزلت بالقرآن

==


الهجر الجميل والصفح الجميل والصبر الجميل


الهجر الجميل هجر بلا أذى، والصفح الجميل صفح بلا عتاب،

والصبر الجميل صبر بلا شكوى،

قال يعقوب عليه الصلاة والسلام:

" إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " مع قوله: " فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون " فالشكوى إلى الله لا تنافي الصبر الجميل.


شيخ الإسلام ابن تيمية


===

إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ،

وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ،

والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .

مالك ابن دينار
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#20
رد: نتابع باقي الفوائد والخواطر فاللهم تقبل منا وممن نقلنا عنهم

'',
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في إعلام الموقعين :

الشريعة مبناها وأساسها على الحكم ومصالح العباد في المعاش والمعاد

و هي عدل كلّها ..........
و رحمة كلّها ...........
و مصالح كلّها ..........
و حكمة كلّها ...........


فكلّ مسألة خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرحمة إلى ضدّها، وعن المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث، فليست من الشريعة وإن أدخلت فيها بالتأويل . فالشريعة :

عدل الله بين عباده ..........
و رحمته بين خلقه
..........
و ظله في أرضه
..........
و حكمته الدالة عليه وعلى صدق رسوله صلى الله عليه وسلم أتم دلالة وأصدقها
وهي نوره الذي به أبصر المبصرون وهداه الذي به اهتدى المهتدون وشفاؤه التام الذي به دواء كل عليل وطريقه المستقيم الذي من استقام عليه فقد استقام على سواء السبيل

فهي قرة العيون ...............
وحياة القلوب .................
ولذة الأرواح ................


فهي بها الحياة والغذاء والدواء والنور والشفاء والعصمة
وكل خير في الوجود فإنما هو مستفاد منها وحاصل بها، وكل نقص في الوجود فسببه من إضاعتها، ولولا رسوم قد بقيت لخربت الدنيا وطوي العالَم.

وهي العصمة للناس وقِوَام العالِم .......
وبها يمسك الله السموات والأرض أن تزولا ........

فإذا أراد الله سبحانه وتعالى خراب الدنيا وطي العالم، رفع إليه ما بقي من رسومها.....

فالشريعة التي بعث الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم هي عمود العالم وقطب الفلاح والسعادة في الدنيا والآخرة
 
الحالة
موضوع مغلق

أعلى