الـحـوت

عضو جديد
#1
بسم الله الرحمن الرجيم


ما اجمل تلك الايام ببساطتها وسهوله معيشتها - انها الذكرى - فهيا نذهب الى الوراء في الماضي العريق ... ونرى كم في كل صورة من معنى خلده لنا التاريخ .. ما اجمل الماضي وما احلى ايااامه .

الحلمية 1870 - مصر


مدينة ادفو 1870 - مصر


ابو الهول 1870 - الجيزة مصر


القناطر 1865 - مصر


النوبه 1905 - مصر


سد اسوان وقت الانشاء 1900 - مصر


اسيوط 1865 - مصر


باب النصر 1878 - مصر


باب الوزير 1885 - مصر


قارب على ضفاف النيل 1885 - مصر


العوالي - المدينة المنورة


قرية في عسير - المملكة العربية السعودية


باب العنبرية - المدينة المنورة


البقيع ( الغرقد ) - المدينة المنورة


بور سعيد 1865 - مصر


ميناء بور سعيد 1865 - مصر


بوابة دخنة - الرياض - المملكة العربية السعودية 1937 م


مدخل بوابة دخنة - الرياض 1937 م



موكب الملك عبدالعزيز .. رحمه الله - مرورا بشارع الثميري 1350 - الرياض


المدرسة الاهلية - البطحاء - الرياض


سقاء الماء - مصر


سقاء الماء - مصر


مسجد الفتح - المدينة المنورة


حريق القاهرة 1952 - مصر


هكذا تبدو الاسواق - الرياض



لوحة ارشاديه - الى العيون


لوحة تحذيريه


العيون - مشهد رقم 1


العيون - مشهد رقم 2


العيون - مشهد رقم 3


العيون - مشهد رقم 4


العيون - مشهد رقم 5


العيون - مشهد رقم 6


العيون - مشهد رقم 7


العيون - مشهد رقم 8


العيون - مشهد رقم 9




قصر زعيم اليهود كعب بن الاشرف اليهودي .. في المدينة المنوره ...





وهو القائل في شعره على التحريض على الرسول صلى الله عليه وسلم بعد غزوة بدر ويبكي اصحاب القليب بقوله :

طحنت رحى بدر لمهلـك أهلـهولمثـل بـدر تستهـل وتدمـع

قتلت سراة الناس حول حياضهملا تبعدوا إن الملـوك تصـرع
كم قد أصيب به من أبيض ماجدذي بهجة يـأوي إليـه الضيـع
طلق اليدين إذا الكواكب أخلفـتحمـال أثقـال يسـود ويربـع
ويقول أقـوام أسـر بسخطهـمإن ابن الأشرف ظل كعبا يجزع
صدقوا فليت الأرض ساعة قتلواظلت تسـوخ بأهلهـا وتصـدع
صار الذي أثر الحديـث بطعنـهأو عاش أعمى مرعشا لا يسمـع
نبئت أن بنـي المغيـرة كلهـمخشعوا القتل أبي الحكيم وجدعوا
وابنـا ربيعـة عنـده ومنـبـهما نـال مثـل المهلكيـن وتبـع
نبئت أن الحارث بـن هشامهـمفي الناس يبني الصالحات ويجمع
ليزور يثرب بالجمـوع وإنمـايحمى على الحسب الكريم الأروع



رد عليه حسان بن ثابت .. بهذه الابيات
أبكى لكعب ثم عـل بعبـرةمنه وعاش مجدعا لا يسمـع
ولقد رأيت ببطن بدر منهـمقتلى تسح لها العيون وتدمـع
فأبكي فقد أبكيت عبدا راضعاشبه الكليب إلى الكليبة يتبـع
ولقد شفى الرحمن منا سيـداوأهان قوما قاتلوه وصرعوا
ونجا وأفلت منهم مـن قلبـهشغف يظل لخوفه يتصـدع



وقالت امرأة من المسلمين من بني مريد بطن من بلي كانوا حلفاء في بني أمية بن زيد ، يقال لهم الجعادرة ، تجيب كعبا بهذه الابيات :
تحنـن هـذا العبـد كـل تحنـنيبكى على قتلى وليـس بناصـب
بكت عين من يبكي لبدر وأهلـهوعلت بمثليها لـؤي بـن غالـب
فليت الذيـن ضرجـوا بدمائهـميرى ما بهم من كان بين الأخاشب
فيعلم حقا عن يقيـن ويبصـروامجرهم فوق اللحـى والحواجـب



رد كعب بن الاشرف على ميمونه
ألا فازجروا منكم سفيها لتسلمواعن القول يأنى منه غير مقارب
أتشتمني إن كنت أبكي بعبـرةلقوم أتاني ردهم غيـر كـاذب
فإني لباك مـا بقيـت وذاكـرمآثر قوم مجدهـم بالجباجـب
لعمري لقد كانت مريد بمعـزلعن الشر فاحتالت وجوه الثعالب
فحق مريـد أن تجـد أنوفهـمبشتمهم حي لؤي بـن غالـب
وهبت نصيبي من مريد لجعدروفاء وبيت الله بين الأخاشـب



(( منقول للامانه ))
 

الأغر

عضو ذهبي
#2
الله يعطيك العافية

فعلا رحلة للتاريخ

 

أعلى