الحالة
موضوع مغلق

That's Me

الوسـام الماسـي
التسجيل
24/9/07
المشاركات
3,869
الإعجابات
1,470
الإقامة
Egypt . EL Arish
#21
والله ماشاء الله كلام واقعي وسليم 100%

أتفق معك فيه بانه هناك من يفرح لتقديره وتقييمه ولكن الأهم ألا يسعى ذلك وأضرب لك مثل ولله المثل الأعلى:

بحسب ذاكرتي الضعيفة

أذكر ان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أنه أو غيره يجد في نفسه فرحًا بثناء الناس عليه إذا قدم معروفًا فهل في هذا شيئ؟

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:

ذلك عاجل بشرى المؤمن

بارك الله فيك ونفع بك ذاتس مي .
اخي الحبيب محمود
لم اتمكن من فهم جملة
ذلك عاجل بشرى المؤمن

فهل من الممكن توضيح


جزاك الله خير يا الحبيب بو رائد
احكى قصتى ليعتبر منها غيرى

عندما عرفت داماس قضيت ما يقارب الشهر اخاف ان اكتب وسط عمالقه داماس

وعندما بدأت أكتب تمنيت ان ارسل رسائل لان الارسال له شروط فكرت فى الردود الكثيره لكى اصل لهدفى لكن قبل ان انساق وراء هدفى هذا فكرت

قولت لنفسى اريد ان اتعلم لا ان اكون عضوا له 70 رد او حتى مشاركة بدأت ادخل المواضيع لاستفيد واذ بى ارد على صاحب كل موضوع مميز

كل موضوع مميز اجده ارد على صاحبه واريد ان اقبل يده لانه علمنى حرفاً وزادنى معرفتنا

مره ثم الاخرى تحرك القلم وكتبت أول موضوع ولان داماس ليست كأى موقع اردت أن اكتب موضوع قيم

بذلت جهداً كبيرا لاعد الموضوع من الممكن ان يقارب الاربع ايام ... المهم بدأت وتعلقت بالموقع لاننى وجدت الحب بين الاخوة

زاد طموحى لان يكون لى مكانة فى داماس وان يعرفنى الجميع بدأت اجتهد أكثر واكثر واكثر ...

ومع اجتهادى اذ بى اجد ما هو اغلى من الالقاب اجد الحب ومعرفة الاخوة الافاضل والاساتذة الذين تمنيت فقط ان اسير إلى جانبهم ( خلفهم ) هذا ما وجدته فى رحلتى .

واليوم وانا فى داماس اعرض نصيحه للأخوة .

الالقاب ستزول والاقلام ربما تجف ومشاكل الحياه ربما تضغط علينا لكن يبقى لنا ما كتبته ايدينا

اكتب الجميل والمميز والهادف ... مد يدك لمن يطلب ان تساعده ولا تتردد ... قد تنشغل بحل مشكله احد الاخوة لايام لكن يكفيك دعوه صادقه تظل باقيه لك إلى ان تلقى رب العالمين .

ليس المهم ان تصل ولا تضع الوصول هو غايتك بل اجعل غايتك اثما من هذا .

فكر فى ان تفيد غيرك كما استفدت أن تقدم العون لمن احتاج إليه ... ان تكتب بقلمك وتجتهد لتقدم شيئاً تقف أمامه وأنت منبهر بما صنعت .. ولا تنظر تحت قدميك حتى لا تتعثر وتسقط .

بوركت اخى واعتذر عن الاطاله فموضوعك يستحق ان يطول حديثنا فيه .​
اخي الحبيب الكنج

كثيرا جدا ما فرحت بردودك علي مواضيعي والتي كنت تطري علي ّ فيها لدرجة انني احسست انك زميل دراسة او طفولة لي

ولا تغضب مني ان معرفتي بك قد بدأت حينما بدأت ترد علي في مشاركاتي بردودك الكريمة والتي تنم عن شخصك الطيب الجميل

وكم حزنت لعدم ضمك نسختي الاخيرة من ضمن النسخ التي عرضتها في مشاركاتك والتي جمعت النسخ التي عرضت في البوابة لا انكر انك ذكرت النسخة الاولي والثانية لي ولكن الثالثة والاخيرة والاقوي والاجمل والاسرع لم تذكرها البته ولا اعتب عليك فقد انكرها الجميع حتي اعتقدت ان صانعها هو اريل شارون ...

عذرا علي الاطالة
ونرجع لمرجوعنا

كلامك اخي الكريم به مثالية شديدة جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

وارجوا ان تفهمني جيدا فيما سأقوله
لو ان كل الاعضاء طبقوا كلامك ما اصبح هناك مشرف ولا اداري ولا مدير

ولو ايضا اقتنع كل منهم بانه سيقنع بدور الدجاجه دوما وابدا فلن يصير هناك نسور

واذا لم يكن هناك وجود لأي منافسه شريفة لبقي حال المنتدي كما هو عليه ولن يتطور ابدا فلن يصير هناك مشرف يشرف ولا اداري يدير

ولا من يقدم بعطاؤه اكثر وهنا اتحدث عن من يزيدون في العطاء اذا ما زادوا ارتقاء

اعتقد انك تطبق المثل الذي يقول انك تعطي لكل شخص جزء من الكعكه بحيث يعتقد انه قد حصل علي اكبر جزء من الاخرين

ومن الممكن ان يري عضوا في نفسه انه يستحق ان يكون مشرف
ويري الاخر انه لا يمكن ان يرتقي ليكون مشرف او لا يسعفه وقته او لا يستطيع ان يقدم

ومن الممكن ان يشعر عضو انه لو اصبح صاحب المنتديات العربية كلها لعلي بها في سماء الانترنت

لكلا احلامه ولكلا طموحاته

ومن الممكن ان يصبح عضو مشرف او اداري

ليس لأنه يستطيع سياق الكلمات وانتقاء المعاني وتجد في حديثه حلاوة

او ليس لأنه ذو مجهود كبير في مشاركاته ويقدم للمنتدي خدمات جليلة او ما شابه ذلك

ولكن قد يكون كذلك لانه قد أحب هذا المكان اكثر مني او منك

فلن يتردد ولو لحظة في ان يقدم كل ما يستطيع من اجل المكان

هل في هذا الوقت اخرج عليه انا او انت

لنقول له طالما انك تحب المكان كما تقول فلتبقي كما انت عضو ولا تضع في ذهنك او يخطر ببالك انك ستصبح مشرف او اداري

او نقوم بخداعه بأن نعطيه لونا مثا دون اي صلاحيه ويجد من هم مثله يستطيعون فعل الكثير

فبهذا نكون قد قمنا بطعنه وبخداعه ولم نقم بتكريمه او بتشريفه فقد عاملناه كمن غلت الماء لابنائها وهم يحسبونه طعاما حتي يناموا دون ان يأكلوا

طبعا سنكون قد ظلمناه لأنه وقتها قد يكون احق منا جميعا

ومن الممكن ان تكون لديه عزة نفس شديدة تمنعه يوم ان نعطية الالقاب والمراتب

ان يرفضها ويهرب بعيدا دون ان يلتفت خلفه وبهذا نكون قد خسرناه

انها الجملة التي غفل عنها المسلمون الان وهيا اساس العدل

اعطي كل ذي حقا حقه

وليس مثلا اننا انا وانت اذا كنا قد اختلفنا في رأي او نقاش او هناك لا قدر الله سوء تفاهم بيننا

وكنت انت اعلي مني مرتبة اجدك تتجاهل مواضيعي او مشاركاتي والتي تستحق الكثير

واجدك تعطي غيرها والاقل شأنا ما لا تستحقه

فهل هذا يمس العدل بأي شيء

تكلملت كثير جدا واأسف علي ذلك

ولكن اذا كان خير الكلام ما قل ودل

فالاخير منه

ما كثر وصدق

تحياتي ،،،
 

That's Me

الوسـام الماسـي
التسجيل
24/9/07
المشاركات
3,869
الإعجابات
1,470
الإقامة
Egypt . EL Arish
#22
من دخل دار ابي سفيان فهو آمن

هذه الجملة لك يا اخي محمود

وان شاء الله انت تعرف لماذ ذُكرت
وان شاء الله ايضا ستفهم ماذا اقصد بها

اثق في عقلك كثيرا اخي
 
هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,268
الإعجابات
2,081
#23
اخي الحبيب قلت الذي في قلبي

اولا الموضوع يستحق 10 نجوم

2 هدف الكتابة مثل ما قلت عند ناس من اجل
vip

3 وعند ناس هو لوجه الله عز وجل فقط وهذا من يقبل عمله

4 على سبيل المثل انا عندما كتبت الشرح الشامل لحذف الفيروس والذي
اخذ مني حوالي 15 ساعة ليس لان الفيروس عندي في جهاذي
لا بل لاني اخاف على اجهزة زملائي وطبعا ليس كل الزملاء لنقل الجدد
الذين لا يملكون الخبرة الكافية

5 وطبعا وللاسف حتى النجوم احيانا كثيرة تاتي بالواسطة

وليس تقديرا من مجهود او تعب وممكن ان ينقل واحد شىء سخيف وترى النجوم على موضوعه

وهذه مشكلة كبيرة وحقيقية

وهنا يذهب دور العدالة والحق من العضو ومن ادارة المنتدا

وتصبح القصة بدل التقدم نحو الافضل .... تصبح التقدم نحو فشتك فش
 

Alkkking

الوسـام الماسـي
التسجيل
19/9/09
المشاركات
3,161
الإعجابات
1,058
العمر
40
#24
اخي الحبيب الكنج
كثيرا جدا ما فرحت بردودك علي مواضيعي والتي كنت تطري علي ّ فيها لدرجة انني احسست انك زميل دراسة او طفولة لي
ولا تغضب مني ان معرفتي بك قد بدأت حينما بدأت ترد علي في مشاركاتي بردودك الكريمة والتي تنم عن شخصك الطيب الجميل
بارك الله فيك اخى الحبيب أحمد واسعدتنى كلماتك الجميله الطيبه


وكم حزنت لعدم ضمك نسختي الاخيرة من ضمن النسخ التي عرضتها في مشاركاتك والتي جمعت النسخ التي عرضت في البوابة لا انكر انك ذكرت النسخة الاولي والثانية لي ولكن الثالثة والاخيرة والاقوي والاجمل والاسرع لم تذكرها البته ولا اعتب عليك فقد انكرها الجميع حتي اعتقدت ان صانعها هو اريل شارون ...
لا استنه بقى ياحلو
الموضوع بتاريخ 7- 3- 2010
http://www.damasgate.com/vb/t/180421/
وتعالى نشوف بقى النسخ بتاريخ كام
النسخه الاسلامية بتاريخ
19-02-2010 وتم اضافتها

Windows EgyRoz Xp 2010
http://www.damasgate.com/vb/t/188687/
22-04-2010, ولم يتم اضافتها ولو رجعت للدليل هتلاقينى ذكرت الاتى
ان كانت هناك نسخ اخرى وبالتأكيد موجوده اتمنى من الاخوة وضعها للفائده للجميع
يبقى ليه كوبايه شايه عندك عربون صلح ومحبه ولك عندى ....

اربع بوسات اعتذار لك حبيبى .. كده خلصين وإلا هقول لعمنا يحى :close::close:

باقى الرد على الموضوع كما قولت اخى كلا له وجهة نظره وان اتفقنا أو اختلفنا يبقى شيء واحد اتفق تمام معك عليه وهو ان تشجيع المجتهد يدفعه لبذل جهد اكبر وعطاء اكبر

لك من كل تحية اخى الحبيب

وصفيه لبن ماشى وإلا :close::close: .. والله مشغول يا ابو حميد وغصب عنى انى مش بمر على موضوعات اخوانى اللى بحبهم وبقدرهم .
 
Abu Aasem

Abu Aasem

مشرف قسم الماك
التسجيل
2/6/03
المشاركات
3,454
الإعجابات
592
#25
اخي الحبيب قلت الذي في قلبي

اولا الموضوع يستحق 10 نجوم

2 هدف الكتابة مثل ما قلت عند ناس من اجل
vip

3 وعند ناس هو لوجه الله عز وجل فقط وهذا من يقبل عمله

4 على سبيل المثل انا عندما كتبت الشرح الشامل لحذف الفيروس والذي
اخذ مني حوالي 15 ساعة ليس لان الفيروس عندي في جهاذي
لا بل لاني اخاف على اجهزة زملائي وطبعا ليس كل الزملاء لنقل الجدد
الذين لا يملكون الخبرة الكافية

5 وطبعا وللاسف حتى النجوم احيانا كثيرة تاتي بالواسطة

وليس تقديرا من مجهود او تعب وممكن ان ينقل واحد شىء سخيف وترى النجوم على موضوعه

وهذه مشكلة كبيرة وحقيقية

وهنا يذهب دور العدالة والحق من العضو ومن ادارة المنتدا

وتصبح القصة بدل التقدم نحو الافضل .... تصبح التقدم نحو فشتك فش

بداية أشكر أخي الكريم محمود على هذا الموضوع القيم جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك

وأقول لك أخي الكريم هاني اهتم بهدفك اولا وأخيرا وان تعمل لمرضاة الله استمر ولا يشغلك شاغل لماذا؟

ماقلت فعلا موجود بكل المجتمعات إلى ان تقوم الساعة لأن تلك بشريتنا ولابد من الخطأ لكي يتوب المخطأ فيتوب الله عليه ان شاء.

وتأكد ان صاحب المجهود المبذول لله سيجد الثناء لامحاله ان لم يكن من البشر فسيكون الأفضل وهو من الله وهذا مانتمناه

ما ينكر أحد دور التشجيع والبوح بالكلمة الطيبة لمن أحسن لجعله يستمر فيزيد الخير وينمو ويتغلب الخير على الشر ويعم الخير بإذن الله

اعمل اخي هاني واجتهد لمساعدة الآخرين قدر استطاعتك طالما الوقت يسمح فلا تدري ماذا بعد فاغتنم فرصة العطاء قبل ضياعها فلا يعلم الغيب إلا الله

ولا يؤخرك عن بذلك وعطائك انتظار الشكر فربما يقرأ موضوعك أحد ما فيستفيد فيدعوا لك بظهر الغيب فتستجاب دعوته فتنال ماتمنيت من الله

وأقول لمن يقرأ اشكر الناس وهذا يعود إليك فعندما تدعوا لأحد فتقول لك الملائكة ولك مثل ذلك وكما نعلم دوام النعمة من دوام الشكر

الموضوع طيب ومثمر في النقاش ولكن اترك لإخواني المجال وجزاكم الله خيرا

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

 

That's Me

الوسـام الماسـي
التسجيل
24/9/07
المشاركات
3,869
الإعجابات
1,470
الإقامة
Egypt . EL Arish
#26
بارك الله فيك اخى الحبيب أحمد واسعدتنى كلماتك الجميله الطيبه



لا استنه بقى ياحلو
الموضوع بتاريخ 7- 3- 2010
http://www.damasgate.com/vb/t/180421/
وتعالى نشوف بقى النسخ بتاريخ كام
النسخه الاسلامية بتاريخ
19-02-2010 وتم اضافتها

Windows EgyRoz Xp 2010
http://www.damasgate.com/vb/t/188687/
22-04-2010, ولم يتم اضافتها ولو رجعت للدليل هتلاقينى ذكرت الاتى


يبقى ليه كوبايه شايه عندك عربون صلح ومحبه ولك عندى ....

اربع بوسات اعتذار لك حبيبى .. كده خلصين وإلا هقول لعمنا يحى :close::close:

باقى الرد على الموضوع كما قولت اخى كلا له وجهة نظره وان اتفقنا أو اختلفنا يبقى شيء واحد اتفق تمام معك عليه وهو ان تشجيع المجتهد يدفعه لبذل جهد اكبر وعطاء اكبر

لك من كل تحية اخى الحبيب

وصفيه لبن ماشى وإلا :close::close: .. والله مشغول يا ابو حميد وغصب عنى انى مش بمر على موضوعات اخوانى اللى بحبهم وبقدرهم .
اقر واعترف امام الحميع انني اخطأت في حق اخي الحبيب الكنج

وارجوا منه ان يسامحني

وعشان كده ليك كل يوم 3 كوبايات شاي و2 قهوة و1 نسكافيه

واعذرني فنسخة اريل شارون للم تغطها الاضواء كما اريد وكما تستحق
وبيني وبينك في موضوع جديد زي موضوعك وبردوا مش موجودة فيها
علي فكرة تتحرق النسخة بجاز:5998:

بس المسألة مسألة مبدأ وانا في الحياة عندي مبدأ :1002:


واريد من الجميع ان شاء الله

ان يعمل ابتغاء وجه الله كما كنا دوما وكما سنكون
وايضا ان يعمل ليرتقي بمكانته ويتشجع وينال ما يستحق حتي يزيد عطاءه وتخرج علينا ابداعاته

وعندنا الكثيرون .. وما اسوء الظلم
 

That's Me

الوسـام الماسـي
التسجيل
24/9/07
المشاركات
3,869
الإعجابات
1,470
الإقامة
Egypt . EL Arish
#27
اخي الحبيب محمود
لم اتمكن من فهم جملة
ذلك عاجل بشرى المؤمن

فهل من الممكن توضيح




اخي الحبيب الكنج

كثيرا جدا ما فرحت بردودك علي مواضيعي والتي كنت تطري علي ّ فيها لدرجة انني احسست انك زميل دراسة او طفولة لي

ولا تغضب مني ان معرفتي بك قد بدأت حينما بدأت ترد علي في مشاركاتي بردودك الكريمة والتي تنم عن شخصك الطيب الجميل

وكم حزنت لعدم ضمك نسختي الاخيرة من ضمن النسخ التي عرضتها في مشاركاتك والتي جمعت النسخ التي عرضت في البوابة لا انكر انك ذكرت النسخة الاولي والثانية لي ولكن الثالثة والاخيرة والاقوي والاجمل والاسرع لم تذكرها البته ولا اعتب عليك فقد انكرها الجميع حتي اعتقدت ان صانعها هو اريل شارون ...

عذرا علي الاطالة
ونرجع لمرجوعنا

كلامك اخي الكريم به مثالية شديدة جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

وارجوا ان تفهمني جيدا فيما سأقوله
لو ان كل الاعضاء طبقوا كلامك ما اصبح هناك مشرف ولا اداري ولا مدير

ولو ايضا اقتنع كل منهم بانه سيقنع بدور الدجاجه دوما وابدا فلن يصير هناك نسور

واذا لم يكن هناك وجود لأي منافسه شريفة لبقي حال المنتدي كما هو عليه ولن يتطور ابدا فلن يصير هناك مشرف يشرف ولا اداري يدير

ولا من يقدم بعطاؤه اكثر وهنا اتحدث عن من يزيدون في العطاء اذا ما زادوا ارتقاء

اعتقد انك تطبق المثل الذي يقول انك تعطي لكل شخص جزء من الكعكه بحيث يعتقد انه قد حصل علي اكبر جزء من الاخرين

ومن الممكن ان يري عضوا في نفسه انه يستحق ان يكون مشرف
ويري الاخر انه لا يمكن ان يرتقي ليكون مشرف او لا يسعفه وقته او لا يستطيع ان يقدم

ومن الممكن ان يشعر عضو انه لو اصبح صاحب المنتديات العربية كلها لعلي بها في سماء الانترنت

لكلا احلامه ولكلا طموحاته

ومن الممكن ان يصبح عضو مشرف او اداري

ليس لأنه يستطيع سياق الكلمات وانتقاء المعاني وتجد في حديثه حلاوة

او ليس لأنه ذو مجهود كبير في مشاركاته ويقدم للمنتدي خدمات جليلة او ما شابه ذلك

ولكن قد يكون كذلك لانه قد أحب هذا المكان اكثر مني او منك

فلن يتردد ولو لحظة في ان يقدم كل ما يستطيع من اجل المكان

هل في هذا الوقت اخرج عليه انا او انت

لنقول له طالما انك تحب المكان كما تقول فلتبقي كما انت عضو ولا تضع في ذهنك او يخطر ببالك انك ستصبح مشرف او اداري

او نقوم بخداعه بأن نعطيه لونا مثا دون اي صلاحيه ويجد من هم مثله يستطيعون فعل الكثير

فبهذا نكون قد قمنا بطعنه وبخداعه ولم نقم بتكريمه او بتشريفه فقد عاملناه كمن غلت الماء لابنائها وهم يحسبونه طعاما حتي يناموا دون ان يأكلوا

طبعا سنكون قد ظلمناه لأنه وقتها قد يكون احق منا جميعا

ومن الممكن ان تكون لديه عزة نفس شديدة تمنعه يوم ان نعطية الالقاب والمراتب

ان يرفضها ويهرب بعيدا دون ان يلتفت خلفه وبهذا نكون قد خسرناه

انها الجملة التي غفل عنها المسلمون الان وهيا اساس العدل

اعطي كل ذي حقا حقه

وليس مثلا اننا انا وانت اذا كنا قد اختلفنا في رأي او نقاش او هناك لا قدر الله سوء تفاهم بيننا

وكنت انت اعلي مني مرتبة اجدك تتجاهل مواضيعي او مشاركاتي والتي تستحق الكثير

واجدك تعطي غيرها والاقل شأنا ما لا تستحقه

فهل هذا يمس العدل بأي شيء

تكلملت كثير جدا واأسف علي ذلك

ولكن اذا كان خير الكلام ما قل ودل

فالاخير منه

ما كثر وصدق

تحياتي ،،،
من دخل دار ابي سفيان فهو آمن

هذه الجملة لك يا اخي محمود

وان شاء الله انت تعرف لماذ ذُكرت
وان شاء الله ايضا ستفهم ماذا اقصد بها

اثق في عقلك كثيرا اخي
اخي الحبيب قلت الذي في قلبي

اولا الموضوع يستحق 10 نجوم

2 هدف الكتابة مثل ما قلت عند ناس من اجل
vip

3 وعند ناس هو لوجه الله عز وجل فقط وهذا من يقبل عمله

4 على سبيل المثل انا عندما كتبت الشرح الشامل لحذف الفيروس والذي
اخذ مني حوالي 15 ساعة ليس لان الفيروس عندي في جهاذي
لا بل لاني اخاف على اجهزة زملائي وطبعا ليس كل الزملاء لنقل الجدد
الذين لا يملكون الخبرة الكافية

5 وطبعا وللاسف حتى النجوم احيانا كثيرة تاتي بالواسطة

وليس تقديرا من مجهود او تعب وممكن ان ينقل واحد شىء سخيف وترى النجوم على موضوعه

وهذه مشكلة كبيرة وحقيقية

وهنا يذهب دور العدالة والحق من العضو ومن ادارة المنتدا

وتصبح القصة بدل التقدم نحو الافضل .... تصبح التقدم نحو فشتك فش
سلمت يداك اخي هاني علي ما سطرت من كلمات

وكما ذكرتني كلمة 15 ساعة هذه ببعض او بأكثر مواضيعي والتي كان من الممكن ان يأخذ بعضها مني ايام
ما بين رفع وتجهيز صور وشرح وخلافه
ولا ازكي نفسي والعياذ بالله

وبالنسبة لكلامك فأعتقد وانك قد تحدثت عن لساني في مسأله النجوم بالواسطه

ولكن ينبغي علي القول بأن من يعطوا النجوم قد يرون في موضوع انه يستحق واخر لا
بينما صاحب الموضوع يري انه يستحق لانه موضوعه واي شخص سيري موضوعه الافضل

وهذا الكلام الذي قد يخرج علينا به معطوا النجوم

ولكن هناك بعض اللمواضيع والتي لا يختلف عليها اثنين في المنتديات كلها

ولا تعطي حتي شمعه وليس نجمة :eye:

وهناك من يكون صديقك بمعرف ومنغص عيشتك بمعرف آخر ...

وبلاووووووي

:1002::1002::1002::1002:

وهذه قصيصة للمعرفة ليس اكثر
لي صديق كنت احدثه علي الياهو منذ فترة وكنا نبحث انا وهو عن موضوع معين فوجدنها في منتدي علي ما اعتقد تايلاني
ومن الممكن ان يقلل من شأنه احدكم لانه تايلاني ولكن من حجمه وحجم المواضيع به وقوة برامجه يظهر عيه انه من اقوي المنتديات الشرق اسيوية
وانه منتدي كبيرا جدا وللعلم نسختي موجوده فيه :wow:

املهم وانا اكلم صديقي وهو ضليع بالانجليزية ما شاء الله عليه
وجدته يذكر لي انه يحادث صاحب امنتدي او الـAdmin وقتها ويسأله عن حجم نسخة الويندوز والتي هي من صنع هذا المنتدي وبأسمه وكانا يتحدثان وكأنهما علي معرفه ببعضهما البعض او كانوا يحتسون الشاي معي انا وهو والبحيري.

العبرة

لا تعليق :1016:
 
هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,268
الإعجابات
2,081
#28
بداية أشكر أخي الكريم محمود على هذا الموضوع القيم جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك

وأقول لك أخي الكريم هاني اهتم بهدفك اولا وأخيرا وان تعمل لمرضاة الله استمر ولا يشغلك شاغل لماذا؟

ماقلت فعلا موجود بكل المجتمعات إلى ان تقوم الساعة لأن تلك بشريتنا ولابد من الخطأ لكي يتوب المخطأ فيتوب الله عليه ان شاء.

وتأكد ان صاحب المجهود المبذول لله سيجد الثناء لامحاله ان لم يكن من البشر فسيكون الأفضل وهو من الله وهذا مانتمناه

ما ينكر أحد دور التشجيع والبوح بالكلمة الطيبة لمن أحسن لجعله يستمر فيزيد الخير وينمو ويتغلب الخير على الشر ويعم الخير بإذن الله

اعمل اخي هاني واجتهد لمساعدة الآخرين قدر استطاعتك طالما الوقت يسمح فلا تدري ماذا بعد فاغتنم فرصة العطاء قبل ضياعها فلا يعلم الغيب إلا الله

ولا يؤخرك عن بذلك وعطائك انتظار الشكر فربما يقرأ موضوعك أحد ما فيستفيد فيدعوا لك بظهر الغيب فتستجاب دعوته فتنال ماتمنيت من الله

وأقول لمن يقرأ اشكر الناس وهذا يعود إليك فعندما تدعوا لأحد فتقول لك الملائكة ولك مثل ذلك وكما نعلم دوام النعمة من دوام الشكر

الموضوع طيب ومثمر في النقاش ولكن اترك لإخواني المجال وجزاكم الله خيرا

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال


اخي العزيز والفاضل Abu Aasem بارك الله بك على هذه المداخلة القيمة

والتي تدل على معرفة كاتبها بعلوم الدين والذوق والاخلاق والتواضع

ياخي الحبيب انا ليس عندي شىء مهم افيد به احد

ولكني قلت الحقيقة بكل بساطة

وعلى فكرة شكلك زاهد .
 
هاني الكيالي

هاني الكيالي

مجموعة الإدارة
التسجيل
27/4/08
المشاركات
8,268
الإعجابات
2,081
#29
سلمت يداك اخي هاني علي ما سطرت من كلمات

وكما ذكرتني كلمة 15 ساعة هذه ببعض او بأكثر مواضيعي والتي كان من الممكن ان يأخذ بعضها مني ايام
ما بين رفع وتجهيز صور وشرح وخلافه
ولا ازكي نفسي والعياذ بالله

وبالنسبة لكلامك فأعتقد وانك قد تحدثت عن لساني في مسأله النجوم بالواسطه

ولكن ينبغي علي القول بأن من يعطوا النجوم قد يرون في موضوع انه يستحق واخر لا
بينما صاحب الموضوع يري انه يستحق لانه موضوعه واي شخص سيري موضوعه الافضل

وهذا الكلام الذي قد يخرج علينا به معطوا النجوم

ولكن هناك بعض اللمواضيع والتي لا يختلف عليها اثنين في المنتديات كلها

ولا تعطي حتي شمعه وليس نجمة :eye:

وهناك من يكون صديقك بمعرف ومنغص عيشتك بمعرف آخر ...

وبلاووووووي

:1002::1002::1002::1002:

وهذه قصيصة للمعرفة ليس اكثر
لي صديق كنت احدثه علي الياهو منذ فترة وكنا نبحث انا وهو عن موضوع معين فوجدنها في منتدي علي ما اعتقد تايلاني
ومن الممكن ان يقلل من شأنه احدكم لانه تايلاني ولكن من حجمه وحجم المواضيع به وقوة برامجه يظهر عيه انه من اقوي المنتديات الشرق اسيوية
وانه منتدي كبيرا جدا وللعلم نسختي موجوده فيه :wow:

املهم وانا اكلم صديقي وهو ضليع بالانجليزية ما شاء الله عليه
وجدته يذكر لي انه يحادث صاحب امنتدي او الـAdmin وقتها ويسأله عن حجم نسخة الويندوز والتي هي من صنع هذا المنتدي وبأسمه وكانا يتحدثان وكأنهما علي معرفه ببعضهما البعض او كانوا يحتسون الشاي معي انا وهو والبحيري.

العبرة

لا تعليق :1016:
حبي That's Me

يعني كلام جميل ورائع ... وعبرة ولا اروع

1 لم ارى كامل المشاركات الرائعة لك وللاخوة الكرام

2 اخي الحبيب كلامك لا يعني بان المشرف او VIP على حق

3 اخي العزيز انا كتبت موضوع بي منتدا غربي ومهم

اسمع الذي حصل

1 وضعت الادارة عليه النجوم قبل اى رد واى مشاركة .. تابع معي

علما كنت عضو جديد وباسم عربي




2 اول رد وثاني رد كان شتم من العرب لاني كتبت عليه الحقوق محفوظة

3 قالو مغرور واني اخترعت المياه

4 وبعدها جاءت الردود القيمة من الادارة ومن اعضاء محترمين

ودخل على الموضوع 1900 عضو خلال 24 ساعة

واصبح عدد الردود حوالي عشرين

وللاسف انا لااتكلم الانكليزية جيدا واصلا انا لغتي الفرنسي

وهذا اهم سبب لحذف الادارة الموضوع كاملا علما اعترفو به

وبانه يوجد شخص واحد ذكره قبلي



وهنا بي منتدا عربي يشرف عليه شخصية عربية معروفة جدا




واخيرا الف شكرا لك اخي الحبيب والعزيز

علما انا اعتبر نفسي جاهلا

وايضا هذه عبرة .
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#30

واليوم وانا فى داماس اعرض نصيحه للأخوة .

الالقاب ستزول والاقلام ربما تجف ومشاكل الحياه ربما تضغط علينا لكن يبقى لنا ما كتبته ايدينا

اكتب الجميل والمميز والهادف ... مد يدك لمن يطلب ان تساعده ولا تتردد ... قد تنشغل بحل مشكله احد الاخوة لايام لكن يكفيك دعوه صادقه تظل باقيه لك إلى ان تلقى رب العالمين .

ليس المهم ان تصل ولا تضع الوصول هو غايتك بل اجعل غايتك اثما من هذا .

فكر فى ان تفيد غيرك كما استفدت أن تقدم العون لمن احتاج إليه ... ان تكتب بقلمك وتجتهد لتقدم شيئاً تقف أمامه وأنت منبهر بما صنعت .. ولا تنظر تحت قدميك حتى لا تتعثر وتسقط .

بوركت اخى واعتذر عن الاطاله فموضوعك يستحق ان يطول حديثنا فيه .​
نصيحة غالي ورائعة بالفعل تنم عن تجربة قيمة مفيدة

نفعنا الله وإياك بما نكتب ونقرأ

بالتوفيق اخي الكريم
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#32
اخي الحبيب محمود
لم اتمكن من فهم جملة
ذلك عاجل بشرى المؤمن

فهل من الممكن توضيح
ولو أن الجواب طويل ولكنه رائع بالفعل وفرصة لنقرأه جميعًا ونستفيد فلي ولكم الأجر بإذن الله:

ما المقصود بعاجل بشرى المؤمن ؟​
السؤال: ما الفرق بين عاجل بشرى المؤمن ، وبين ما يعطى لأحد من العطايا والكرم من الله على أيدي الناس ، مقابل خير يعلمه الإنسان ولا ينتظر مقابلا له، لكنه يفاجأ مثلا بهدية ، أو بتسهيل معاملات وتيسير أمور؟ هل ينقص من أجر الإنسان؟ وهل كما يقال هو من عاجل بشرى المؤمن؟ وما المقصود بعاجل بشرى المؤمن؟
الجواب:
الحمد لله
عاجل بشرى المؤمن أن يعمل المؤمن العمل الصالح مخلصا لله فيه ، لا يرجو به غير وجه الله ، فيطلع الناس عليه ، فيثنوا عليه به ، فيسره ذلك ويستبشر به خيرا ، فتلك عاجل بشرى المؤمن.
ومن ذلك الرؤيا الصالحة يراها في نومه أو تُرى له .
ومن ذلك وقوع محبته في قلوب الناس ، ورضاهم عنه .
ومن ذلك أن يجد في نفسه راحة للعمل الصالح وانشراح صدر .
ويكون ذلك وأمثاله من دلائل محبة الله له وقبول عمله ، فيعجل الله له البشرى في الدنيا بهذا الثناء والرضا والقبول من الناس ، ويدخر له في الآخرة جزيل الثواب .
روى البخاري (3209) ومسلم (2637) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ . فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ . فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ ) .
ورواه الترمذي (3161) وزاد : ( فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمْ الرَّحْمَنُ وُدًّا ) .
قال النووي رحمه الله :
" وَمَعْنَى ( يُوضَع لَهُ الْقَبُول فِي الْأَرْض ) أَيْ الْحُبّ فِي قُلُوب النَّاس , وَرِضَاهُمْ عَنْهُ , فَتَمِيل إِلَيْهِ الْقُلُوب , وَتَرْضَى عَنْهُ . وَقَدْ جَاءَ فِي رِوَايَة ( فَتُوضَع لَهُ الْمَحَبَّة ) " انتهى .
وقال ابن كثير رحمه الله :
" يخبر تعالى أنه يغرس لعباده المؤمنين الذين يعملون الصالحات في قلوب عباده الصالحين مودة ، وهذا أمر لا بد منه ولا محيد عنه " انتهى .
"تفسير ابن كثير" (5 / 267) وراجع : "فتح القدير" (3 / 504)
وروى مسلم (2642) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنْ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : ( تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ )
قال النووي رحمه الله : " قَالَ الْعُلَمَاء : مَعْنَاهُ هَذِهِ الْبُشْرَى الْمُعَجَّلَة لَهُ بِالْخَيْرِ , وَهِيَ دَلِيل عَلَى رِضَاء اللَّه تَعَالَى عَنْهُ , وَمَحَبَّته لَهُ , فَيُحَبِّبهُ إِلَى الْخَلْق كَمَا سَبَقَ فِي الْحَدِيث , ثُمَّ يُوضَع لَهُ الْقَبُول فِي الْأَرْض . هَذَا كُلّه إِذَا حَمِدَهُ النَّاس مِنْ غَيْر تَعَرُّض مِنْهُ لِحَمْدِهِمْ , وَإِلَّا فَالتَّعَرُّض مَذْمُوم " انتهى .
وقال ابن الجوزي رحمه الله :
" والمعنى : أن الله تعالى إذا تقبل العمل أوقع في القلوب قبول العامل ومدحه ، فيكون ما أوقع في القلوب مبشرا بالقبول ، كما أنه إذا أحب عبدا حببه إلى خلقه وهم شهداء الله في الأرض " انتهى .
"كشف المشكل" (ص 245)
وقال السيوطي رحمه الله :
" أي هذه البشرى المعجلة دليل للبشرى المؤخرة إلى الآخرة " انتهى .
"شرح السيوطي على مسلم" (5 / 556)
وسئل ابن عثيمين :
ما معني الحديث الذي يقول ( تلك عاجل بشرى المؤمن ) ؟
فأجاب رحمه الله تعالى : " المؤمن يبشر في الدنيا بعمله الصالح من عدة وجوه :
أولا : إذا شرح الله صدره إلى العمل الصالح وصار يطمئن إليه ويفرح به كان هذا دليلا على أن الله تعالى كتبه من السعداء ؛ لقول الله تبارك وتعالى ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ) فمن بشرى المؤمن أن يجد من نفسه راحة في الأعمال الصالحة ورضا بها وطمأنينة إليها ؛ ولهذا كانت الصلاة قرة عين رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
ومن البشرى للمؤمن : أن يثني الناس عليه خيرا ؛ فإن ثناء الناس عليه بالخير شهادة منهم له على أنه من أهل الخير .
ومنها : أن تُرى له المرائي الحسنة في المنام " انتهى باختصار .
"فتاوى نور على الدرب" (111 / 45-46)
وقال رحمه الله :
" ليس من الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته ؛ لأن هذا إنما طرأ بعد الفراغ من العبادة ، وليس من الرياء أن يسر الإنسان بفعل الطاعة ؛ لأن ذلك دليل إيمانه ؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن ) " انتهى .
"مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (2 / 207)
وروى البخاري (6990) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ ) قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ ؟ قَالَ : ( الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ).
وروى الترمذي (2273) وحسنه عن أبي الدَّرْدَاءِ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : ( لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) فَقَالَ : ( هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ) . وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
قال السعدي رحمه الله :
" أما البشارة في الدنيا ، فهي : الثناء الحسن ، والمودة في قلوب المؤمنين ، والرؤيا الصالحة ، وما يراه العبد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق ، وصرفه عن مساوئ الأخلاق " انتهى . "تفسير السعدي" (ص 368)
- أما ما يُعطاه الإنسان مقابل خير يعمله أو خير يعلّمه ، كهدية أو تسهيل معاملة أو قضاء حاجة ، فلا يقال فيه أنه من عاجل بشرى المؤمن ؛ فإنه فوق أنه يغاير المعنى المتقدم لبشرى المؤمن ، فإن منه المحمود ، كمن قضى لمسلم حاجة فقضى الله حاجته ، وكمن كوفئ على خير علمه ، دون أن ينتظر من أحد شيئا ، ومنه المذموم ، كهدايا العمال ؛ فإنها غلول ، وكالإكراميات والأعطيات التي تُعطي بغير الحق .
- ومن ثَمّ : فقد لا يضره هذا العطاء ، ولا ينقص من أجر معروفه الذي عمله لله ، حيث أخلص في عمله ، ولم ينتظر من أحد نوالا ولا ثناء ، وقد يضره وينقص من أجره .
وقد روى أحمد (17477) عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ فَلْيَقْبَلْهُ وَلَا يَرُدَّهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ ) .
صححه الألباني في "الصحيحة" (1005) وأصله في الصحيحين من حديث عمر رضي الله عنه.
وروى مسلم (1906) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ غَازِيَةٍ أَوْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فَتَغْنَمُ وَتَسْلَمُ إِلَّا كَانُوا قَدْ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أُجُورِهِمْ وَمَا مِنْ غَازِيَةٍ أَوْ سَرِيَّةٍ تُخْفِقُ وَتُصَابُ إِلَّا تَمَّ أُجُورُهُمْ
قال النووي رحمه الله :
" الْغَنِيمَة فِي مُقَابَلَة جُزْء مِنْ أَجْر غَزْوهمْ , فَإِذَا حَصَلَتْ لَهُمْ فَقَدْ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرهمْ الْمُتَرَتَّب عَلَى الْغَزْو , وَتَكُون هَذِهِ الْغَنِيمَة مِنْ جُمْلَة الْأَجْر , وَهَذَا مُوَافِق لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَة الْمَشْهُورَة عَنْ الصَّحَابَة كَقَوْلِهِ : ( مِنَّا مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَأْكُل مِنْ أَجْره شَيْئًا وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَته فَهُوَ يَهْدُبُهَا ) أَيْ : يَجْتَنِيهَا " انتهى .
وقال حسين الجعفي : ربما عطش حمزة – الزيات المقرئ المشهور - فلا يستسقي كراهية أن يصادف من قرأ عليه . وذكر جرير بن عبد الحميد أن حمزة مر به فطلب ماءً . قال : فأتيته فلم يشرب مني لكوني أحضر القراءة عنده .
"تاريخ الإسلام" (9 / 385)
أما عاجل بشرى المؤمن : فشيء يلقى في قلوب الناس ، لا يمكن دفعه ، من حسن الثناء ، والرضا والقبول .
وللاستزادة : راجع جواب السؤال رقم : (6356) .
والله تعالى أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#33
من دخل دار ابي سفيان فهو آمن

هذه الجملة لك يا اخي محمود

وان شاء الله انت تعرف لماذ ذُكرت
وان شاء الله ايضا ستفهم ماذا اقصد بها

اثق في عقلك كثيرا اخي
فهمت

ونعم معك حق فعلاً في ذلك
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#34
اخي الحبيب قلت الذي في قلبي

اولا الموضوع يستحق 10 نجوم

2 هدف الكتابة مثل ما قلت عند ناس من اجل
vip

3 وعند ناس هو لوجه الله عز وجل فقط وهذا من يقبل عمله

4 على سبيل المثل انا عندما كتبت الشرح الشامل لحذف الفيروس والذي
اخذ مني حوالي 15 ساعة ليس لان الفيروس عندي في جهاذي
لا بل لاني اخاف على اجهزة زملائي وطبعا ليس كل الزملاء لنقل الجدد
الذين لا يملكون الخبرة الكافية

5 وطبعا وللاسف حتى النجوم احيانا كثيرة تاتي بالواسطة

وليس تقديرا من مجهود او تعب وممكن ان ينقل واحد شىء سخيف وترى النجوم على موضوعه

وهذه مشكلة كبيرة وحقيقية

وهنا يذهب دور العدالة والحق من العضو ومن ادارة المنتدا

وتصبح القصة بدل التقدم نحو الافضل .... تصبح التقدم نحو فشتك فش
إذاً طالما أن العدالة صعب تحقيقها بشكل يُرضي الله ويرضى به الجميع فما الحل؟

أظن أن الحل قلته بنفسك أخي الكريم:

3 وعند ناس هو لوجه الله عز وجل فقط وهذا من يقبل عمله
فما رأيك فهو حل رائع من وجهة نظري ونظرك أيضًا ... أليس كذلك؟
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#35

بداية أشكر أخي الكريم محمود على هذا الموضوع القيم جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك

وأقول لك أخي الكريم هاني اهتم بهدفك اولا وأخيرا وان تعمل لمرضاة الله استمر ولا يشغلك شاغل لماذا؟

ماقلت فعلا موجود بكل المجتمعات إلى ان تقوم الساعة لأن تلك بشريتنا ولابد من الخطأ لكي يتوب المخطأ فيتوب الله عليه ان شاء.

وتأكد ان صاحب المجهود المبذول لله سيجد الثناء لامحاله ان لم يكن من البشر فسيكون الأفضل وهو من الله وهذا مانتمناه

ما ينكر أحد دور التشجيع والبوح بالكلمة الطيبة لمن أحسن لجعله يستمر فيزيد الخير وينمو ويتغلب الخير على الشر ويعم الخير بإذن الله

اعمل اخي هاني واجتهد لمساعدة الآخرين قدر استطاعتك طالما الوقت يسمح فلا تدري ماذا بعد فاغتنم فرصة العطاء قبل ضياعها فلا يعلم الغيب إلا الله

ولا يؤخرك عن بذلك وعطائك انتظار الشكر فربما يقرأ موضوعك أحد ما فيستفيد فيدعوا لك بظهر الغيب فتستجاب دعوته فتنال ماتمنيت من الله

وأقول لمن يقرأ اشكر الناس وهذا يعود إليك فعندما تدعوا لأحد فتقول لك الملائكة ولك مثل ذلك وكما نعلم دوام النعمة من دوام الشكر

الموضوع طيب ومثمر في النقاش ولكن اترك لإخواني المجال وجزاكم الله خيرا

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

أحسن الله إليك أخي الحبيب ومشرفنا الغالي أبو عاصم

شاكر لك مرورك وردك
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#36
واريد من الجميع ان شاء الله

ان يعمل ابتغاء وجه الله كما كنا دوما وكما سنكون
وايضا ان يعمل ليرتقي بمكانته ويتشجع وينال ما يستحق حتي يزيد عطاءه وتخرج علينا ابداعاته

وعندنا الكثيرون .. وما اسوء الظلم
حاضر

عُلم ويُنفذ

نسأل الله أن يُعيننا على ذلك

بالتوفيق أخي الحبيب
 

That's Me

الوسـام الماسـي
التسجيل
24/9/07
المشاركات
3,869
الإعجابات
1,470
الإقامة
Egypt . EL Arish
#37
ولو أن الجواب طويل ولكنه رائع بالفعل وفرصة لنقرأه جميعًا ونستفيد فلي ولكم الأجر بإذن الله:

ما المقصود بعاجل بشرى المؤمن ؟​
السؤال: ما الفرق بين عاجل بشرى المؤمن ، وبين ما يعطى لأحد من العطايا والكرم من الله على أيدي الناس ، مقابل خير يعلمه الإنسان ولا ينتظر مقابلا له، لكنه يفاجأ مثلا بهدية ، أو بتسهيل معاملات وتيسير أمور؟ هل ينقص من أجر الإنسان؟ وهل كما يقال هو من عاجل بشرى المؤمن؟ وما المقصود بعاجل بشرى المؤمن؟
الجواب:
الحمد لله
عاجل بشرى المؤمن أن يعمل المؤمن العمل الصالح مخلصا لله فيه ، لا يرجو به غير وجه الله ، فيطلع الناس عليه ، فيثنوا عليه به ، فيسره ذلك ويستبشر به خيرا ، فتلك عاجل بشرى المؤمن.
ومن ذلك الرؤيا الصالحة يراها في نومه أو تُرى له .
ومن ذلك وقوع محبته في قلوب الناس ، ورضاهم عنه .
ومن ذلك أن يجد في نفسه راحة للعمل الصالح وانشراح صدر .
ويكون ذلك وأمثاله من دلائل محبة الله له وقبول عمله ، فيعجل الله له البشرى في الدنيا بهذا الثناء والرضا والقبول من الناس ، ويدخر له في الآخرة جزيل الثواب .
روى البخاري (3209) ومسلم (2637) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ . فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ . فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ ) .
ورواه الترمذي (3161) وزاد : ( فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمْ الرَّحْمَنُ وُدًّا ) .
قال النووي رحمه الله :
" وَمَعْنَى ( يُوضَع لَهُ الْقَبُول فِي الْأَرْض ) أَيْ الْحُبّ فِي قُلُوب النَّاس , وَرِضَاهُمْ عَنْهُ , فَتَمِيل إِلَيْهِ الْقُلُوب , وَتَرْضَى عَنْهُ . وَقَدْ جَاءَ فِي رِوَايَة ( فَتُوضَع لَهُ الْمَحَبَّة ) " انتهى .
وقال ابن كثير رحمه الله :
" يخبر تعالى أنه يغرس لعباده المؤمنين الذين يعملون الصالحات في قلوب عباده الصالحين مودة ، وهذا أمر لا بد منه ولا محيد عنه " انتهى .
"تفسير ابن كثير" (5 / 267) وراجع : "فتح القدير" (3 / 504)
وروى مسلم (2642) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنْ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : ( تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ )
قال النووي رحمه الله : " قَالَ الْعُلَمَاء : مَعْنَاهُ هَذِهِ الْبُشْرَى الْمُعَجَّلَة لَهُ بِالْخَيْرِ , وَهِيَ دَلِيل عَلَى رِضَاء اللَّه تَعَالَى عَنْهُ , وَمَحَبَّته لَهُ , فَيُحَبِّبهُ إِلَى الْخَلْق كَمَا سَبَقَ فِي الْحَدِيث , ثُمَّ يُوضَع لَهُ الْقَبُول فِي الْأَرْض . هَذَا كُلّه إِذَا حَمِدَهُ النَّاس مِنْ غَيْر تَعَرُّض مِنْهُ لِحَمْدِهِمْ , وَإِلَّا فَالتَّعَرُّض مَذْمُوم " انتهى .
وقال ابن الجوزي رحمه الله :
" والمعنى : أن الله تعالى إذا تقبل العمل أوقع في القلوب قبول العامل ومدحه ، فيكون ما أوقع في القلوب مبشرا بالقبول ، كما أنه إذا أحب عبدا حببه إلى خلقه وهم شهداء الله في الأرض " انتهى .
"كشف المشكل" (ص 245)
وقال السيوطي رحمه الله :
" أي هذه البشرى المعجلة دليل للبشرى المؤخرة إلى الآخرة " انتهى .
"شرح السيوطي على مسلم" (5 / 556)
وسئل ابن عثيمين :
ما معني الحديث الذي يقول ( تلك عاجل بشرى المؤمن ) ؟
فأجاب رحمه الله تعالى : " المؤمن يبشر في الدنيا بعمله الصالح من عدة وجوه :
أولا : إذا شرح الله صدره إلى العمل الصالح وصار يطمئن إليه ويفرح به كان هذا دليلا على أن الله تعالى كتبه من السعداء ؛ لقول الله تبارك وتعالى ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ) فمن بشرى المؤمن أن يجد من نفسه راحة في الأعمال الصالحة ورضا بها وطمأنينة إليها ؛ ولهذا كانت الصلاة قرة عين رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
ومن البشرى للمؤمن : أن يثني الناس عليه خيرا ؛ فإن ثناء الناس عليه بالخير شهادة منهم له على أنه من أهل الخير .
ومنها : أن تُرى له المرائي الحسنة في المنام " انتهى باختصار .
"فتاوى نور على الدرب" (111 / 45-46)
وقال رحمه الله :
" ليس من الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته ؛ لأن هذا إنما طرأ بعد الفراغ من العبادة ، وليس من الرياء أن يسر الإنسان بفعل الطاعة ؛ لأن ذلك دليل إيمانه ؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن ) " انتهى .
"مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (2 / 207)
وروى البخاري (6990) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ ) قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ ؟ قَالَ : ( الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ).
وروى الترمذي (2273) وحسنه عن أبي الدَّرْدَاءِ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : ( لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) فَقَالَ : ( هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ) . وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
قال السعدي رحمه الله :
" أما البشارة في الدنيا ، فهي : الثناء الحسن ، والمودة في قلوب المؤمنين ، والرؤيا الصالحة ، وما يراه العبد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق ، وصرفه عن مساوئ الأخلاق " انتهى . "تفسير السعدي" (ص 368)
- أما ما يُعطاه الإنسان مقابل خير يعمله أو خير يعلّمه ، كهدية أو تسهيل معاملة أو قضاء حاجة ، فلا يقال فيه أنه من عاجل بشرى المؤمن ؛ فإنه فوق أنه يغاير المعنى المتقدم لبشرى المؤمن ، فإن منه المحمود ، كمن قضى لمسلم حاجة فقضى الله حاجته ، وكمن كوفئ على خير علمه ، دون أن ينتظر من أحد شيئا ، ومنه المذموم ، كهدايا العمال ؛ فإنها غلول ، وكالإكراميات والأعطيات التي تُعطي بغير الحق .
- ومن ثَمّ : فقد لا يضره هذا العطاء ، ولا ينقص من أجر معروفه الذي عمله لله ، حيث أخلص في عمله ، ولم ينتظر من أحد نوالا ولا ثناء ، وقد يضره وينقص من أجره .
وقد روى أحمد (17477) عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ فَلْيَقْبَلْهُ وَلَا يَرُدَّهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ ) .
صححه الألباني في "الصحيحة" (1005) وأصله في الصحيحين من حديث عمر رضي الله عنه.
وروى مسلم (1906) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ غَازِيَةٍ أَوْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فَتَغْنَمُ وَتَسْلَمُ إِلَّا كَانُوا قَدْ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أُجُورِهِمْ وَمَا مِنْ غَازِيَةٍ أَوْ سَرِيَّةٍ تُخْفِقُ وَتُصَابُ إِلَّا تَمَّ أُجُورُهُمْ
قال النووي رحمه الله :
" الْغَنِيمَة فِي مُقَابَلَة جُزْء مِنْ أَجْر غَزْوهمْ , فَإِذَا حَصَلَتْ لَهُمْ فَقَدْ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرهمْ الْمُتَرَتَّب عَلَى الْغَزْو , وَتَكُون هَذِهِ الْغَنِيمَة مِنْ جُمْلَة الْأَجْر , وَهَذَا مُوَافِق لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَة الْمَشْهُورَة عَنْ الصَّحَابَة كَقَوْلِهِ : ( مِنَّا مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَأْكُل مِنْ أَجْره شَيْئًا وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَته فَهُوَ يَهْدُبُهَا ) أَيْ : يَجْتَنِيهَا " انتهى .
وقال حسين الجعفي : ربما عطش حمزة – الزيات المقرئ المشهور - فلا يستسقي كراهية أن يصادف من قرأ عليه . وذكر جرير بن عبد الحميد أن حمزة مر به فطلب ماءً . قال : فأتيته فلم يشرب مني لكوني أحضر القراءة عنده .
"تاريخ الإسلام" (9 / 385)
أما عاجل بشرى المؤمن : فشيء يلقى في قلوب الناس ، لا يمكن دفعه ، من حسن الثناء ، والرضا والقبول .
وللاستزادة : راجع جواب السؤال رقم : (6356) .
والله تعالى أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
استفدت استفاده ما بعدها استفاده من هذا الكلام

الله يبارك فيك ويرزقك من حيث لا تحتسب ويحسن مثواك وخاتمتك
لا حرمنا الله منك اخي الحبيب
اللهم احشرني انا ومحمود ابراهيم مع نبيك المصطفي صلي الله عليه وسلم
نحن وسائر المؤمنين والمسلمين

اللهم آمين

" ولي تعقيب مشرفي الحبيب

تخيل مثلا انه هناك اب وله ولدان
ومع بزوغ فجر يو م جديد واستيقاظ الجميع اعطي الاب لاحد الابناء رغيف خبز ليأكله ولم يعطي الاخر

وللعلم لم يحزن الاخر لعدم اعطاؤه اباه رغيف خبز مثل اخيه وانما حزن
لكون اباه اعطاه الرغيف امامه " عيني عينك يعني "
وحتي وانا اعطاه اياه خفيه فما حدث من الاخ صاحب الرغيف الا انه قد ابرزه امام اخيه محدثا له خفيه بكلام او بطرق شتي معناها
اعطاني ابي رغيف ولم يعطيك انت :1016:

طبعا ما ترمي اليه هذه القصه ==== >

لا تعليق

انتظر تعقيبك اخي
 

abcman

عضوية الشرف
التسجيل
5/8/04
المشاركات
7,508
الإعجابات
1,756
الإقامة
Saudi Arabia, Jiddah
#38
ههههههههههههههه عليك أمثال جامدة جداً,

هذا سوء أدب من الولد الذي أخذ الرغيف وربما فعل الأب ذلك مكافأة له على أمر ما ولكن الابن أساء استخدام هذه المكافأة ويستحق أن يُحرم منها مع وجود جانب من التقصير عند الوالد لفعلته هذه

ما رأيك؟
 

That's Me

الوسـام الماسـي
التسجيل
24/9/07
المشاركات
3,869
الإعجابات
1,470
الإقامة
Egypt . EL Arish
#39
رايي هقوله بالمصري البحت .

عارف مثل " الكلام ليكي يا جاره"
.........

هنا ااقول الكلام ليكي يا جاره

اكيد فهمتني يا صحبي
يا فاهمني انت .
شكرا يا محمود علي وجودك ربنا يبارك فيك
 
الجازية

الجازية

عضوية الشرف
التسجيل
8/7/08
المشاركات
5,800
الإعجابات
2,689
الإقامة
العالم العربي
#40
جزاك الله كل خير وأثابك وأن سالتني الكتابة لدي هي تنفيس عن رغبات وأحتياجات ولان والدي لا يحب الكتاب ويقول أنهم أناس مختلفون وحتى أنه لا يعرف بانني أكتب لذلك أشعر أن الكتابه عالمي الخاص الذي أبحر فيه

أحتاج الى الكتابة كي أعبر عن ذاتي وأثبت هويتي الثقافية وأضع كلمتي ,,كي أكتب عن الناس في مجتمعــي أو عن مستجدات الأمة العربية وتطلعاتها المنتظرة حتى وأن كانت كتاباتي لا تعجب أحدا الأ أن الكلمة مسؤؤلية كاتبها وقارئها نحتاج الى تفعيلها واثبات مكانتها .......

عُدتُ مجدداً بعد عامين لاسال نفسي

لماذا نكتب في المنتديات ؟

بالامس كانت رغبة نتجت عن كبت واثبات لهوية

واليوم لم تتغير كثيراً غير أنها أخذت طابعاً أخر من النضج الفكري والديني

أكتب لأتعلم ،، أكتب لأعيش ويعيش العالم على خاصرة قلمي

أكتب لأن الكتابة حياة الحروف ونبض العقول
 
الحالة
موضوع مغلق

أعلى