الكارثة

كثرت فى أيامنا هذه ظاهرة الإفتاء من أشخاص تختلف ثقافتهم ودرايتهم وهويتهم الدينية والدنيوية. وأكثر مايؤلمنى كمسلم أن أرى جموع المسلمين يتفرقون حزبا تلو الاخر خلف أحد هؤلاء الأشخاص، ومع كل تقديرى لرموز الدعوة الإسلامية فى شكل أى شخص أو أشخاص إلا أننى أود أن أرجع معكم ومعهم للوراء لنتذكر معا مصادر التشريع الإسلامى، وهى واضحة وضوح الشمس منذ فجر الإسلام دون أدنى شك، حتى سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) لم يكن ليفتى فى شيء مهما كان دون وحى أو قران.
المصادر فى الأصل إثنين فقط : القران و الحديث (أو السنة) ثم استنبط جمهور العلماء من هذين المصدرين أصولا أخرى يمكن بناء الأحكام عليها وهما اثنان فقط : الإجماع والقياس وتستخدم للتطبق فقط عندما يجد أمر لايوجد له سند واضح فى القران الكريم أو السنة النبوية – وكلها تستند فى الأصل على تشريعات الله سبحانه وتعالى.
وكما قال الله عز وجل فى كتابه الكريم: {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ } النحل116
إخوانى فى الله : ومن أجل شرع الله : مصادر التشريع فى الإسلام لم ولن يغيرها أشخاص مهما بلغوا من العلم والإجتهاد ، ذلك لأن أصل التشريع من الله وليس من صنع البشر : أى بشر مهما كان.
ولا شك أن الدين هو عصب الحياة الأساسى الذى لاغنى عنه لأى فرد منا ولهذا تقع الكارثة عندما تنفلت ألسنتنا بالتشدق والجرأة على الفتوى بقليل من العلم أو حتى الكثير منه، ومهما كان السبب فى ذلك لأسباب قد تكون دينية (ظنا أن هذا مايرضى الله ورسوله (صلى الله عليه وسلم) - أو دنيوية (لمنافقة الساسة أو جمع المال أو التألق والنجومية !!) إلا أنها جميعا لاوزن لها ولاقيمة أمام أية واحدة من كتاب الله لأن محاولة تطبيق طرق الفكر والفلسفة والمنطق لاتثمن ولاتغنى من جوع إذا صدرت من شخص واحد أو من فئة متطرفة.
فإذا استجد علينا أمر مثل نقل الأعضاء أو أطفال الأنابيب أو غيرها فلا تسمعوا إلا لما يجمع عليه جمهور العلماء وليس حسب مايقع فى ذهن شخص واحد منهم مهما كان وأيا كان، وأخيرا أود إصابة الهدف من الموضوع وهو ألا نسلم عقولنا أبدا لأى شخص مهما كان وتحت أى ظرف.

جزاك الله خير و بارك الله فيك

شـــكــــراً لــك