الحالة
موضوع مغلق

حكمت نايف خولي

شُعراء البوابة
التسجيل
19/11/09
المشاركات
227
الإعجابات
120
#1
قايينُ وهابيلُ <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:eek:ffice:eek:ffice" /><o:p></o:p>

قايينُ يرفُلُ بالأمجادِ يفتخِرُ ..... ولحمُ هابيلَ بين التُّربِ ينتثِرُ <o:p></o:p>

أبناءُ قايينَ روحُ الشَّرِّ تجمعُهم ..... ليُفسِدوا الأرضَ بالأضغانِ تنفجِرُ <o:p></o:p>

ليبذُروا الحقدَ أنياباً تمزِّقُها ..... وينفُثوا الرُّعبَ في الأجواءِ ينتشِرُ <o:p></o:p>

فالشَّرُّ خمرَتُهم والقتلُ كرمتُها ..... ومن دم ِالظُّلمِ والطُّغيانِ قد سكِروا <o:p></o:p>

فقد أحالوا ربوعَ الأرضِ مقبرةً ..... لكلِ من يُصطفى بالخيرِ يستعِرُ <o:p></o:p>

وجرَّدوا الناسَ من أنسابِ آدمهم ..... فهم قرودٌ ومن أنسالِها انحدروا <o:p></o:p>

وقيَّدوهم عبيداً في زرائبهم ..... ويُذبَحون غداً إن أومأ القدرُ <o:p></o:p>

على موائدِهم بخورُ شهوتِهم ..... أطفالُ هابيلَ بالأقماطِ قد نُحِروا <o:p></o:p>

أحفادُ هابيلَ في جوعٍ وفي ظمأٍٍ ..... مثل الهوامِ على الحصباءِ قد نُشِروا <o:p></o:p>

أكواخهم من خيوطِ البؤسِ قد جُدِلتْ ..... أثمالُهم خِرَقٌ في طيِّها استتروا <o:p></o:p>

وفي قُدورِهمُ الأوجاعُ قد طُهيتْ ..... فالفقرُ تابلُها واليأسُ والكدرُ <o:p></o:p>

أشباحُ من بشرٍ الموتُ يرهَبُها ..... يأتي ليخطُفَها يرتدُّ ينذعِرُ <o:p></o:p>

وَسادةُ الأرضِ في طغيانِهم ثُمُلٌ ..... أرواحُهم سَقرٌ بالشَّرِّ تزدهِرُ <o:p></o:p>

فمن حرائقِهم نيرونُ منصعِقٌ ..... يئِنُّ منتَحِباً والدَّمعُ ينهمِرُ <o:p></o:p>

رقَّتْ مشاعِرُهُ لمَّا رأى عجباً ..... آتونُ من لهبٍ عيدانُهُ البشرُ <o:p></o:p>

والواقِدون الَّلظى أشباهُ آلهةٍ ..... شُلَّتْ ضمائرُهم أكبادُهم حجرُ <o:p></o:p>

هابيلُ هابيلُ أين الثأرُ يا ولدي ..... ثأرُ المحبَّةِ من قايينَ ينتظِرُ <o:p></o:p>

قمْ طهِّرِ الأرضَ من أصداءِ فعلتِهِ ..... وكبِّلِ الشَّرَّ ينمُ الخيرُ ينتصِرُ <o:p></o:p>

وازرعْ ثَراها وروداً تنتشِ أملاً ..... فتُخصِبُ الأرضُ أحلاماً وتَختمِرُ <o:p></o:p>

وينبتُ الحبُّ بين الكُرهِ يغمُرُهُ ..... يُظلِّلُ الحقدَ بالتحنانِ يَعتمرُ <o:p></o:p>

يُقيِّدُ الظُّلمَ . يُرسي العدلُ دولتَهُ ..... لا الحوتُ يفنى ولا الأسماكُ تندثرُ <o:p></o:p>

والغابُ ترتادُهُ الغزلانُ في مَرَحٍ ..... والذئبُ والشَّاةُ والضِرغامُ والبقرُ <o:p></o:p>

وهْجُ الأخوَّةِ يُذكي الحبَّ في زمنٍ ..... أمستْ به موبقاتُ الشرِّ ُتُبتَكرُ<o:p></o:p>

قايينُ ... هابيلُ ... يا أبناءَ آدمِنا ..... الأرضُ تُشوى وقلبُ اللهِ ينفطِرُ <o:p></o:p>

عطيَّةُ اللهِ للإنسانِ آدمِكمْ ..... أمانةُ العهدِ في أعناقِكم قدرُ <o:p></o:p>

صونوا الأخوَّةَ أدُّوا العهدَ حرمَتَهُ ..... يَفِضْ عليكم جَنىً الخيرُ والثَّمرُ <o:p></o:p>

إرثُ الأبوَّةِ للأبناءِ تذكِرَةٌ ..... الكلُّ يَفنى ويبقى الحبُّ والذِّكَرُ <o:p></o:p>

هيَّا لنغرُسَ عدلاً في مشاتِلِنا ..... فينتفي الظُّلمُ والآلامُ تندحِرُ <o:p></o:p>

هيَّا لنغمُرَ بالتَّحنانِ كوكَبنا ..... فيُشرِقُ النُّورُ والظَّلماءُ تنحسِرُ <o:p></o:p>

هيَّا لنبذُرَ حبَّاً في حدائقِنا ..... فيزدهي الخيرُ والشَّيطانُ ينتحِرُ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
حكمت نايف خولي حمص سوريا<o:p></o:p>
www.hikmatkhouli.com<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
 

يسعد صباحك

عضوية الشرف
التسجيل
29/7/05
المشاركات
21,626
الإعجابات
4,016
#2
أخوي قابيل وهابيل هذه اسمائهم وليس قايين وهابيل ...
 

حكمت نايف خولي

شُعراء البوابة
التسجيل
19/11/09
المشاركات
227
الإعجابات
120
#3
أشكركم على تلطفكم بالرد ومحاولة التصحيح ولكن في الحقيقة هناك روايتان : الأولى قابيل وهابيل وهي الدارجة في العربية وهناك رواية أخرى قايين وهابيل وهى مأخوذة من الترجمات الفرنسية وغيرها فقابيل يسمى caiin وهذا يرد في النجد ولا أهمية لهذا فقايين وقابيل واحد وعروضيا ليس هناك التباس .
على كل حال أشكركم جزيل الشكر على الملاحظة
حكمت نايف خولي
 
الحالة
موضوع مغلق

أعلى