أعلن في بوابة داماس


العودة   داماس > المنتديات العامة > المنتدى السياسي
التّسجيل داماس دليل داماس فحص البيج رانك استضافة داماس تصاميم خلفيات جعل جميع المنتديات مقروءة

حوار مفتوح .والدعوه لكل الاعضاء للمشاركه بالنقاش حول الجهاد وبعض الفتاوي الحديثه

المنتدى السياسي

 
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1 (permalink)  
قديم 13-07-2005, 02:09 PM
الوسـام الذهبي

حوار مفتوح .والدعوه لكل الاعضاء للمشاركه بالنقاش حول الجهاد وبعض الفتاوي الحديثه


بسم الله الرحمن الرحيم
ممالا شك فيه ان هذا المنتدى والحمد لله وهذا ما لاحظته ملييئ
باساتذة الجامعات والاطباء والكتاب
اضافه الى انه يضم كل الجنسيات العربيه
والحمد لله
ومن هنا جائتني فكرة ان نفتح هذا الحوار ونطلب من الاخوه المذكورين اعلاه الى النقاش الجاد
والهادئ
في بعض الامور التي دائما ما تبحث هنا بالمنتدى الا انها مع الاسف تنتهي دون نتيجه اما
بمشكله او كلمات غير لائقه
او ينسحب احد الاطراف لانه مصر على رايه او لانه لايستطيع تقديم الحجه على ما يقوله
والموضوع المطروح للنقاش هو
1- الجهاد في فلسطين
وللعلم فقط عندما نقول فلسطين فهيا من النهر الى البحر وما يسمى (باسرائيل ) هي باطله لان اصاحب الارض شردو وسرقت ارضهم وبيوتهم واموالهم وارتكبت بحقهم افظع المجازر ولا يزالون لاجئين منذعام 1948 الى يومنا هذا ويشرفني ان اكون واحدا منهم
وهذا الكلام معلوم للقاصي والداني انه صحيح و لاجدال فيه وكل ما هو موجود على ارض فلسطين الان هو محتل وساكن في بيت ليس ملكه وارض ليست ارضه وقبل ان تدلي برايك عليك ان(((تضع نفسك مكان هذا الفلسطيني وان تطرد من بيتك وارضك ويقتل افراد من عائلتك ))) ثم تجيب *
2-الجهاد في العراق
بعد ان تم احتلاله من قبل امريكا وبريطانيا
وما ارتكب من مجازر وسرقت النفط والاثار وتدمير طاقات العراق الهائله واعتقال الناس وتدمير البيوت فو رؤسهم
منذ ثلاث سنوات الى الان
اما النقاش حول العراق فهو محصور في مسالة الجهاد ضد المحتل .
نرجو عدم الخوض بتفاصيل صدام حسين وشيعه وسنه واكراد
3- وهو الاهم
بعض فتاوي علماء الدين
وعلى راسهم شيخ الازهر محمد سيد طنطاوي
تجاه المقاومه في العراق وفلسطين وتحريم الجهاد في البلدين
اضافه الى مسالة مهمه
وهي لماذا عندما يتعرض المسلمون لهجمات مروعه يصمت وتخرس السنة بعض المشايخ
وعندما يتعلق الامر بعمليات يفوم بها المسلمون ضد اعدائهم تنطلق السنتهم وتطلق الفتاوي
وساحضر بعض الفتاوي على لسان بعض المشايخ لاحقا باذن الله -

__________________
  • إذا سكتّ ستموت، وإذا تكلمت فستموت، إذن تكلّم ومت!.. وهذا أقل ما يمكن فعله في زمن الانحطاط والتردي الأخلاقي السياسي
  • سجل الان في اكادميه حفظ القران الكريم ستحفظ القران الكريم ولن تصدق ذلك
  • www.alwhyyn.net


  • الله اكبر على كل من خان دينة وبلادة
  #2 (permalink)  
قديم 13-07-2005, 03:38 PM
عضو محترف

بعد اذن اخى العزيز ابو يوسف صاحب هذا الحساب
الاخ العزيز
انور
اولا انا egyptian hak اكتب اليك هذا الرد فقط من معرف الاخ ابويوسف من جهازه

اولا اخى ارجوا ان تتق الله فى ان كنت تقصد اننى من انسحبت

فانا لم انسحب لاننى لااملك الحجه بل اننى املك من الحجج مالا يملكه غيرى
ولكن مافائده انك تحاج من لاعقل له ومن لايأخذ الا برأيه هو
اذن لن ولن نصل الى نتيجه
للعلم فقط انقطاعى وليس انسحابى انما هو درئا للمفاسد التى تنتشر الان على الانترنت من ادعاء للعلم والمجادله بغير علم
لازلت مقتنع ومصر على ماذكرته بخصوص تفجيرات لندن هى ليست من الاسلام ولكنى سعيد بها
لااقول انها من الاسلام وان الاسلام يحلها ولكنى من داخلى افرح بها واشمت بهم
اما بخصوص من قتل اخى فى الله السفير المصرى بواسطه السفله الاوغاد من يدعون الجهاد لهو جريمه وفساد فى الارض عظيم ومهما ذكرت ومهما ذكروا هم من اسباب انما هى اسباب واهيه وحجج كاذبه ومبرر لقتل نفس حرم الله قتلها الا بالحق وهذه الجريمه يشترك بها هذا المبارك وحكومته التى لانرضاها والتى نحن براء منها
ولكن هذا لايمنع ان النصيب الاكبر من الذنب فى يد القتله الارهابيين الذين يدعون الاسلام ويدعون الجهاد

لم اكرهه فى حياتى احدا مثلما اكرههم فى الله الان رغم جهادهم
احاول ان انسى او اتناسى ذلك لكنى لااستطيع ابدا نسيان ذلك
انهم بفعلتهم المنكره قد كرهوننا فى المجاهدين الذين كنا ندعوا لهم ونحبهم ونتمنى من الله ان يتيح لنا فرصه للسفر والقتال معهم اما الان فلا والف لا
حتى لو ذكر البعض وبرر لنفسه ان السفير يستحق وكذا مما يدعونه فهذا ايضا لايحل لهم قتله حتى لو كان عاصيا فلايحل ابدا ذنب الى قتل نفس مهما كان الا الكفر والخروج عن المله وهذا حتى لايقوم به الا ولى الامر
ولكن انى تقول والى من تقول ؟ انهم جهله قاتلهم الله وان شاء الله سوف يقتص اخونا منهم دمه يوم القيامه باذن الله والايام بيننا والله هو خير الحاكمين بيننا وبينهم

اما نحن فمع الجمهور والجماعه من اخواننا المسلمون المعتدلون بمصر والذين لايرضون بحكوماتهم كما انهم لايرضون بتغيير المنكر بالسيف لانه ليس وقته وليس حكمه الان
كما اننا ايضا لانرضى بفتاوى شيخ الازهر ونعدها تتنافى مع كتاب الله وسنه رسوله ولكن ايضا يوجد فتاوى معتدله وعلماء غيرهم كرام بمصر كثر ولكن ليس ذنبنا ان الاعلام ينقل لكم فقط الصوره السيئه ويترك المشرفه

__________________
abouyosif
اللهم أنت ربي لا أله ألا أنت خلقتني وأنا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماأستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبؤ لك بنعمتك على وأبؤ بذنبي فاغفرلي فأنه لا يغفر الذنوب ألا أنت
  #3 (permalink)  
قديم 13-07-2005, 04:19 PM
الوسـام الذهبي

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
والله العظيم لم اقراء الا السطرين الاولين منما كتبت يا اخ egyptian hak
وهنا احب ان اقول
((( اقسم بالله العلي العظيم اني لم اقصدك بكلامي واني كنت احاول ان نجتمع جميعا بموضوع واحد وعلى راي واحد ويشهد الله على كلامي وعندما كتبت هذا الموضوع لم تكن انت ببالي نهائيا )))))
وموضوعك انتهى على خير وانت قررت ان تاخذ اجازه لتهدء نفسك وهذا خير ما فعلت
الا انك تتهمني هكذا فها انا اقسمت بالله
ولتعرف انك قد ظلمتني
ولتعرف ايضا انك حساس جدا على ما يبدوا وبداءت تتاثر بكل ما يكتب وتعتبره عليك
يا اخي انا احبك فانت لم تسيئ لي ولا لغيري سؤ فهم حدث وانتهى

ولا اقول الا سامحك الله على هذا الظن باخيك
فانا لم ارى منك الا كل خير
والذي كان في قلبي تجاهك قد قلته لك علنا ودون لف ودوران
سامحك الله
كنت اتوقع لهذا الموضوع النجاح لكن
لا حول ولا قوة الا بالله

  #4 (permalink)  
قديم 13-07-2005, 04:26 PM
عضو محترف

هذه مواضيع كبيرة ويطول فيها النقاش

في بعض الامور التي دائما ما تبحث هنا بالمنتدى الا انها مع الاسف تنتهي دون نتيجه اما
بمشكله او كلمات غير لائقه
او ينسحب احد الاطراف لانه مصر على رايه او لانه لايستطيع تقديم الحجه على ما يقوله


وبعدين مواضيع ما فيها مجال للنقاش لأنه القضية الفلسطينية واضحة وجليلة يعني ما اعتقد انه في شخص مسلم يقول انه في اي حق لليهود في فلسطين لكن .....
وبعدين قضية فلسطين قضية عقدية اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين يعني واضح الموضوع

أما موضوع الجهاد في العراق بعد احتلاله من الامريكان والبريطانيين فإنت جاوبت على نفسك بنفسك " اسمه احتلال " والاحتلال يحتاج لمقاومة والمقاومة تحتاج لمجاهدين والمجاهدين تبغى دعم والدعم عند القيادات والقيادات تبغى تصليح ودعاء

اما موضوع فتاوي علماء الدين فهذا هو "الجرح" وانا معاك في ذي النقطة ولازم تتوسع لانهم كثيرين ويحتاجوا للدعاء
وما اعتقد انه احد حيزعل من الدعاء للعلماء والمفتيين
وبعدين نحن ما نبغى احد يزعل مننا " مو انت ياايجبشن هاك" ولا غيرك نحن بالعكس نبغى الناس تدخل منتدانا ويشوفوا مواضيعنا مو يشوفوا مشاكلنا وحزبيتنا المفرقة " بالعكس نبغاهم يشوفوا الحزبية المنظمة التى تسعى في الاخير الى هدف واحد كل حزب في تخصص من اجل كيان واحد ودمتم .
ولا احد يزعل مني رجاءاً ، وإذا في دعاء ياريت لا تحرمونا منه ولو شوي
اخوكم
م/ابومازن

  #5 (permalink)  
قديم 13-07-2005, 04:29 PM
عضو محترف

اخى لم اتهمك
انا ذكرت فقط

إقتباس:
اولا اخى ارجوا ان تتق الله فى ان كنت تقصد اننى من انسحبت
فهل هذا اتهام ؟

انا شرطت الاتهام بكلمه ان كنت تقصد ؟
فان تم انتفاء الشرط لم يعد اتهام لان ان هنا شرطيه لما بعدها

فهل تحقق الشرط فيك ؟

ساترك الاجابه لك ولنيتك انت فكلامى واضح جدا ليس فيه اى اتهام لك الا ان كنت تقصده بالفعل وانا لااحسبك
ولكنه فقط توضيح للقارئ الاخر الذى قد يعتقد ان انقطاعى انسحاب لانه معذور فلايعلم
  #6 (permalink)  
قديم 13-07-2005, 04:30 PM
الوسـام الذهبي

بارك الله فيك اخي الكريم ابو مازن
ووفقك الله الى ما هو خير
ولاتحرمنا من مشاركتك الجميله
كما ان رايك يحترم

  #7 (permalink)  
قديم 14-07-2005, 02:12 AM
عضو فعال

لى رجعه للموضوع 00000000للتعليق

  #8 (permalink)  
قديم 14-07-2005, 12:39 PM
عضو محترف

الاخ الحبيب أنور : السلام عليكم ورحمة الله
الان معك أبو يوسف
أولا موضوع جميل جدا ويجب مناقشته بهدوء لنخرج بفائدة ولا داعى للنقاش الحاد
الموضوع له شقين
1- الاحتلال وذلك لا جدال فيه ولا يحتاج ألى فتوى شرعية من أي مفتى فتلك نقطة منتهيه
2- الجهاد وذلك فرض على كل فرد مسلم لنصرة الدين ولكن الاختلاف في طريقة الجهاد فكم من شعوب لا ترضى بما تفعله حكوماتها ولا تستطيع أن تفعل شيء كما كان في العراق قبل ذلك فمن في العراق وقف ضد صدام وذلك لبطشه وكما هو الحال فى أغلب الدول العربية بمعن أن الشعوب غالبا ليس لها دخل في السياسة . فمن هذا المنطلق أقول مادخل المدنيين أذا قام المجاهد بقتلهم فهم لا شأن لهم بما تفعله الحكومة وعلى مر سنوات طويلة قتل من المدنيين الكثير ولم ترتدع الحكومات بل ذاد الصلف والعناد فما هى النتيجة أذا من وراء قتل المدنيين.
كما أحب أن أبين الفرق بين جزأين مهمين
أ- قتل مدنى مسلم شهد بالشهادتين . فذلك معصوم الدم " كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه" ولا يمكن أبدا قتله ألا بأجماع شرعي من علماء المسلمين (وليس محكمة من بضع أشخاص لا يعرف مدى علمهم من جهلهم قد يخضعوا للنفس والهوى والشيطان) ولكون ذلك مفتقد في البلاد المحتله فلا يجب قتل مسلم شهد بالشهادتين تحت أي ظرف .
ب- قتل مدنى كافر لدولة كافرة تحتل وتغتصب
الفرق بينهما كبير ولا يجب الخلط بينهما أبدا تحت أي ظرف والله أعلى وأعلم

  #9 (permalink)  
قديم 14-07-2005, 06:01 PM
الوسـام الذهبي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة abouyosif
الاخ الحبيب أنور : السلام عليكم ورحمة الله
الان معك أبو يوسف
أولا موضوع جميل جدا ويجب مناقشته بهدوء لنخرج بفائدة ولا داعى للنقاش الحاد
الموضوع له شقين
1- الاحتلال وذلك لا جدال فيه ولا يحتاج ألى فتوى شرعية من أي مفتى فتلك نقطة منتهيه
2- الجهاد وذلك فرض على كل فرد مسلم لنصرة الدين ولكن الاختلاف في طريقة الجهاد فكم من شعوب لا ترضى بما تفعله حكوماتها ولا تستطيع أن تفعل شيء كما كان في العراق قبل ذلك فمن في العراق وقف ضد صدام وذلك لبطشه وكما هو الحال فى أغلب الدول العربية بمعن أن الشعوب غالبا ليس لها دخل في السياسة . فمن هذا المنطلق أقول مادخل المدنيين أذا قام المجاهد بقتلهم فهم لا شأن لهم بما تفعله الحكومة وعلى مر سنوات طويلة قتل من المدنيين الكثير ولم ترتدع الحكومات بل ذاد الصلف والعناد فما هى النتيجة أذا من وراء قتل المدنيين.
كما أحب أن أبين الفرق بين جزأين مهمين
أ- قتل مدنى مسلم شهد بالشهادتين . فذلك معصوم الدم " كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه" ولا يمكن أبدا قتله ألا بأجماع شرعي من علماء المسلمين (وليس محكمة من بضع أشخاص لا يعرف مدى علمهم من جهلهم قد يخضعوا للنفس والهوى والشيطان) ولكون ذلك مفتقد في البلاد المحتله فلا يجب قتل مسلم شهد بالشهادتين تحت أي ظرف .
ب- قتل مدنى كافر لدولة كافرة تحتل وتغتصب
الفرق بينهما كبير ولا يجب الخلط بينهما أبدا تحت أي ظرف والله أعلى وأعلم
بارك الله فيك الاخ ابو يوسف
بالنسبه لما ذكرته بشان الجهاد في العراق كلامك سليم وانا وكل مسلم لا نرضى بقتل مدني مسلم الا من خلال اجماع شرعي من علماء المسلمين -اريد ان اعرف رايك حول فتوى تحريم العمليات الاستشهاديه في فلسطين واعتبارها حرام
وتستهدف مدنيين ابرياء من قبل محمد سيد طنطاوي
  #10 (permalink)  
قديم 15-07-2005, 04:26 PM
عضو محترف

سيد طنطاوى خرج عن أجماع علماء المسلمين في أكثر من موضع فقد احل فوائد البنوك رغم أجماع علماء المسلمين على حرمتها فهل هذا يأخذ برايه .
الاخ أنور أن أفة الفتوى هو الانفراد بها فالاولى هو الاخذ بالاجماع والله أعلى وأعلم

  #11 (permalink)  
قديم 15-07-2005, 07:13 PM
عضو فعال

سيد طنطاوي







حسب الظروف
من فترة دخلهم الجنة


وبعدين طلعهم من الجنة


وبعدين دخلهم الجنة

وبعدين دخلهم النار



وهكذا حسب مزاج الحكومة وحسب العلاقة مع اسرائيل :un5:


لا يوجد شخص في مصر يأخذ بفتاويه


ونحسبه من علماء السلاطين ...


حلال حلال حلال

وبعدين حرام حرام حرام



حلال حلال حلال

وبعدين حرام حرام حرام


حلال حلال حلال

وبعدين حرام حرام حرام




حلال حلال حلال

وبعدين حرام حرام حرام




حلال حلال حلال

وبعدين حرام حرام حرام




وكمان موضوع التدخين...

  #12 (permalink)  
قديم 15-07-2005, 07:16 PM
عضو فعال

درس للشيخ وجدي غنيم



حوار مع المفتي حول الربا



15 دقيقة بس تمام



حوارمعالمفتي الشيخ: وجدي غنيم

استمع إلى الحوار الذي دار بين الأستاذ وجدي غنيم وشيخ الأزهر سيد طنطاوي والذي حلل الربا تحت مسمى الفوائد الربوية.


http://media.islamway.com/lessons/wagdy//mofti.rm

  #13 (permalink)  
قديم 16-07-2005, 12:41 AM
عضو محترف

الاخ الفاضل شامل باسييف مصر بها من العلماء الكثير وثقة وياخذ بأراءهم فسيد طنطاوى ليس مصر وأضرب لك مثل
الشيخ أبو أسحاق الحوينى وموقعه معروف
الشيخ عطية صقر وهو المعارض الاول لفتوى سيد طنطاوى بتحليل اموال البنوك
وغيرهم الكثير فقولك لا يوجد شخص في مصر يأخذ بفتاويه قول فيه ظلم شديد
لشعب بأكمله فراجع نفسك يرحمك الله

  #14 (permalink)  
قديم 16-07-2005, 12:49 AM
الوسـام الذهبي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة abouyosif
الاخ الفاضل شامل باسييف مصر بها من العلماء الكثير وثقة وياخذ بأراءهم فسيد طنطاوى ليس مصر وأضرب لك مثل
الشيخ أبو أسحاق الحوينى وموقعه معروف
الشيخ عطية صقر وهو المعارض الاول لفتوى سيد طنطاوى بتحليل اموال البنوك
وغيرهم الكثير فقولك لا يوجد شخص في مصر يأخذ بفتاويه قول فيه ظلم شديد
لشعب بأكمله فراجع نفسك يرحمك الله
الاخ ابو يوسف اعتقد انك قد فهمت الموضوع
خطاء
الاخ شامل كلامه صح وهو يقول انه لايوجد شخص بمصر ياخذ بفتاويه يقصد فتاوي الطنطاوي
ههههههههههه لكنك فهمتها انه لايوجد مفتي بمصر ياخذ بفتاويه
وسبب المشكله كلمة ياخذ لو وضعنا الفتحه فوق التاء لاصبحت العباره واضحه ولو وضعنا الضمه فوق التاء لتبدل المعنى الى غير المعنى الحقيقي
وشيوخ مصر والازهر
شهرتهم في اصفاع الارض
وليس في مصر فقط
  #15 (permalink)  
قديم 16-07-2005, 03:29 PM
عضو محترف

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة anwar
الاخ ابو يوسف اعتقد انك قد فهمت الموضوع
خطاء
الاخ شامل كلامه صح وهو يقول انه لايوجد شخص بمصر ياخذ بفتاويه يقصد فتاوي الطنطاوي
ههههههههههه لكنك فهمتها انه لايوجد مفتي بمصر ياخذ بفتاويه
وسبب المشكله كلمة ياخذ لو وضعنا الفتحه فوق التاء لاصبحت العباره واضحه ولو وضعنا الضمه فوق التاء لتبدل المعنى الى غير المعنى الحقيقي
وشيوخ مصر والازهر
شهرتهم في اصفاع الارض
وليس في مصر فقط
الحبيب انور أن من الاسباب التى تجعلنى أدخل المنتدى السياسي هو أن الحبيب أنور يكتب به . مشكور ياغالى وقد أكون فهمت المعنى خطأ لكن العيب ليس على ولا على الاخ شامل بل على الفاتحة التى غيرة معنى الكلمه ههههههههههههههههه.
جعله الله في ميزان حسناتك دومت بخير
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع
طريقة العرض

 

شات صور موقع العاب دردشة فيديو hannah montana شات
دردشة فساتين العاب للبنات بلوتوث دردشة games for games فيديو

Powered by vBulletin® Version 3.6.11
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430