Genuine Key


Genuine Key


Moved to new forum, Click Here to register

تم الانتقال للمنتدى الجديد, اضغط هنا للتسجيل
هل يجوز الزواج تحت 18 سة من ناحية قانونيا

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوانى لدى صديق قد اخبرنى بانه يريد ان يتزوج فتاة وهى عندها 17 سنة

واكتشف القانون مانه الزواج من قبل 18 سنة

وهو يريد ان يتزوج فى هذا الوقت

ما عقاب الذى يترتب عليه فى حالة انه اذا تزوج فى هذا السن
وهل هناك حلول لهذه المشكلة

فياريت يا اخواننا ال عنده خبره او اى معلومة فاليخبرنى

وجزاكم الله كل خيبر

المواضيع المشابهه

هل يجوز قانونيا تقسيم محل لمحلين منفصلين

كنتُ معكَ حينَ وُلِدْتَ، فكنْ معِي حينَ أموت !

هل يجوز إيجار الشقة من الباطن وهل يجوز بيعها أو اخلى مستأجر؟

الاحتفال في المناسبات والأعياد ، ما يجوز منه ، وما لا يجوز

بنات يواجهن خطر العنوسة و الإنحراف و الزواج بدون تصريح بسبب الظلم في فحوصات الزواج


السلام عليكم

من يفعل ذلك من المأذونين
الشرعيين يعاقب بالحبس والعزل
من الوظيفة ..........
ولا مزاح فى ذلك ...


السلام عليكم
هو فية حل بس مش عارف الجمل بك حايوافق علية ام لا وهو
يتزوج العروسة عرفي علي يد الماذون او محامي وبحضور جميع الاهل عادي يعني وبعد ما تستوفي العروسة السن القانونية للزواج تكتب عليها رسمي عند الماذون .
وربنا يخرب بيت الي طلع القانون دة ويولع فية في نار جهنم ويمكن بعد شوية يخلوا السن القانونية للزواج 20 سنة ولا عزاء للطبيعة وسن البلوغ والشرف ونقضيها بقي مساج وشكرا


السلام عليكم
هو فية حل بس مش عارف الجمل بك حايوافق علية ام لا وهو
يتزوج العروسة عرفي علي يد الماذون او محامي وبحضور جميع الاهل عادي يعني وبعد ما تستوفي العروسة السن القانونية للزواج تكتب عليها رسمي عند الماذون .
وربنا يخرب بيت الي طلع القانون دة ويولع فية في نار جهنم ويمكن بعد شوية يخلوا السن القانونية للزواج 20 سنة ولا عزاء للطبيعة وسن البلوغ والشرف ونقضيها بقي مساج وشكرا
يا اخي الفاضل هونا
اولا ما تدعو اليه حرمه كثير من علماء المسلمين الجدد .. (الزواج العرفي) لما فيه الكثير من الاضرار بينها واهمها الاضرار القانونية ولك ان تتخيل مايترتب عليه._ولا اقصد هنا ما يترتب عليه من احكام على من قام باستعمال هذا النوع بل ما يترتب عليه من سقوط وعدم اعتراف بحقوق الزوجين بين بعضهما بعض خاصة حين الوفاة لاقدر الله . وامور اخرى كثيرة
ثانيا قد يكون لهذا السن دواعي في هذا العصر لذا ارجو ان لانسقط السخط والاذية على ما ساهم او وافق على مثل هذا القانون علما هناك قاعدة شرعية تقول( العادات والتقاليد التي لاتخالف الشرع الاولى الاخذ بها)
ثالثا ردا لصاحب المقال ..ممكن لصديقك ان يخطب البنت من ولي امرها ويعمل مراسيم الخطبة حسب التقاليد الموافقة للشريعة الاسلامية كون الفارق القانوني سنة واحدة فقط. ثم عند البلوغ يكتب كتابها وانا شخصيا اقول ان اجمل لحظات العمر تكون في فترة الخطبة لذا لما لانجعل هذه السنة فترة خطبة يقوم صاحبك خلالها بالتعرف على اهل البنت وعلى البنت ويقوم بزيارتهم بين فترة واخرى ..! ما المانع من ذلك اذا ماتوفر الضوابط الشرعية؟


أخي الكريم لولا أن هذا القانون مخالف للشرع والطبيعة ولعله يجعل كثير من المسلمين ينظرون بنظرة غير جيدة لزواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة وهي بعمر أقل من ذلك بكثيييييير لولا كل ذلك لما نصحتك بهذه النصيحة

أخ لي أراد ذلك وبكل سهولة وباستخدام المال عدل في سن زوجته في بطاقتها الشخصية في السجل المدني في شهادة الميلاد ثم استخراج بطاقة جديدة أو في البطاقة مباشرة وتزوج بها وصار سنها ملائم - قانونًا - للزواج

ولا تلتفت لمسألة الزواج العرفي هذه كما أن الأهل لن يقبلوا بمثل ذلك بالطبع سواء أهلك أو أهلها

ونسأل الله أن يرحمنا من القوانين الوضعية وواضعيها


أخي الكريم لولا أن هذا القانون مخالف للشرع والطبيعة ولعله يجعل كثير من المسلمين ينظرون بنظرة غير جيدة لزواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة وهي بعمر أقل من ذلك بكثيييييير لولا كل ذلك لما نصحتك بهذه النصيحة

أخ لي أراد ذلك وبكل سهولة وباستخدام المال عدل في سن زوجته في بطاقتها الشخصية في السجل المدني في شهادة الميلاد ثم استخراج بطاقة جديدة أو في البطاقة مباشرة وتزوج بها وصار سنها ملائم - قانونًا - للزواج

ولا تلتفت لمسألة الزواج العرفي هذه كما أن الأهل لن يقبلوا بمثل ذلك بالطبع سواء أهلك أو أهلها

ونسأل الله أن يرحمنا من القوانين الوضعية وواضعيها
لا يمكن ان تسقط الاحوال والتقاليد والاعراف التي كانت قبل 1400 سنة على حالنا الان .. زواجه صلى الله عليه واله وسلم كان شيا مقبولا في عُرفهم وعاداتهم وإلا كانت قريش تعير هذا العمل , ويشهرون اعداء الاسلام انذاك بهذه الزواج لكنهم لم يفعلوا لان هذا الزواج كان عرفا وعملا طبيعيا متوافقا مع المفاهيم والتقاليد عندهم انذاك . فكما اسلفنا (ان العادات والتقاليد التي لاتخالف الشرع الاولى الاخذ بها) يعني مثلا عادة منطقة ما ان لايزوجون بناتهم الا عند 18 فاصبح واجبا ان اخذذ بهذا العمر لان هذا الامر لايعارض الشرع . وان لا أعيب عليهم هذا الامر
قبل خمسون سنة فقط كان من الطبيعي والعادي زواج البنت 14 سنة او اقل.. وقد يكون ساريا للان في بعض القرى لكن هذا لايعني ان اسقط هذا العرف على قرية او بلد اخر تخالفهم هذا العرف بل اصبح ملزما اتباع عرفهم.. طالما لاتخالف النصوص الشرعية.

كما ارجو من الجميع علماء او عوام الناس عند ذكر زوج الرسول صلى الله عليه واله وسلم بالسيدة عائشة رضي الله عنها ذكر ان هذا العمل كان ملائما لطبيعة المكان آنذاك كما وان بنية الفتاة في بعض المناطق تختلف عن اخرى ولولا هذه لوضع الاسلام سنا للزواج كما وضع سنا للصلاة !. انما ترك الامر لان هذا الدين من عند الله والله يعلم الغيب ويعلم بان هذا الكون يتغير ويختلف فسبحان الذي لايتغير ولا يتحول.
فلنكن عمليين وواقعيين من منا الان يقبل ان يزوج ابنته او اخته وهي في الرابعة عشر او اقل ؟اصبح عرفا لدينا ان لانزوج البنت الا عند بلوغ الثامنة عشر فاولى الاخذ بهذا العرف . ولعل الرسول قصد بذلك ان يعين رسولا له شابة عظيمة الحفظ واعلم الناس ببيت النبوة .. وكما هو معروف بلا شك بان الفتى او الصبي انذاك كان يعادل عشرات الرجال ان لم يكن اكثر (كاسامة بن زيد 17 سنة يقول جيش فيهم ابو بكر الصديق والفاروق رضي الله عنهما ..اما الان 17 يندرج قانونا تحت مسمى (حدث) او مراهق -اي ماعليه عتب لساته جاهل!!!)) كذلك الحال للفتاة

ارجو عدم الخلط بين الامرين كما وانني احب ان انوه بانني قلت ماسلف ليس دفاعا عن القانون كلا انما لكي لا نعيب على هذا الزمان المختلف وهذا الجيل الذي معروف حتى من حيث البُنية والجسم هش زليل يعتمد قوته للاسف على اكلات وطاقات من صنع او تدخل البشر الذي سرعان مايولد الامراض والهشاشات الخلقية والخُلقية.


أخي الكريم أنا أعلم تمامًا ما قلته ولي موضوع عن سن السيدة عائشة عند زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم ورد على كل الشبهات التي طُرحت في هذا الخصوص

ثم أقول عن أي عادات تتحدث أخي الكريم؟ هذه ليست عادة ولا تقاليد وإنما هو قانون وُضع لمنع الزواج المبكر للإناث وليس من أي عادات أو تقاليد وإلا فائتني بدليل على أنه هناك قوم عاداتهم وتقاليدهم تقول بذلك في مصر بل على العكس فالعادات والتقاليد في مصر وخاصة الريف والصعيد تعجل بزواج البنات

اللهم إلا في الحضر في بعض المدن الكبرى يستنكرون هذا الأمر واستنكارهم لا يُلزمني كأب أن أمنع زواج ابنتي البالغة من الزواج والعفاف ولا أحد قال بمثل هذا القول من العلماء وإلا فالدليل أخي الكريم ائتي به وأنا أمتثل

بالتوفيق


السلام عليكم

من يفعل ذلك من المأذونين
الشرعيين يعاقب بالحبس والعزل
من الوظيفة ..........
ولا مزاح فى ذلك ...
والله احنا عندنا مأزون يجوزهالك لو عندها 5 سنين المهم انك تدفع كل متدفع اكتر يعملك قانون على قدك تقبل مرورى وتحياتى


أخي الكريم أنا أعلم تمامًا ما قلته ولي موضوع عن سن السيدة عائشة عند زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم ورد على كل الشبهات التي طُرحت في هذا الخصوص

ثم أقول عن أي عادات تتحدث أخي الكريم؟ هذه ليست عادة ولا تقاليد وإنما هو قانون وُضع لمنع الزواج المبكر للإناث وليس من أي عادات أو تقاليد وإلا فائتني بدليل على أنه هناك قوم عاداتهم وتقاليدهم تقول بذلك في مصر بل على العكس فالعادات والتقاليد في مصر وخاصة الريف والصعيد تعجل بزواج البنات

اللهم إلا في الحضر في بعض المدن الكبرى يستنكرون هذا الأمر واستنكارهم لا يُلزمني كأب أن أمنع زواج ابنتي البالغة من الزواج والعفاف ولا أحد قال بمثل هذا القول من العلماء وإلا فالدليل أخي الكريم ائتي به وأنا أمتثل

بالتوفيق
اخي الفاضل انا قلت بان لانعيب او نستنكر تحديد السن للزواج كما اني لااستنكر دون سن 18 لمناطق اخرى غير منطقتي واني اخالفك الراي بان هذا العمل مخالف للفطرة تماما .. لما سبق من شرح وكيف لعالم ياتي بتحديد السن والرسول صلى الله عليه وسلم لم يحدد لكن هنالك القاعدة المذكورة سابقا تحكمنا بان لانعيب بل نلتزم بالتقاليد المتبعة للمنطقة وهذا قاعدة شرعية ثابتة..وانا شخصيا لااعيب مطلقا لا هولاء ولا هولاء.. ولا اقول بان هذا العمل منافي للفطرة بدليل كما اسلفنا بان الفتاة في ايامنا هذا لاتفقه ولا تعي ولا تتحمل ما كانت تعي وتتحمل في القدم من صحة وفهم وادراك وادارة وارادة ومن هذا المنطلق انا شخصيا اجد بان من الغدر بان تتزوج الفتاة بهذا العمر ... ولكل قاعدة شواذ فمن الممكن ان تجد فتاة وفي عصرنا (نادرة جدا) بنيتها كبنية فتاة العشرين وادارتها كادارة الثلاثين وفهمها عظيم .. وهذا الامر يتوقف على القاضي الشرعي هو من يقرر ويساعد اذا ما وجد الامر كذلك واني اعرف صديقا لي يعمل قاضيا قد زوج فتاة بمثل ما ذكرت وهي ابنة السادسة عشر فقط!!. بارك في هذا الزواج وجعل الامر شرعيا موفقا مع القانون حسب صلاحيته .

اخيرا ارجو من صاحب الموضوع ان لايمانع مما قمت من مداخلات وتعليقات في خارج اطار مساءلته فمن الواضح الاخ يسال عن الوجه القانوني البحت ..فارجو ان يسامح لي تجاوزي وبعدي عن مسار الموضوع.


هلا هلا هلا بالشباب الفاهم والغيور على دينه
وهذه مسألة تهمنا كلنا يا سادة - لنقف فى وجه
القوانيين الظالمة - لأن القانون له أهداف خفية
غير معلنة . وكلنا يعرفها جيدا والحمد لله ....

عموما :::

مسألة الزواج بموجب عقد ويتم توثيقه فى المحكمة
أو فى الشهر العقارى ثم إشهار هذا الزواج وحضور
الشاهدين وحضور ولى الأمر للفتاة ........
فهذا زواج رسمى وليس عرفى .. لأنه استوفى كافة
الأركان الشرعية أولا ثم الأركان القانونية ثانيا ...
ثم بعد وصول الزوجة للسن القانونى يتم اثبات ذلك
فى وثيقة زواج رسمية بلا أى مشاكل ....

وللعلم يا إخوان ::

الزواج العرفى هو من يتم فى السر أو بدون حضور
ولى الأمر أو بدون إشهار ...............

وهذا ما نرفضه جملة وتفصيلا ....

وأخونا ادم الجندي نعم أعلم هذا الطريق جيدا
ولكن لا ألجأ إليه إلا فى الضرورة القصوى
فقط ... ولأنه كما أوضحنا هو زواج رسمى
وليس عرفى ..................................


أدوات الموضوع

الانتقال السريع

منتديات داماس

DamasGate