أعلن في بوابة داماس


العودة   داماس > المنتديات العامة > المنتدى السياسي
التّسجيل داماس دليل داماس فحص البيج رانك استضافة داماس تصاميم خلفيات جعل جميع المنتديات مقروءة

هل قام حزب الله بما لم تقم به الجيوش العربية كما يزعمون ...؟.

المنتدى السياسي

 
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1 (permalink)  
قديم 14-08-2006, 10:53 PM
عضو

هل قام حزب الله بما لم تقم به الجيوش العربية كما يزعمون ...؟.


هل قام حزب الله بما لم تقم به الجيوش العربية ...؟.



هل حزب الله يضع في حساباته تحرير كامل التراب الفلسطيني بما فيه القدس الشريف ...؟.

هل الحزب يعمل لخدمة القضية الفلسطينية ... أم ينطلق من مصالح طهران ودمشق ...؟.

هل ما ذكره البعض من أن الحزب لا يستطيع أن يثبت أنه قتل أكثر من 1 إسرائيلي هل هذا كلام منطقي ...؟.

ماذا يعرف المثقفون العرب والإسلاميون عن حقيقة هذا الحزب ...؟.

وما هي خلفياته ..؟.

هذا التقرير سيحاول الكشف عن الكثير ... فلنقرأه.

حركة أمل :

من الضروري قبل الدخول في الحديث عن حزب الله ينبغي أن نعرج على بعض المعلومات ولو بشكل سريع عن حركة أمل لأن الحزب خرج من رحِم هذه الحركة ... فهاهي الحركة في سطور .

نشأت الحركة عام 1973م بعد انفجار في معسكر لحركة ( المحرومين ) [ مما يشكك في أهداف الحركة أصلاً ] قتل فيه 35 ،ويرجح ( صبحي الطفيلي ) أن البدايات كانت عام 1969م ،دعمت الحركة في البداية من ليبيا ولكن الدعم الأكبر جاء من إيران ولها ممثل في طهران هو ( إبراهيم أمين ) بل إن الحركة بايعت الخميني، كما قامت حركة فتح [ عن حسن نية ] بتدريب الحزب في بداياته ،وفي عام 1982م انشطر الحزب إلى قسمين قســم ( نبيه بري ) وقسم ( حزب الله ) الذي سنتحدث عنه بعد قليل ،الحركة مسئولة عن أحداث ( صبرا وشاتيلا ) بالاشتراك مع جيش الاحتلال الإسرائيلي والتي وقعت عام 1983م وقتل فيها ما يزيد على 4 من الرجال والنساء والأطفال بل حتى المرضى في المستشفيات من الفلسطينيين وقد اشترك في المذبحة عدد من أفراد الجيش الذين يمثلون نفس التيار وقد سَلِم منهم المسيحيون و النصيريون ولم يسلم منهم المسلمون ،وقد ارتكبوا المجازر في بيروت الغربية ،ويوجد جزء منهم في جيش ( لحد ) المسيحي الذي تعاون مع الاحتلال الإسرائيلي وقد كُلفوا بحراسة ( شبعا ) التي منع المسلمون فيها من حمل السلاح.

ولعلنا نقف مع أهم رجال الحركة:

موسى الصدر : إيراني ولد هناك عام 1928م له صلة قرابة بالخميني كما ذكر الأخير ذلك بنفسه في كلمة أمام بعض الوفود، يدعي أن لبنان موطن أجداده قدم إليها عام 1955م ثم عام 57 ثم في عام 6،وألقى بعض الخطب في بعض الكنائس، شارك في تأسيس عدد من الجمعيات كـ ( بيت الفتاة ) و ( جمعية البر والإحسان ) و ( جمعية التمريض ) وهو رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى ،وقام بنقل وجهة نظر الثورة الإيرانية لعدد من البلدان كالجزائر والمغرب وإيطاليا، أسس حركة أمل التأسيس الحقيقي عام 75 ،وقبل ذلك وبشكل سري أسس حركة ( المحرومين ) واعتبر جميع أبناء جنسه أعضاء في حركة أمل ولا داعي لتسجيل أسمائهم وفي عام 78 سافر إلى ليبيا للقاء الزعيم معمر القذافي ومنذ ذلك الحين اختفت أخباره فمن مُرِجح أنه لا يزال في سجون القذافي ومنهم من رجح أنه قتل وقد حاول الخميني جاهداً فكاكه ولم يستطع ،له كتب منها : الإسلام ومشكلة الطبقية .

نبيه مصطفى بري : ولد في سيراليون عام 1938م ، ودرس في الكلية الجعفرية في صور أما دراسته العليا ففي جامعة ( السوربون ) في باريس، شارك [ إعلامياً ] في حركة ( المحرمين )،وفي عام 66 شارك في كاليفورنيا باتحاد الطلبة المسلمين تحت قيادة ( مصطفى جبران )، انتخب عام8 كرئيس لحركة أمل وإلى اليوم ومنذ عام 84 تولى عدد من الوزارات في الحكومة اللبنانية كوزارة العدل ووزارة الموارد المائية والكهربائية ووزير الجنوب وكذلك تولى وزارة الإسكان ووزارة الدولة وترأس كتلة التحرير، وهو رئيس مجلس النواب اللبناني عام 92 وأعيد انتخابه عام 96 ثم في عام 2 أعيد كذلك انتخابه ولا يزال إلى الآن .

كذلك من رجال الحركة : مصطفى الديراني،ولمعرفة المزيد عن الحركة يمكن الرجوع إلى كتاب ( أمل والمخيمات الفلسطينية ) [ لعبد الله الغريب ] ويقول البعض : أن هذا الاسم مستعار والكتاب إنما هو للشيخ: محمد سرور زين العابدين .

حزب الله :

نشأ عام 1982م بعد انفصاله عن حركة أمل وكان أمينة الأول ( صبحي الطفيلي ) وسنشير إليه فيما بعد والحزب يهدف إلى إقامة جمهورية إسلامية في لبنان على غرار جمهورية إيران،وأهم الداعمين للحزب سوريا وإيران خصوصاً الأخيرة حيث يقدر أبناء الطائفة في لبنان 23 % والعلاقة والكتابات التاريخية تثبت ذلك حيث استقدم (إسماعيل) شاه إيران علماء من جبل عامل كـ ( علي العاملي ) وغيره،وكما في منطقة البقاع والجنوب،والحزب عضو في المجلس الأعلى للثورة الإسلامية وله أنصار في الأوساط الأخرى كحركة ( التوحيد ) لـ [ سعيد شعبان ].

يقول المرشد الروحي لــحزب الله ( محمد حسين فضل الله ) : إن علاقة حزبه مع قادة إيران قوية ... ورأيي ينسجم مع الفكر الإيراني ... ويسير في نفس سياسته.

وقد أقامت إيران ما يقارب أربع مراكز لتدريب الحزب منها: معسكر في الزبداني وآخر في بعلبك، واعترف صبحي الطفيلي بتدريب إيران لهم عام 82 .

تقدر مساعدات إيران بــ 5 ملايين دولار شهرياً ويقول آخرون أنها 12 مليون ومنهم من يقدرها بــ 3,5 ،ويذكر أن المساعدات عام 91 بلغت 5 مليون وعام 92 وصلت إلى 2 ويؤكد البعض أنها 12 أما في عام 93 فهي 16 وفي عهد رفسنجاني 28 مليون دولار ، أما سوريا فيتركز دعمها بالسلاح .

أما عدد المقاتلين فيصل إلى12 ألف ويقول البعض أنهم 2 ألف ويبالغ آخرون بأن عددهم 4 ألف ولعل المقصود بهم القادرين على حمل السلاح وإن لم يكونوا مسلحين باستمرار .

هذا وقد وضعت إيران 15 من [ الباسدران ] الحرس الثوري للتدريب والإشراف، كما أن الحزب يرفض خروج القوات السورية الحامية له، ولذا فبعد اتفاق الطائف في عام 1989م و الذي أجمع عليه جميع الفرقاء خرج الحزب في مظاهرات وهو يرفع اللافتات وقد كتب علـــــى بعضهــــا : ( الوهابيون رجس من عمل الشيطان ... سننتقم من الوهابيين ... ) .

وقد قام الحزب بعدد من العمليات في الداخل والخارج ،وهو يستهدف المصالح الغربية والخليجية فقد استهدف الكويت بعدد من العمليات التفجيرية أحدها استهدف الشيخ جابر الصباح وقد نجا بأعجوبة وعمليات إرهابية أخرى كعملية اختطاف الطائرة الكويتية وغيرها،وهم متهمون بالضلوع في أحدث حج 6/ 147 هــ والتي راح ضحيتها ما يزيد على 2حاج شهيد،كما يتهمهم البعض بتهريب أسلحة إلى إحدى بلدان الخليج وتدريب بعض المقاتلين للقيام بعمليات إرهابية ولكنها أحبطت.

أما عملية استهداف المارينز في بيروت والمظليين الفرنسيين فقد نفى الطفيلي مسئولية الحزب عنها كما في مقابلته مع الجزيرة الفضائية في 23/7/24 ،كما نفى الديراني مسئولية الحزب عن عملية السفارة الأميركية في بيروت .

والحزب وإن كان ذا صبغة عسكرية فله تعليقات سياسية تتعلق بالشأن الفلسطيني وأحياناً قليلة يعلق على بعض الأحداث كما في مسألة ارتفاع أسعار الوقود في لبنان وكما في عملية اغتيال الحريري ورفض خروج القوات السورية .

والآن نقف مع الشخصيات المهمة والتاريخية للحزب :

صبحي الطفيلي : ولد عام 1947م ،أبرز حلفاء إيران في المنطقة ولكنه انقلب عليها في الأخير ،درس الفقه في العراق في فترة الستينات إلى منتصف السبعينات ثم هرب من سطوة صدام إلى حوزات [ قم ] ثم إلى طهران وعاد إلى لبنان عام 79 ،يسمى شيخ الجائعين في منطقة البقاع أسس عام 82 حزب الله وانتخب كأول أمين عام للحزب عام 89 ،وهو ملاحق من السلطات اللبنانية منذ عام 98 بتهمة الاعتداء عليها ،يوصف دعمه للفلسطينيين بأنه خطابي ،وهو من المعارضين للحريري ويتهمه بمحاولة نزع سلاح الحزب.

محمد حسين فضل الله : ولد في النجف عام 1935م وقدم إلى لبنان عام 66 وكان بروزه عام 83 كقائد عام للحزب وإن لم يصرح بذلك ،يوصف من قِبل البعض بالاعتدال والموضوعية مع الآخر ويوصف من قِبل آخرين بالتلاعب والمراوغة،وقد خدم العِلم الإمامي.

حسن نصر الله بن عبد الكريم نصر الله : ولد في بيروت عام 196م ،وفي الحرب الأهلية عاد إلى الباروزية مسقط رأس العائلة ،وفي عام 76 سافر إلى النجف ودرس هناك لمدة سنتين والمدة الرسمية للدراسة 4 أو 5 سنوات وتأثر بعباس الموسوي البقاعي ،ثم جاء إلى بعلبك ودرس في مدرسة عباس الموسوي التي تعتمد مناهج النجف وأصبح مسئولاً تنظيمياً لحركة أمل في منطقة البقاع ،وشارك في تنظيم حزب الله من عام 82 إلى عام 89 وفي أواخر الثمانينات سافر إلى [ قم ] ونسج علاقات مع إيران وسوريا ويرى أن متانة العلاقات بين البلدين ستخدم الحزب ويرى أن إيران هي الوحيدة التي تطبق الإسلام الصحيح ،وفي عام 92 تزعم الحزب بعد انتخاب مجلس الشورى له بالإجماع بعد مقتل عباس الموسوي على يد إسرائيل ويصف نفسه في موقعه على الانترنت بأنه الوكيل الشرعي للإمام ( الخامنئي ) في لبنان ، أعيد انتخابه عام 93 و95 ولا يزال إلى الآن ،وهو يرى أن قدوته موسى الصدر الذي مر بنا ،لحسن نصر الله 4 أولاد البكر منهم ( هادي ) اغتيل على يد إسرائيل .

من شخصيات الحزب كذلك : حسين خليل،راغب حرب ،نعيم قاسم .

قناة المنار : إن الحديث عن حزب الله يجرنا لزاماً للحديث عن قناة المنار فما هي هذه القناة ؟ إنها الناطق باسم الحزب وهي قناة مرئية باشرت إرسالها الأرضي عام91 م والفضائي عام 2م ،تصف نفسها بأنها موضوعية وتدعوا إلى الحوار والتعاون وتقول أنها تبتعد عن الإثارة ولعل هذا يتناقض مع ما تبثه من احتفالات عاشوراء التعبوية ،مُنِع بث القناة في فرنسا بعد مسلسل ( الشتات ) الذي يتحدث عن الحركة الصهيونية وقال مدير الأخبار ( حسن فضل الله ) : بأنه سيكون هناك أكثر مراقبة للبرامج ولن يعود مثل هذا الخطأ،وكانت هذه دعاية مجانية من يهود فرنسا للقناة وبالتالي للحزب كما يرى ذلك ( باسل النيرب ) في مقال له،والملاحظ عليها أنها لم تغط أخبار العراق كما يجب .

والغريب ما قاله ( محمد مرتضى حسين ) : في شبكة أخبار النجف : أن المنار تدافع عن المسيحي أميل لحود وعن رفيق الحريري ولا تدافع عن نبيه بري لأن ولائه غير كبير لإيران ،وهو يدعو القناة لترك العراق للعراقيين .

الجدير بالذكر أن المذيعات في القناة يظهرن وهن يرتدين الحجاب الذي يسمى الإسلامي بالإضافة إلى الخلفيات الموسيقية،كما يقرأ فيها عدد من الأدعية الإمامية كدعاء الثغور ودعاء كميل وغيرها .

أخي القارئ الكريم :

نحن لا ننكر أن لحزب الله دور في المقاومة ولكن يجب أن تأخذ إطارها الإعلامي الصحيح دون تضخيم ولا ننسى أن للبنانيين الآخرين مقاومة وكذلك الفلسطينيين المقيمين في لبنان، والسبب في عدم اشتهارهم هو عدم وجود حزب يمثلهم.

إنه حتى لبعض المسيحيين و الدروز مقاومة.

بل يحق للجيوش العربية أن تدعي أنها قاومت ، ألم يقاوم الجيش العراقي في عام 48 ؟ ألم يتصد للقوات الإسرائيلية وهي تحاول احتلال دمشق عام 73 ...؟ ومثله الجيش المصري ... و ما ذنب الجيوش العربية إذا كان قادتها قد أخطئوا تقدير الأمور ...؟ وهل نقارن الأرض التي يدعي الحزب انه حررها بأرض سيناء ...؟.

إليك هذه الأسئلة والإجابة عليها :

هل الحزب يهدف إلى تحرير كامل التراب الفلسطيني ؟

باختصار ... لا ... بل فلسطين ليست من أهدافه ... إنه يستهدف لبنان فحسب وهذا جيد لولا أنه أدعى مسبقاً أنه سيحرر القدس ،فبعد الانسحاب الإسرائيلي لم يقم بعمليات اختطاف أو إسقاط طائرات أو هجوم على مواقع دفاعية بل هو دُكت مواقعه ..إذاً المسالة ضجيج إعلامي ،وفي مقابلة مع قناة الجزيرة سُئل حسن نصر الله متى ينزع سلاح المقاومة هل بعد تحرير مزارع شبعا أم هضبة الجولان أم فلسطين كلها ..؟ فقال: لن نكشف كل الأوراق ... لنترك هذا للمستقبل ... ،ولقد قال نصر الله في تجمع حضره مائة ألف في الجنوب بعد الانسحاب : إننا لسنا مسئولين عن فلسطين ... كما ذكرت ذلك صحيفة النهار اللبنانية .

وفي الجزيرة أيضاً سُئل ( نواف الموسوي ) مسئول العلاقات الدولية في الحزب : عن مدى استعداد الحزب للحوار مع الولايات المتحدة ؟ وذلك بعد استقبال الحزب لعدد من المسئولين السابقين في بريطانيا وأمريكا فلم يعترض على مبدأ الحوار وتحفظ على الإدارة الأمريكية الحالية وهذا رغم محاولات اللف والدوران .... وأترك للقارئ التعليق .

هل الحزب يعمل لمصالح إيران وسوريا ؟

هذا واضح من تصريحات المسئولين في كل الأطراف ... والمعطيات على الأرض تدل على ذلك و أشرنا سابقاً إلى الدلائل المتعلقة بالموضوع ولكن يبقى أن يعلم القراء الفضلاء .. أن إيران لم تدعم الحزب من أجل فلسطين كما تدعي وإنما من أجل التوافق المذهبي وليكون لها موطئ قدم في العالم العربي.

لقد قام المرشد خامنئي بتعيين ( محمد يزبك )عضواً شورياً في الحزب بل ذكرت بعض المصادر أن نصر الله نفسه عُين من إيران،ولا أدل على ذلك من ضغط إيران على الحزب ليفرج عن الرهائن الغربيين [ لاحظ أن معظم الرهائن من الغربيين وليسوا من الإسرائيليين ] لتحقيق مصالحها في التقارب مع الغرب كما في عملية اعتقال ( عبد الكريم عبيد ) .

أليس من المستغرب بأن أغلب العمليات المنسوبة للحزب والتي سقط فيها العشرات من القتلى والجرحى كانت موجهة ضد أهداف غربية وليست إسرائيلية ؟،كما نجد أن الحزب أثار الحكومة السورية ضد المقاتلين القادمين من العراق لتعتقلهم وذلك بسبب انتقادهم لرموز الحزب في العراق ، ولقد صرح السفير السوري في واشنطن حينها ( وليد المعلم ) : أن الحزب إنما هو للمقاومة ولكنه لن يقف عقبة في طريق السلام .

من يفسر لنا بعض المواقف والتصريحات التي تثير أكثر من علامة استفهام ؟

- في عملية تبادل الأسرى ومنهم ( سمير القنطار ) والتي حدثت في العام الماضي كان من شروطها منع المقاومة الفلسطينية من اتخاذ جنوب لبنان مركزاً لها ،والمفرج عنهم استثني منهم العسكريون والأردنيون والمقدسيون وسكان أراض 48 وأهالي الجولان وأصحاب الأحكام العالية .. ولم يفرج إلا عن من لا تتعدى أحكامهم سنتين ومن قاربت محكوماتهم على الانتهاء .. ومن هم تحت لواء الحزب،وحتى بعض العمليات التي قد تحصل على قلتها وضعفها تثير الشك من ناحية التوقيت [ كأوراق ضغط سياسية بيد إيران وسوريا ] .

يقول ( سلطان أبو العينين ) أمين سر حركة فتح في لبنان : لقد أحبط حزب الله أربع عمليات للفلسطينيين خلال أسبوع وقدمهم للمحاكمة،ويتابع: نعيش جحيم منذ ثلاث سنوات ومللنا الشعارات والجعجعة ويضيف: أن هناك اتفاق أمني بين الحزب وإسرائيل بعدم إطلاق النار وذلك بعد عملية الانسحاب و أن هناك احتكار للمقاومة، وقد أكدت ذلك وكالات الأنباء .

ويرى الطفيلي أن المقاومة الفعلية انتهت مابين عامي 94 و 96 بعد أن تم إبرام صفقات تفاهم .

ولنقف مع تصريحات من الوزن الثقيل للطفيلي :

- فقد اعترف في مقابلة مع الشرق الأوسط بأن هناك تواطؤا بين إيران وإسرائيل عن طريق حزب الله لمنع تسلل الفدائيين وحراسة الحدود وتحويل الحــزب إلى حزب سياسي .

- وفي مقابلة مع إخبارية العربية قال: إن الحزب هو الذي يحرس المستوطنات اليهودية
فماذا بعد كل هذا يا اخوان

منقول من شبكة مهاجرون

===================

تم تعديل عنوان الموضوع والسبب هو ان اسم الحزب "حزب الله " بغض النظر عن اتجاهاته

الأدارة

  #2 (permalink)  
قديم 14-08-2006, 11:14 PM
الوسـام الذهبي

السلام عليكم

إقتباس:
منقول من شبكة مهاجرون



مهاجرون ارحلو عنا

يا اخي اتركونا بس يوم او يومين "نفرح" بانتصار لبنان على اسرائيل ولاول مره الجيش الذي لا يقهر حط ديله بين ارجله ورحل

ماذا تريدون ؟
انشقاق ؟
فتنه ؟
خلافات ما بيننا؟؟

إقتباس:
هل ما ذكره البعض من أن الحزب لا يستطيع أن يثبت أنه قتل أكثر من 1 إسرائيلي هل هذا كلام منطقي ...؟.
الا تخجل من طرح هذه الاسئله ؟
من تخدم بهذا الموضوع ؟


بالمناسبه
اهنىءكل الاحرار الذين دعمو لبنان والمقاومه وحتى بكلمه شكر واحده

النصر للشرفاء
__________________
  #3 (permalink)  
قديم 14-08-2006, 11:29 PM
عضو فعال

الله اكبر شكرا لك يا الله على هدا النصر و شكرا لك يا نصر الله و شكرا لكم يا مجاهدون فعلا و ليس اهل النفاق من قالو لا تغامرو و دعونى نخامرو و نقامرو ... لا الاه الا الله محمدا رسول الله اللهم اجمع شمل المسلميين اجمعيين و اهلك المنافقيين و المرتديين و الحمد لله ربي العالميين و الله خير الحاكميين.

  #4 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 12:39 AM
عضو

هذة الرسالة موجه الى استاذى shoOk

يا اخى كل العرب والمسلمون فرحين بنصر حزب الله على الصهاينة

ولكن ليس معنى هذا ان دعم الشيعة

الشيعة الذين يسبون ابوبكر وعمر بن الخطاب

الشيعة الذين اتهموا السيدة عائشة بالزنا

الشيعة الذين قالوا ان جبريل علية السلام خان الامانة ونزل بالرسالة على محمد عليه الصلاة والسلام بدلا من سيدنا على كرم الله وجهة

اتريد بعد كل هذا ان ندعم الشيعة ونحبهم ؟

قال رسول الله صلى الله علية وسلم " لا يؤمن احدكم حتى يكون الله ورسولة احب اليه مما سواهم " صدق الرسول الكريم

هل بعد هذا الحديث تقول ان الشيعة مؤمنون؟

فأذا كانوا مؤمنون
يبقى الرسول هو اللى غلط لما قال الحديث دا

واختار انت بقى

__________________
  #5 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 06:51 AM
عضو

ناصر المصرى

من قال لك أن الشيعة كذلك؟؟

وألاحظ المنتدى بدء يعج بالمواضيع التافهة والمسببة للفرقة

  #6 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 08:05 AM
عضو


اهنىء كل الاحرار الذين دعموا لبنان والمقاومة وحتى بكلمة شكر واحدة

النصر للشرفاء

اولا انا سني ..
ثانيا ماذا فعلتم انتم للبنان في هذه المحنة .. ؟
فقط ارسال معومات وادوية .. ؟ أين السلاح .. ؟ لماذا لم تقفوا بجانبهم سياسيا ..


هم الرجال الذين فضلوا الموت مرفوعين الرأس بدلا من التمسك بالكرسي والخوف من امريكا الساقطة

لا نامت أعين الجبناء

__________________
لأي استفسار بخصوص الكمبيوتر
لا تتردد في طرح موضوعك وستجد الرد بأقرب وقت ممكن
  #7 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 10:26 AM
عضو

تفضل اخى al fars

هذا هو موقع الشيعة " الروافض "

http://www.alrawafed.com/

ياريت تقرأ المكتوب فية عن ابوبكر الصديق

وعن عمر بن الخطاب الفاروق

  #8 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 10:43 AM
عضو

وتفضل ايضا يا اخ al fars

هذا من موقع الروافض

يقولون ان سيدنا محمد صلى الله علية وسلم والامام على كرم الله وجهه قد خلقا قبل سيدنا ادم ابو البشر والانبياء بألفى عام

هل هذا يعقل؟؟؟؟؟

واليك رابط الموضوع للتأكد من كلامى

http://www.alrawafed.com/03history01/index.html

واذا كانت ممن لا يهون البحث والعناء من اجل المعرفة فأننى قد نقلت لك كلامهم بالكامل

خلقهم اله من نور واحد

روى الشيخ الصدوق بإسناده عن أبى ذر رحمهما الله أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول: "خلقت أنا وعلي بن أبى طالب من نور واحد، نسبح الله يمنة العرش قبل أن يخلق آدم بالفي عام، فلما أن خلق الله آدم جعل ذلك النور في صلبه، ولقد سكن الجنة ونحن في صلبه، ولقد هم بالخطيئة ونحن في صلبه ولقد ركب نوح في السفينة ونحن في صلبه، ولقد قذف إبراهيم في النار ونحن في صلبه، فلم يزل ينقلنا الله عز وجل من أصلاب طاهرة إلى أرحام طاهرة حتى انتهى بنا إلى عبد المطلب فقسمنا بنصفين، فجعلني في صلب عبد الله وجعل عليا في صلب أبى طالب، وجعل فيَّ النبوة والبركة وجعل في علي الفصاحة والفروسية، وشقَّ لنا اسمين من أسمائه فذو العرش محمود وأنا محمد والله الأعلى وهذا علي". [علل الشرائع1: 134]

وروى رحمه الله بإسناد آخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: "خلقت أنا وعلي من نور واحد". [عيون اخبار الرضا عليه السلام1: 63، الخصال ص31].

وروى الخزاز القمي رحمه الله بإسناده عن أنس بن مالك أنه قال: "كنت أنا وأبو ذر وسلمان وزيد بن ثابت وزيد بن أرقم عند النبي صلى الله عليه وآله، ودخل الحسن والحسين عليهما السلام فقبلهما رسول الله صلى الله عليه وآله، وقام أبو ذر فانكب عليهما وقبل أيديهما، ثم رجع فقعد معنا، فقلنا له سراً: رأيتَ رجلاً شيخاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يقوم إلى صبييَّن من بني هاشم فينكب عليهما ويقبل أيديهما؟
فقال: نعم، لو سمعتم ما سمعت فيهما من رسول الله صلى الله عليه وآله لفعلتم بهما أكثر مما فعلت!!
قلنا: وماذا سمعت يا أبا ذر؟
قال: سمعته يقول لعلي ولهما عليهم السلام: يا علي والله لو أن رجلا صلى وصام حتي يصير كالشنِّ البالي إذاً ما نفع صلاته وصومه إلا بحبكم.
يا علي من توسل إلى الله بحبكم فحق على الله أن لا يردَّه.
يا علي من أحبكم وتمسك بكم فقد تمسك بالعروة الوثقى.
قال: ثم قام أبو ذر وخرج، وتقدمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقلنا: يا رسول الله أخبرنا أبو ذر عنك بِكَيت وكيت.
قال: صدق أبو ذر، صدق والله، ما أظلَّت الخضراء ولا أقلَّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر.
قال: ثم قال عليه السلام: خلقني الله تبارك وتعالى وأهل بيتي من نور واحد قبل أن يخلق آدم بسبعة آلاف عام، ثم نقلنا إلى صلب آدم، ثم نقلنا من صلبه في أصلاب الطاهرين الى أرحام الطاهرات.
فقلت: يا رسول الله فأين كنـتم وعلى أيِّ مثال كنـتم؟
قال: كنا أشباحا من نور تحت العرش نسبح الله تعالى ونمجده.
ثم قال عليه السلام: لما عرج بي إلى السماء وبلغت سدرة المنتهى ودَّعني جبرئيل عليه السلام، فقلت: حبيبي جبرئيل أفي هذا المقام تفارقني.
فقال: يا محمد إني لا أجوز هذا الموضع فتحترق أجنحتي.
ثم زج بي في النور ما شاء الله، فأوحى الله إلي: يا محمد اني اطَّلعت إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا، ثم اطَّلعت ثانيا فاخترت منها عليا فجعلته وصيَّك ووارث علمك والإمام بعدك، وأخرج من أصلابكما الذرية الطاهرة والأئمة المعصومين خزَّان علمي، فلولاكم ما خلقت الدنيا ولا الآخرة ولا الجنة ولا النار.
يا محمد أتحب أن تراهم؟
قلت: نعم يا رب.
فنوديت: يا محمد ارفع رأسك، فرفعت رأسي فإذا أنا بأنوار علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن ابن علي والحجة يتلألأ من بينهم كأنه كوكب دري.
فقلت: يا رب من هؤلاء ومن هذا؟
قال: يا محمد هم الأئمة بعدك المطهرون من صلبك، وهو الحجة الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا ويشفي صدور قوم مؤمنين.
قلنا: بآبائنا وأمهاتنا أنت يا رسول الله لقد قلت عجبا.
فقال عليه السلام: وأعجب من هذا أن قوما يسمعون مني هذا ثم يرجعون على أعقابهم بعد إذ هداهم الله، ويؤذوني فيهم، لا أنالهم الله شفاعتي. [ كفاية الأثر ص70 ـ 73]

وروى رحمه الله بإسناده عن واثلة ابن الأسقع أنه كان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: "لما عرج بي إلى السماء وبلغت سدرة المنتهى ناداني ربي جل جلاله فقال: يا محمد.
فقلت: لبيك سيدي.
قال: إني ما أرسلت نبيا فانقضت أيامه الا أقام بالأمر بعده وصيه، فاجعل علي بن أبي طالب الإمام والوصي من بعدك، فإني خلقتكما من نور واحد، وخلقت الأئمة الراشدين من أنواركما، أتحب أن تراهم يا محمد؟
قلت: نعم يا رب.
قال: ارفع رأسك. فرفعت رأسي فإذا أنا بأنوار الأئمة بعدي اثنا عشر نورا.
قلت: يا رب أنوار من هي؟ قال: أنوار الأئمة بعدك أمناء معصومون".

وروى النعماني رحمه الله بإسناده عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "إن الله عزوجل أوحى إليَّ ليلة أسري بي: يا محمد: من خلَّفت في الأرض في أمتك ـ وهو أعلم بذلك ـ؟
قلت: يا رب أخي.
قال: يا محمد، علي بن أبي طالب؟
قلت: نعم يا رب.
قال: يا محمد، إني اطَّلعت إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها فلا أذكر حتى تذكر معي، فأنا المحمود، وأنت محمد، ثم إني اطَّلعت إلى الأرض اطلاعة أخرى فاخترت منها علي بن أبي طالب فجعلته وصيك فأنت سيد الأنبياء، وعلى سيد الأوصياء ثم شققت له اسما من أسمائي، فأنا الأعلى وهو علي؟
يا محمد إني خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من نور واحد، ثم عرضت ولايتهم على الملائكة، فمن قبلها كان من المقربين، ومن جحدها كان من الكافرين.
يا محمد لو أنَّ عبدا من عبادي عبدني حتى ينقطع، ثم لقيني جاحدا لولايتهم أدخلته ناري. ثم قال: يا محمد أتحب أن تراهم؟
فقلت: نعم. فقال: تقدم أمامك، فتقدمت أمامى فإذا علي بن أبى طالب، والحسن، والحسين، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وموسى بن جعفر، وعلي بن موسى، و محمد بن علي، وعلي بن محمد، والحسن بن علي، والحجة القائم كأنه الكوكب الدري في وسطهم.
فقلت: يا رب من هؤلاء؟
قال: هؤلاء الأئمة، وهذا القائم، محلِّلُ حلالي ومحرِّمُ حرامي، وينتقم من أعدائي.
يا محمد أحببه فإني أحبه، وأحب من يحبه ". [الغيبة ص93]

وروى محمد بن أحمد القمي بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وآله وهو في بعض حجراته، فاستأذنت عليه فأذن لي.
فلما دخلت قال: يا علي: أما علمت أن بيتي بيتك؟ فمالك تستأذن علي؟
قال: فقلت: يا رسول الله أحبيت أن أفعل ذلك.
قال: يا علي: أحببت ما أحبَّ الله، وأخذت بآداب الله.
يا علي: أما علمت أنك أخي، وأن خالقي ورزاقي أبى أن يكون لي أخ دونك؟
يا علي: أنت وصيي من بعدي، وأنت المظلوم المضطهد بعدي.
يا علي: الثابت عليك كالمقيم معي، ومفارقك مفارقي.
يا علي: كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك، لان الله تعالى خلقني وإياك من نور واحد". [مائة منقبة ص60]

وروى ابن أبي جمهور الأحسائي قال: وقال صلى الله عليه وآله: "أنا وعلي من نور واحد، وأنا وأياه شيء واحد، وإنه منيِّ وأنا منه، لحمه لحمي، ودمه دمي، يريبني ما أرابه، ويريبه ما أرابني". [عوالي اللئالي4: 124]

  #9 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 11:15 AM
عضو

الا ترى أخي الكريم أنك متحامل جدا على من يحارب اليهود ؟؟

لما لا تذهب و تحارب معهم بدلا من السخريه منهم بغض النظر عن نواياهم أو اهدافهم

فالعدو واحد و الحرب واحده

  #10 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 11:36 AM
عضو

ما أدري ليش معصبين .. هل لخسارة إسرائيل؟؟؟


إقتباس:
الشيعة الذين يسبون ابوبكر وعمر بن الخطاب

الشيعة الذين اتهموا السيدة عائشة بالزنا

الشيعة الذين قالوا ان جبريل علية السلام خان الامانة ونزل بالرسالة على محمد عليه الصلاة والسلام بدلا من سيدنا على كرم الله وجهة
وين الدليل
__________________
;)

  #11 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 11:37 AM
عضو

اخى انا لا اتحامل على احد

ولكنى ايضا لا احب من لا يحب السيدة عائشة ويتهمها بالزنا

اذا كنت انت تحبهم فهذا شأنك

اما انا فالله ورسوله وزوجاته وأل بيته وصحابته اجمعين احب الى مما سواهم

  #12 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 11:39 AM
عضو

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة fsl2004
ما أدري ليش معصبين .. هل لخسارة إسرائيل؟؟؟




وين الدليل

اخى الدليل بأعلى وهذا دليل على عدم قرأتك لكامل الموضوع
  #13 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 12:27 PM
عضو

بعد الأطلاع على الموقع الموقع لا يمت للشيعة باي صلة منهم القائمين عليه للاسف من امثلة ناصر المصري اللذين يسعون الى بث الفرقة والطائفية فقط فاين انت يا فالح ممن سب النبي ورسم صوره المشينة اين انت ممن يتبول على القران من اليهود والامريكان اين انت مم ن يقولون ان الكون وجد من العدم اين اين اين ااين الى م ا لا نهايه بس تنظر الى الشيعة والتفرقه


الظاهر ان الاخ من XXXXXX لك يا ابو الشباب


===========

يمنع توجيه اي كلام خارج نطاق الحوار للأعضاء الأخرين ويجب التزام حدود اللياقة بالحديث لتعطي مصداقية لموضوعك

الأدارة
  #14 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 05:56 PM
عضو

السلام عليكم....

إقتباس:
وروى رحمه الله بإسناد آخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: "خلقت أنا وعلي من نور واحد". [عيون اخبار الرضا عليه السلام1: 63، الخصال ص31].

وروى الخزاز القمي رحمه الله بإسناده عن أنس بن مالك أنه قال: "كنت أنا وأبو ذر وسلمان وزيد بن ثابت وزيد بن أرقم عند النبي صلى الله عليه وآله، ودخل الحسن والحسين عليهما السلام فقبلهما رسول الله صلى الله عليه وآله، وقام أبو ذر فانكب عليهما وقبل أيديهما، ثم رجع فقعد معنا، فقلنا له سراً: رأيتَ رجلاً شيخاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يقوم إلى صبييَّن من بني هاشم فينكب عليهما ويقبل أيديهما؟
فقال: نعم، لو سمعتم ما سمعت فيهما من رسول الله صلى الله عليه وآله لفعلتم بهما أكثر مما فعلت!!
قلنا: وماذا سمعت يا أبا ذر؟
قال: سمعته يقول لعلي ولهما عليهم السلام: يا علي والله لو أن رجلا صلى وصام حتي يصير كالشنِّ البالي إذاً ما نفع صلاته وصومه إلا بحبكم.
يا علي من توسل إلى الله بحبكم فحق على الله أن لا يردَّه.
يا علي من أحبكم وتمسك بكم فقد تمسك بالعروة الوثقى.
قال: ثم قام أبو ذر وخرج، وتقدمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقلنا: يا رسول الله أخبرنا أبو ذر عنك بِكَيت وكيت.
قال: صدق أبو ذر، صدق والله، ما أظلَّت الخضراء ولا أقلَّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر.
قال: ثم قال عليه السلام: خلقني الله تبارك وتعالى وأهل بيتي من نور واحد قبل أن يخلق آدم بسبعة آلاف عام، ثم نقلنا إلى صلب آدم، ثم نقلنا من صلبه في أصلاب الطاهرين الى أرحام الطاهرات.
فقلت: يا رسول الله فأين كنـتم وعلى أيِّ مثال كنـتم؟
قال: كنا أشباحا من نور تحت العرش نسبح الله تعالى ونمجده.
ثم قال عليه السلام: لما عرج بي إلى السماء وبلغت سدرة المنتهى ودَّعني جبرئيل عليه السلام، فقلت: حبيبي جبرئيل أفي هذا المقام تفارقني.
فقال: يا محمد إني لا أجوز هذا الموضع فتحترق أجنحتي.
ثم زج بي في النور ما شاء الله، فأوحى الله إلي: يا محمد اني اطَّلعت إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا، ثم اطَّلعت ثانيا فاخترت منها عليا فجعلته وصيَّك ووارث علمك والإمام بعدك، وأخرج من أصلابكما الذرية الطاهرة والأئمة المعصومين خزَّان علمي، فلولاكم ما خلقت الدنيا ولا الآخرة ولا الجنة ولا النار.
يا محمد أتحب أن تراهم؟
قلت: نعم يا رب.
فنوديت: يا محمد ارفع رأسك، فرفعت رأسي فإذا أنا بأنوار علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن ابن علي والحجة يتلألأ من بينهم كأنه كوكب دري.
فقلت: يا رب من هؤلاء ومن هذا؟
قال: يا محمد هم الأئمة بعدك المطهرون من صلبك، وهو الحجة الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا ويشفي صدور قوم مؤمنين.
قلنا: بآبائنا وأمهاتنا أنت يا رسول الله لقد قلت عجبا.
فقال عليه السلام: وأعجب من هذا أن قوما يسمعون مني هذا ثم يرجعون على أعقابهم بعد إذ هداهم الله، ويؤذوني فيهم، لا أنالهم الله شفاعتي. [ كفاية الأثر ص70 ـ 73]
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

هل تحقدون على آل بيت سيدنا رسول الله ام ماذا فمهما علمتم فلم ولن تعرفوا قدرهم.

لا تحقدوا ياقوم على سيدنا الإمام على فقد قال سيدنا رسول الله (ص) : يا على لا يعرف الله إلا أنا وأنت , ولا يعرفنى إلا الله وأنت , ولا يعرفك إلا الله وأنا. صدق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

أخوكم مصطفى
  #15 (permalink)  
قديم 15-08-2006, 06:28 PM
عضو

السلام عليكم...
الأخ ناصر المصرى
أنا مصرى مثلك وسنى كذلك إلا إنى لا أحب أن يعيب أحد على الشيعة للأسباب التالية.

إقتباس:
الشيعة الذين اتهموا السيدة عائشة بالزنا

الشيعة الذين قالوا ان جبريل علية السلام خان الامانة ونزل بالرسالة على محمد عليه الصلاة والسلام بدلا من سيدنا على كرم الله وجهة

اتريد بعد كل هذا ان ندعم الشيعة ونحبهم ؟
الذين يقولون هذا الكلام ليسوا من الشيعة أو جرجوا عنهم ويحدث ان يأتى رجل من السنة ويقول كلام على سيدنا رسول الله او اهل بيته مما يستنكره عنه الكثيرون من السنة وغيرهم أو ان يخون المسلمين وما اكثره ويوالى للأمريكان والصهاينة مما يلاقى استنكار من اهل السنة , ولذلك فلا يجب ان ننسب فعل هذا او قول ذاك للسنة.

اما

إقتباس:
الشيعة الذين يسبون ابوبكر وعمر بن الخطاب
فاولا ان هذا السب لا يتفقوا جميعا عليه.
كما ان هناك الكثير من الروايات لدى السنة كما لدى الشيعة التى تروى بأن سيدنا أبى بكر وسيدنا عمر فعلا من القتل والضرب لسيدتنا السيدة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين التى قال عنها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم انها بضعة منه فمن آذاها فقد آذاه , وقال ايضا ان الله تبارك وتعالى يرضا لرضاها ويغضب لغضبها.

أليس هذا دليلا يجيز الإختلاف نحو سيدنا أبى بكر و سيدنا عمر.

أخوكم مصطفى
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع
طريقة العرض

 

شات صور موقع العاب دردشة فيديو hannah montana شات
دردشة فساتين العاب للبنات بلوتوث دردشة games for games فيديو

Powered by vBulletin® Version 3.6.11
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430